Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Геополитика Все Лекции.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
930.3 Кб
Скачать

Литература:

1. Андреева о.М. Национальная безопасность в контексте национальной идентичности и взаимоотношений с Россией. - К.: Парламентское изд-во, 2009. - 360с.

2. Барис в.В. К вопросу об этапах развития геополитики и ее историко-философских основан / В. В. Барис // Вестник Московского университета. - Серия 7: Философия. - 2003. - 3. - С. 74-90 [Электронный ресурс.] - Режим доступа: http://www.philos.msu.ru/vestnik/philos/art/2003/baris_geopol.htm.

Тема 14. Стратегические приоритеты внешней политики украины

Превращение Украины в начале ХХІ века на влиятельный фактор общемировых процессов свидетельствует о неотложной потребности научного обоснования геополитических перспектив украинского государства во внутренне территориальному, региональном и глобальном измерениях, а также углубленного исследования идейного наследства украинской геополитической мысли и ее характерных особенностей.

Выборы президента государства в 2004 г. показали столкновение антиколониального политического дискурса, направленного на преодоление зависимости украинского общества от влияния политических, экономических, информационно культурных структур Российской Федерации, и антимодернизационного политического дискурса, направленного против интеграции Украины в европейское цивилизационное пространство. Одной из доминант этого политического дискурса были ментальные отличия в мировосприятии обитателей «условного Запада» и «условного Востока», которые определяли різноспрямованість в географически политических ориентациях за историко-географическим критерием дифференциации по линии «Восток - Запад».

Опыт выборов показал, что этот политический дискурс потерял актуальность, поскольку выразительно выявились тенденции к творению единственной политической нации с единственным образом Украины как пространственной реальности. Стереотипизация реальных и мнимых языково-культурных и социальных отличий регионов Украины, прежде всего западных и восточных, по мнению Л. Нагорной и других отечественных политологов, обнаружила во время выборов президента поляризацию региональных интересов населения относительно выбора оптимальной модели развития украинского общества, геополитического вектора ориентации государства, в региональном и мировом пространствах, статусу русского языка.

В начале ХХІ ст. украинское общество вступило в период динамических модернизационных изменений в политической, социальной и экономической сферах. В украинском обществе растет роль политического дискурса относительно самоидентификации граждан государства и их влияния на принятие политических решений структурами власти.

Отечественные исследователи, учитывая нынешние реалии развития украинского общества в описании и анализе процессов модернизации в Украине, отмежевывают политический дискурс от научных и строят теоретические разработки, исходя из двух базовых аспектов. Во-первых, ученые указывают на важность в разработке проектов модернизации учета исторических предпосылок, геополитического положения, современной специфики функционирования и развития политической, социальной, экономической, духовной сфер украинского общества. Во-вторых, считают, что в разработке проекта модернизации нужно учитывать разработки разных теоретических и практических моделей модернизации в современном мире.

Выборы президента Украины в 2004 г. и выборы в Верховную Раду Украины в 2006-2007 гг. показали доминирование в среде украинской политической нации «политического співгромадянства», а именно доминирование его над этнической, религиозной, и другими формами коллективной идентификации. Такая форма идентификации в обществе была предопределена актуальностью проблем реализации политических и социальных прав граждан, а также устранение любых ограничений в удовлетворении этих прав и демократических свобод.

Избирательные процессы оказались катализаторами формирования в обществе ценностно-этической парадигмы жизни, преодоления трудностей переходного периода, а именно создание в массовом сознании мировоззренческо-идеологического фундаменту трансформации идеи независимости Украины в ідеологему масштабного государственно созидательного мировоззрения нации, которая является носителем стоимостной цивилизационной цели. На ментально бытовому уровни в обществе начал происходить переход от состояния активной нетерпимости в дискурс толерантности, соответственно растет роль в предметном поле украинской политической науки исследований проблем региональной, языково-культурной, национальной идентичности граждан Украины.

Одной из важнейших модернизационных проблем украинского общества остается национально-культурная самоидентификация граждан, поскольку отсутствие новой модернизированной идентичности оценивается отечественными исследователями как одна из реальных угроз для стабильности общества, целостности государства. Тема модернизации общественной жизни в Украине в разных его измерениях доминировала из 1990-х гг. в политической и других отраслях научных исследований.

Украинская политическая нация как своеобразная політико-культурна национальное сообщество в нынешнее время существует в двух проекциях «мировоззренческих координат»:

а) ідеолого-теоретичній (сочетание в общественном уме разнообразных модернизационных проектов настоящего и будущего);

б) интеграционной (интеграция будничного знания в результате міжпоколіннєвої, межгруппового и территориального взаимодействия в обществе).

Согласно такой проекции, перестройка общественного сознания как на уровне теоретического мышления, так и на эмоционально бытовому, по мнению доктора философских наук Николая Михальченко, приводит к взаимодействию Украины как локальной цивилизации и части субрегиональной славянской, с цивилизацией мировой.

Невзирая на несоответствие явлений социальной реальности идеалам правового и демократического государства, в процессе перехода от тоталитарного к демократическому обществу состоялись качественные изменения в общественной жизни и оказались новейшие задания системной модернизации социуму. Да, в современном модернизированном гражданском обществе, согласно Конституции Украины, доктор философских наук М. Михальченко выделяет три основных задания, которые должны быть решены политическими и другими институтами социума: а) обеспечение стабильности политической системы власти; бы) ускорение системных реформ и реальная борьба с коррупцией; в) утверждение социального, правового и демократического государства.

Нынешняя поліетнічна Украина является демократическим государством в политическом смысле, поскольку в основе новой концептуальной модернизационной парадигмы лежит политическая нация как институт общественной жизни и психологический образ своего самовыражения. Главным индикатором реализации интересов нации является разграничение функций государства и гражданского общества, в результате чего могут быть обеспечены благоприятные условия для динамической модернизации общественных отношений.

Осмысление сущности нынешнего состояния украинского общества связано с решением учеными разных научных сфер проблем теоретического и методологического характера. Исследователи, которые работают в сфере политологической науки, осуществляют прорабатывание и систематизацию эмпирического и теоретического материала для обоснования роли политических, идеологических и культурных факторов в разработке эффективных политических стратегий обеспечения безопасности страны, осуществления рыночных превращений, в экономике, утверждения гражданского общества и правового и социального государства.

В политологической науке стали чрезвычайно актуальными исследования из теории и истории политической мысли. Существенно расширилось предметное поле теории политической мысли, которая охватывает широкий спектр проблем, как внутренних (идеологическая, правовая, информационная, культурно-воспитательная, хозяйственная деятельность государственной власти), так и внешних (защита интересов государства в международных отношениях, обеспечение национальной безопасности государства, участие, в решении проблем регионального и глобального характера) функциями современного европейского украинского государства.

Ученые, которые работают в отрасли истории и теории политической науки, в исторической ретроспективе осмысливают проблему становления украинской нации как политического феномена государственно организованного сообщества, которое является членом ООН и региональных международных организаций, несет как составляющая часть мировой цивилизации ответственность в реализации своих интересов в правовом, политическом и экономическом аспектах. Из таких позиций ученые формируют идейно смысловое подпочвы национальной идеи как политической категории.

Исследователи включают в предмет своих исследований проблемные вопросы, связанные с формированием национальной идеи как совокупность ценностных ориентиров, сформированных в пространстве политического бытия украинского народа, а также деятельностью политических субъектов современного украинского государства и становлением украинского социума как этнической и политической цивилизации.

Цивилизационная роль Украины в мировом пространстве определяется ее специфическими естественными и географическими условиями - как отдельного, так и целостного социокультурного и экономико географического региону, который должен перспективные возможности играть ведущую роль в межрегиональных и мировых политических процессах. Концепт «цивилизации» в распространенном политологическом дискурсе является синонимом универсального измерения специфической и уникальной для каждого народа национальной идеи.

Отметим, что согласно признанным в отечественной и мировой научной мысли критериям цивилизационного конструирования, в частности географическим, ценностным, этническим, религиозным, принадлежности к «историческому проекту», в современной украинской политической мысли Украина за особенностями географически политического положение определяется, как «региональная цивилизация». Такая цивилизация, по мнению отечественного исследователя О. Андреевой, претендуя на региональное лидерство, может получить статус особенной в своем территориальном пространстве «субрегиональной цивилизации» .

Современная украинская нация, как и каждое европейское сообщество - это уникальная цивилизация, которая имеет глубинные традиции, которые выражаются в специфических чертах мышления, языке, культуре и других компонентах общественного бытия. Рядом с природно-климатическими факторами важными факторами формирования такого цивилизационного сообщества являются также социальные ценности, традиции и нормы поведения, которые регулируют современные политические отношения в обществе.

Украинская нация совмещает в настоящее время два ряда измерений, связанных с двумя апробированными в мировом пространстве моделями наций-цивилизаций, - этнической и гражданско-территориальной. С одной стороны, процесс націєтворення происходил как процесс интеграции в единственное сообщество славянских этнографических групп на поприще Украины, а из второго - происходил процесс интеграции в сформированное сообщество разных субэтносов, в частности бойки, лемків, гуцулов, а впоследствии - присоединение к этому сообществу индивидов другого этнонационального происхождения.

Политические, психологические и социально-экономические основы нынешней нации-цивилизации были сформированы в контексте двух часовых этапов создания в географической среде территории Украины специфического культурного и политического пространства. Эти этапы размещения украинского общества в географической плоскости пространства обнаруживают в політико-географічному плане разные типы взаимообусловленности влияния естественно территориальных факторов на политику и функционирование политических институций.

Первый этап - существование этнической цивилизации, то есть объединение в пределах государства киевских князей представителей разных этнографических групп в единственное и целостное сообщество и его функционирование к началу ХХ ст. Второй этап - политическая цивилизация, которая зародилась как объединение граждан УНР в период Украинской революции и продолжала существовать частично в структуре УССР как одной из частей СССР, а от 1991 г. - в новых географически политических и географически экономических условиях была сформированная философия и идеология полноценной украинской политической цивилизации.

Суть такой позиции заключается в том, что этническая украинская цивилизация продолжает существование и после получения Украиной независимости в 1991 г., поскольку значительная часть ее граждан и граждан иностранных государств этнического украинского происхождения обнаруживают национальную идентичность. Украинская политическая цивилизация определяется по признаку гражданства и ограниченная гражданами Украины, где бы они не проживали, но допускается переход как от этнической цивилизации к политической, так и в обратном порядке, который регулируется правовыми принципами перехода в гражданство Украины или выхода из него.

Принимая это утверждение как исходный тезис для оценки проблемы национально государственного самоосознание граждан Украины, нужно отметить, что разделение украинской цивилизации на этническую и политическую никоим образом не может быть нарушением парадигмальної основы анализа явлений, которые характеризуют Украину как часть всемирной цивилизации. Это два измерения украинского общества в цивилизационном аспекте как субъекта истории: во-первых, этническая цивилизация является локальной цивилизацией, которая воспроизводит сформированные с древнейших времен традиции и культуру автохтонного этнического сообщества; во-вторых, политическая цивилизация является региональной в географическом, социальном и политическом змістах, которая фиксирует наличие на европейском пространстве независимого государства, в обществе которого фактор гражданства является доминантным в политической и культурной идентичности.

Такие два типа цивилизации, которые являются открытыми для восприятия культурных и социальных ценностей, можно охарактеризовать как два этапа становления и функционирования украинского общества как за общими, так и за специфическими законами развития. Две цивилизационных модели отображают объективные процессы включения с древних времен сообщества территории Украины в социокультурную жизнь народов Европы, а в конце ХХ - в начале ХХІ ст. украинское общество оказывается в контексте универсального единства человечества на мировом географическом пространстве, которая характеризуется наличием унифицированных и общечеловеческих общественных форм политической жизни.

Украинская этническая цивилизация формировалась с древних времен как локальная и порубежная цивилизация, функционирования которой определяют масштабные и комплексные процессы синтезного сочетания в культуре, социальной психологии и политическом сознании социокультурных ценностей разных стран и народов: взаимовлияние славянского автохтонного населения и иностранных сообществ; влияние на автохтонное население социально-политических систем иностранных государств - Большого княжества Литовского, Вещи Посполитой, Московского царства, Русской империи, Австро-венгерской империи. Становление целостных форм общественной организации, которые базировались на национальных традициях, происходило невзирая на негативные процессы цивилизационного и политического влияния иностранных государств на украинское общество: завоевание и оккупацию территории Украины; поглощение населения Украины представителями мігрантських сообществ; перенесение и навязывание населению иностранных цивилизационных ценностей.

Развитие украинской этнической цивилизации было незавершено, поскольку социально-культурный и генетический потенциал этой цивилизации был уничтожен тоталитарной коммунистической властью СССР и понес значительные потери в течение Второй мировой войны. Существование в течение ХХ ст. до 1991 г. в Украине тоталитарного общества оказалось основным административно системным фактором уничтожения идейных и культурных ценностей украинского народа и потери их цивилизационного значения.

Современная украинская политическая цивилизация совмещает граждан государства (независимо от автохтонного или іноетнічного происхождения) вокруг идеалов построения демократического и правового общества. Политическое пространство украинского общества характеризуется в настоящее время позитивными тенденциями утверждения демократического типа политических отношений и функционирования системы власти в социальном пространстве и времени.

Развитие этой цивилизации в действующем політико-культурному пространстве определяется обстоятельствами лімітрофного положения территории Украины на промежуточном межцивилизационном пространстве между русско-евразийской и западноевропейской цивилизациями, новыми формами сотрудничества украинского государства со структурами Европейского Союза и блока НАТО, особенностями формирования национального политического сознания в контексте мировых глобалізаційних процессов. При этих обстоятельствах важным фактором решения как специфических проблем каждого государства, так и глобальных проблем мировой цивилизации есть гуманитарное сотрудничество относительно сохранения жизни на Земле, обмену достижениями научно-технического, информационного и образовательного характера, развития способностей людей всех стран, регионов и континентов.

В Украине сегодня актуально проблема разработки и реализации масштабного социального проекта превращения страны, который содержит две смысловых линии системных и чрезвычайно сложных заданий: во-первых, окончательное преодоление лімітрофного положения Украины в личном и общественном сознании, а также в сферах экономики, политики, культуры; во-вторых, реализация динамических программ модернизации социальной сферы и экономики, с учетом мировых географически экономических тенденций взаимодействия национальных государств, транснациональных корпораций, международных экономических и финансовых организаций. Одним из важнейших условий реализации этого проекта есть кадровые и функциональные изменения во властных структурах, а также формирование и общественное признание нового политического курса их деятельности.

Такой проект имеет теоретически и практически служить для утверждения целостной национально государственнической идентичности, которая должна формироваться на основе территориального, политического и общедемократического единства граждан государства. Подтверждение государственно политических решений органов власти в украинском обществе будет эффективным показателем приобретения легитимности этого политико-правового процесса.

Преодоление лімітрофності в контексте процессов реализации этого проекта должно происходить во всех направлениях политического, научно-технического, образовательного, экономического и личностного интеграционного сотрудничества со структурами Европейского Союза и ориентации на проевропейские взгляды индивидуального и группового сознания молодых поколений граждан. Реализация этого варианта преодоления лімітрофності Украины возможна с учетом культурно психологических традиций автохтонного и мігрантських этносов, отечественного специфического опыта достижения в независимом государстве политической и социальной стабильности и консолидации общества.

В начале ХХІ ст. в среде украинской политической нации доминирует объективный внутренний выбор относительно преодоления лімітрофності Украины, который базируется на очерченных в Конституции Украины идеалах консолидированного и высокоцивилизованного общества, социального, правового, демократического государства. Наличие такого выбора предопределяет рост роли политической науки относительно интерпретации влияния органов власти и социальных групп населения на все виды общественных отношений.

Проект самоутверждения украинской региональной политической цивилизации имеет под собой фундаментальные исторические и политические принципы. Основная специфическая особенность этой цивилизации в том, что, учитывая лімітрофні признаки географического положения Украины, украинская нация не может копировать модель идеологии, внутренней и международной политики, присущие Российской Федерации или государствам Европы.

В этой ситуации для устранения двойственности позиции Украины в стратегическом плане как на европейском (в условиях налаживания эффективных и взаимовыгодных дипломатических и экономических отношений с Россией и региональными государственными центрами Европейского Союза - Польшей, Чехией, Германией, Великобританией, Францией), так и мировом уровне в условиях однополюсного мира, ее государственным структурам следует сформировать самостоятельную политическую стратегию внутреннего развития страны и внешней политики. Засадничим фактором разработки этой взвешенной политической стратегии и ее теоретического обоснования есть системные и специализированные исследования в украинской политологической науке процессов, которые характеризуют современную конфигурацию географически политического пространству в Европе и мире, а также географическую стратегию государств в реализации своих политических и экономических интересов.

Новая украинская политическая цивилизация в ХХІ ст. включает три компонентных составляющих части: страна - политическая нация - государство. Такая структурированность обнаруживает универсальный характер взаимосвязи географических факторов территории, политического сознания и культуры нации и деятельности властных институтов, ее политической системы.

Основной из этих составляющих частей является политическая нация, которая сформировалась в процессе становления Украины как европейского государства, а в начале нынешнего века является активным субъектом общеевропейских політико-культурних и экономических взаимоотношений. Суб’ектнисть нации имеет и национальное значение, поскольку отображает политическую действительность как украинского общества, так и общецивилизационную, ведь является отображением сформированного в конкретном естественно территориальному пространстве локального типа политической культуры.

Украинская политическая цивилизация характеризуется особенностями формирования в обществе духовного и политического потенциала, необходимого, для утверждения демократического украинского государства, то есть создания условий, за которых внутренняя системная модернизация приобретает необратимый характер в специфических исторических условиях. Сохранение национально государственной целостности территории и политической консолидации общества являются теперь самой актуальной проблемой для утверждения політико-національного украинского цивилизационного проекта функционирования социума.

В конце ХХ ст. проблема модернизации политической и экономической систем была связана со сложными ментальными и социально-политическими конкретно историческими обстоятельствами. Качественные сдвиги в обществе были связаны прежде всего с процессами преодоления последствий пребывания разных регионов территории Украины в составе иностранных государств, - в первую очередь Русской империи и СССР.

Одной из существенных особенностей современной политической системы Украины есть наличие политической нации, которая является субъектом права в аспекте творения полицентричного гражданского общества и государства и ее социально-политических и административных властных структур. Правовая подпочва функционирования этого общества создана после принятия Конституции Украины (1996), в которой определены законодательные нормы функционирования политических институтов, которые регламентируют полномочия органов государственной власти и виды их политической ответственности.

Геополитическое положение Украины в начале ХХІ ст. определяется несколькими факторами: а) географическим расположением; бы) экономическим потенциалом; в) военно-промышленным потенциалом; г) демографическим фактором. Концептуальная разработка проблем, связанных с этими факторами, появляется как важно многоцелевое задание современной украинской политической науки, выполнение которого должно быть направлено на формотворення моделей цивилизационного развития украинского общества.

В начале ХХІ ст. невозможно развивать геополитические исследования процессов становления украинской политической цивилизации как субъекта мировой политики на основе детерминистских концепций и идейно-теоретических позиций ХХ ст. Развитие геополитических исследований усложняется также тем обстоятельством, что анализировать международные политические и социальные проблемы, определять основы внутренней политики и национальной безопасности невозможно на основе абстрактных философских размышлений.

Концепционные схемы и системы координат политического анализа, которые складывались в прошлом для описания типів и форм взаимоотношений между государствами, не в полной мере можно использовать для анализа процессов в современном глобальном мире, который охватывает планетарное и околоземное пространства.

Эти концепционные виденья не теряют окончательно актуальность и должны быть основой для продуцирования новейших теорий и концепций, которые учитывали бы современные географические, политические, экономические, демографические, культурно этнические и другие компоненты общественной жизни, имеющиеся как в локально цивилизованных сообществах, так и те, которые отображают нынешнее состояние современного глобализующего мира. Соотношение таких тенденций обнаруживает современное состояние асимметричной політико-територіальної структуры большинства национальных государств, общества которых, храня свою політико-культурну идентичность, являются максимально открытыми в фізико-географічному и политическому измерениях для информационного, товарного и финансового сотрудничества.

Геополитические исследования в этом контексте должны осуществляться в отечественной политической науке в исторической ретроспективе путем анализа аспектов влияния естественно ресурсных, климатических и пространственно ландшафтных факторов на политические процессы в украинском обществе, а также влиянию современных факторов (таких, как информация, человеческий интеллект, научные и производственные технологии) на политические процессы в новейшем обществе Украины. Очевидной является роль отмеченных факторов во все исторические периоды и в нынешнее время в воссоздании предыдущих и формировании и утверждении новых цивилизационных ценностей.

В начале третьего тысячелетия актуализируется проблема теоретического обоснования идеологической парадигмы развития и функционирования украинского социума в ХХІ ст. в контексте противостояния и взаимодействия политических и экономических сил в глобальном масштабе. Проблему поиска в украинском обществе новых познавательных ориентиров возможно решить с точки зрения решения трех важных заданий:

1) активизации методолого-теоретичних исследований с целью обобщения исследований отдельных проблем, которые касаются становления в конце ХХ, - в начале ХХІ ст. новейшей украинской мікроцівілізації, которая является частью славянской субрегиональной и мировой цивилизаций и имеет в своей основе украинскую политическую нацию;

2) развитию научного дискурса с целью анализа противоречивых концептов отечественной и иностранной политической мысли - эти концепты вызваны изменениями в мировой геополитике, предопределенными новыми общечеловеческими мировоззренческими представлениями о социальных изменениях внутри определенных государств и на международной внешнеполитической арене;

3) определение категориально понятийного аппарату осуществления исследований геополитической проблематики в сфере теории и истории политической мысли, в первую очередь осмысление масштабной геополитической проблемы модернизации украинской политической цивилизации, как цивилизации европейской за историческими традициями и главным вектором современного развития и конкретно исторической проблемы - становление географически политической украинского цивилизационного самосознания.

Основным критерием исследования должен быть учет тенденций практического применения идеологической парадигмы, исходя из реалий многомерной политической и культурной специфики нынешнего украинского общества, которое модернизируется в процессе воссоздания и перенесения в современные реалии национально исторических традиций и формирования новейших цивилизационных социокультурных ценностей.