- •Ответы на экзаменационные вопросы по философии
- •1.Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения
- •2.Роль философии в системе культуры. Функции философии.
- •3.Проблемное поле философии. Формирование системы современного философского знания.
- •Типы философского мировоззрения:
- •1. Два основных типа – идеализм и материализм.
- •5.Взаимосвязь философии и науки, искусства, морали, религии.
- •6.Социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии.
- •7.Становление философии в культурах Древнего Востока (Индия и Китай)
- •8.Характер древнегреческой культуры и особенности античной философской традиции.
- •9.Статус и функции философии в средневековой европейской культуре.
- •10.Философия эпохи Возрождения
- •11.Философия и наука: поиски самоопределения философии в новоевропейской культуре
- •12.Философская мысль эпохи Просвещения
- •13.Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской мысли
- •14.Истоки и основные черты философии к. Маркса
- •15.Классическая и неклассическая европейская философия.
- •16.Развитие философии как методологии научного исследования в западной философии XX в. (неопозитивизм, феноменология, философская герменевтика)
- •17.Гуманистически ориентированные направления западной философии XX в. (экзистенциализм, неотомизм, неопротестантизм)
- •18.Социокультурная ситуация современности и ее репрезентация в философии. Постмодернизм.
- •19.Белорусская философская и общественно-политическая мысль.
- •20.Особенности развития и основные проблемы русской философии.
- •21.Развитие понятия бытия в истории философии. Понятие онтологии.
- •22.Бытие материальное и идеальное. Основные формы бытия
- •23.Концепции материи в истории философии и науки.
- •24.Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма.
- •25.Диалектика как философская теория развития. Исторические формы диалектики. Диалектика и синергетика.
- •26.Пространственно-временные характеристики бытия.
- •27. Понятие природы. Естественная и искусственная среда обитания
- •28. Глобальные проблемы в системе «человек – общество - природа»
- •29. Концепция коэволюции общества и природы. Экологические ценности современной цивилизации
- •30.Основные стратегии осмысления человека в классической и постклассической философии
- •31.Философские вопросы антропосоциогенеза.
- •32. Понятие личности. Роль социализации, образования, коммуникации в становлении личности
- •33.Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества. Проблема смысла жизни.
- •34.Проблема определения понятия сознания. Концепции сознания в истории философии.
- •35. Сознание и эволюция форм отражения. Многомерность и системная природа сознания.
- •36. Индивидуальное и общественное сознание. Система общественного сознания.
- •37. Проблема познаваемости мира. Знание и вера. Развитие концепций познания в истории философии.
- •38.Структура познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания. Практика. Творчество.
- •39. Познание как постижение истины. Концепции истины в истории философии.
- •40.Понятие науки. Специфика научного познания.
- •41.Структура научного знания. Методология научного исследования.
- •42.Понятие парадигмы научного знания. Природа научных революций.
- •43.Особенности познания социальной реальности. Эволюция представлений об обществе в истории философии.
- •44.Общество как система. Сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •45.Социальная структура общества и стратификационные отношения в современном мире.
- •46. Проблема субъекта и движущих сил исторического процесса. Роль народных масс и личности в истории. Концепции элит.
- •47.Проблема направленности исторического процесса и его детерминации. Понятие общественного прогресса. Критерии прогресса.
- •48.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационный и цивилизационный подходы к анализу истории общества
- •49.Понятие культуры. Основные концепции культуры.
- •50.Культура и цивилизация. Диалог культур в современном мире.
Типы философского мировоззрения:
1.Один из важных вопросов в философии – вопрос о том, разделен ли мир на материю и дух, и если да, то что первично.
1. Два основных типа – идеализм и материализм.
Идеализм – это учение о том, что началом всего существующего является дух, идея, сознание, т.е. нечто идеальное.
Две разновидности: Объективный и., субъективный и.
Объективный и. (Платон, Гегель) – полагают, что идеальное существует объективно, т.е. независимо от человека.
Субъективный и. (Беркли, Юм) – считают идеальное формами внутреннего человеческого опыта.
Материализм (создатель Демокрит; представители: Ф. Бэкон, К. Маркс) – это учение, признающее первичным исходным началом всего существующего материю.
Декарт – дуализм. Считал, что одновременно равноправно существуют тело и душа, материальное и идеальное. Дуализм – это учение, признающее равноправное существование и материального и духовного начала.
2. Важное значение в философии имеет вопрос о возможностях познания мира и в этом вопросе философы делятся на агностиков, представителей рационализма и представителей сенсуализма.
Агностики - представители агностицизма (непознаваемости)), отрицают возможность познания мира и мыслителей, признающих, что мир познаваем в той или иной форме.
Рационализм (разум) – направление, представители которого полагают, что человек познает мир, прежде всего, с помощью разума (Декарт). Основной способ познания – дедукция.
Сенсуализм (чувства) – направление, представители которого полагают, что основной способ познания мира – чувственное восприятие (Джон Локк).
5.Взаимосвязь философии и науки, искусства, морали, религии.
Философия и наука.
Сходства:
- Научный характер философии проявляется в том, что она, как и другие науки, имеет свой предмет, специфический язык, методы познания. Выводы, полученные в рамках философии, служат не только средством получения научного знания, но и сами могут входить в содержание науки в качестве ее идеалов, норм, принципов и т.д.
- опираются на особые специально разработанные техники мышления, логические правила и методологии.
- высоко ценят истину как нормативный и регулятивный идеал познания.
Отличия:
- наука всегда вычленяет ее предметный аспект, философия же в принципе не может абстрагироваться от этого человеческого или субъективного контекста познания. Философия- особая мировоззренческая наука, которая может иметь и личностный характер, в отличие от научного знания, которое объективно, безличностно с точки зрения полученного результата.
- наука отражает и воспроизводит мир таким, каким он существует в своей онтологической данности, философия не только отражает существующее, но и формирует представления о ценных для человека и общества формах природного, социального и духовного бытия.
- Философия плюралистична, в ней, в отличие от конкретной науки, обычно существует множество идей, учений, систем, взглядов.
В то же время Философия, выполняя методологическую функцию, обобщает результаты конкретных наук, разрабатывая для них общие методы исследования.
Философия и искусство.
Сходства:
- одним из главных предметов изучения является человек, универсум его духовного мира и образно-эмоциональной сферы сознания. Философия во многом близка искусству. Глубокими и оригинальными философскими идеями проникнуты многие художественные произведения писателей, композиторов, музыкантов. Ряд философов излагали свои идеи в виде диалогов(Платон), бесед и суждений (Конфуций), афоризмов (Шопенгауэр, Ницше), философских эссе и т.д.
- философские тракты, как и произведения искусства, многозначны и полисемантичны.
Отличия:
Способом существования искусства является художественный образ и эстетическая эмоция. В отличие от искусства, философия- не образная и эмоциональная, а понятийная форма миропостижения.
Философия-сфера мысли, предельно общих понятий, а искусство- мир чувственно- конкретного постижения общих свойств мира и человека.
Философия и религия.
Сходства:
- формируют представления об абстракциях самого высокого порядка, в которых фиксированы идеи Бога и его присутствия в мире.
- религия содержит в себе значительный элемент рациональности, что сближает ее с философией.
Отличия:
- философское мышление стремится доказать и обосновать в актах рефлексивно-теоретической деятельности.
- в отличие от философии религиозный опыт предполагает личный и глубоко интимный тип отношений человека с Богом.
- специфика религии по отношению к философии состоит в том, что она, являясь ярко выраженной формой духовно- практического освоения действительности, предполагает строгое соответствие религиозных догматов и символа веры реальных поступкам человека, его нравственной жизненной позиции.
Традиционно философия как мировоззрение всегда взаимодействовала с религией. С одной стороны, понятие Бога во многих философских системах является центральным, с другой – философия и религия по методам познания и аргументации- существенно разные типы мировоззрения.
Философская рефлексия о Боге привела к возникновению: деизма (Бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия, и мир развивается по собственным законам); пантеизма (отождествления Бога и природы, мира; Бог имманентно присутствует во всем), а также атеизма( мировоззрения, в котором отрицается существования Бога, сверхъестественных сил).
