3. Основные законы геополитики

Геополитика, как и другие науки, об обществе и природе изучает законы становления, функционирования и развития социальных, экономических, географических, политических, военных и других систем. Главным законам, который более всего привлекает внимание исследователей этой науки, по мнению видных специалистов, есть закон фундаментального дуализма, который оказывается в географическом устройстве планеты и в исторической типологии цивилизаций. Например, западные ученые Р. Челлен и А. Мехен, X. Ма-киндер и К. Хаусхофер, русские исследователи этой проблемы Н.Я. Данилевский и В.П. Семенов-тян-шанский, П.Н. Савицкий и Л.Н. Гумилев считали, что этот дуализм выражается в сопоставлении сухопутного могущества (теллурократии) и морского могущества (талассократии). Первое оказывается в виде военно-авторитарной цивилизации (например, Древняя Спарта, Древний Рим), второе - торговой цивилизации (Древние Афины и Карфаген).

По мнению родоначальников геополитики, особенно А. Мехена (1840-1914) и X. Маккиндера (1861-1947), этот дуализм сначала несет в себе семена враждебности, которые, падая на хорошую политическую и военную почву, дают плоды непримиримой вражды двух стихий (жидкой, текучей и твердой, постоянной), двух типов культурно-исторических цивилизаций (демократии и идеократии). Сухопутное могущество, или теллурократия, характеризуется четко обозначенными пределами, фиксированным пространством, способами жизнедеятельности населения, стойкостью его качественных ориентации: оседлость, офаниченносгь в выборе дополнению труда, консерватизм, строгие этические или юридические нормы и законы, которым подчиняются все индивиды, фуппы людей, роды, племена, народы, страны, империи. Суша - это то, что всегда крепко, стойко, твердо. Эта твердость формирует твердость морали и закона, твердость традиции. Нравы закрепляются в в общих чертах ственном сознанию, передаются по наследству, формируется кодекс этических норм, принципов. Это оказывается, в частности, и в том, что сухопутным народам, особенно оседлым, близкое ощущение коллективизма, а не индивидуализму, чужой дух предпринимательства, наживы. В управлении большими и малыми группами главным принципом является иерархичность.

Морское могущество, или талассократия, по мнению автора этой концепции Мехена, - абсолютно противоположный тип цивилизации. Талассократия, или торговая цивилизация, более динамическая и более восприимчивая к техническому профессу. Ей свойственный дух индивидуализма, наживы, предпринимательства. Эти и другие качества индивида или фуппы предопределяет море, которое требует такого типа лица, которое может выжить в экстремальных условиях. Поэтому индивидуум, способный на предприимчивость и нестандартные решения, представляет высшую ценность. Следовательно, в такой цивилизации этические и юридические нормы, принципы, законы становятся относительными. Подобный тип цивилизации развивается активнее, чем теллурократический, легко меняет этические и культурные ценности, признаки, храня только одну основную установку - стремление вперед, к новым открытиям, приключениям, наживе.

Столетиями континентальные цивилизации (суша) - Спарта, Афины, Рим, - были достаточный над морскими, но ходом развития техники (повышение уровня кораблестроения, совершенствования вооружений, разделение общественного труда, и, следовательно, товарообмену и торговле) объективно усиливались позиции морит, морских цивилизаций. Отсюда вытекает другой закон геополитики: усиление фактора пространства в человеческой истории. Это особенно подчеркивает Мехен в работе «Влияние морской силы на историю». В частности, он замечает, что английская нация обязана своим величием Морил более, чем всякая другая. Рост влияния талассократии начинается вместе с эпохой больших геофафических открытий, а достигает вершины своего могущества в конце XX в., когда англосакский капитализм и индустриализм сформировались как единственный комплекс. Явным оплотом талассократии с середины XX в. постоянные США. В середине XX в. геополитический дуализм достиг своего апогея, когда теллурократия отождествлялась из СССР, а талассократия - с США и подконтрольными им сферами влияния.

Как производный основной закон геополитики, то есть дуализму талассократии и теллурократии, можно с определенной частицей условности назвать закон синтеза суши и моря - «береговая зона». Это тоже ключевое понятие в геополитике. «Береговая зона», или Rimland, - фрагмент талассократии или теллурократии. Влияние моря предопределяет в «береговой зоне» более активное развитие, чем на суше, потому она - сложнее и более культурное образование Rimland напоминает одновременно, как считает А. Дугин, «остров и корабль», а с-другой стороны - «Империю и Дом». По его мнению, Rimland - «сложная реальность, которая имеет самостоятельную логику и в огромной мере что влияет и на талассократию, и на теллурократию». Береговая зона выступает как субъект истории со своей волей и судьбой, но реализуются они в рамках геополитического дуализма. Таким образом, Rimland выступает поясом, пограничной зоной, или пределом. В геополитике этот срок несет другую смысловую нагрузку, чем понятие предела между государствами. Морские пришельцы видят берег не как линию для самого материка, а как территорию, которую можно оторвать от континентальной массы, превратить в базу, торговый, военный анклав для последующего наступления на сушу.