Нравственное воспитание детей средствами художественной литературы

Т.И. Русских, заместитель директора по учебно-воспитательной работе, преподаватель педагогики

КГБОУ СПО Красноярский краевой библиотечный техникум, г. Канск, Красноярского края

Блок 1. Основные направления и ценностные основы нравственного воспитания детей и их отражение в литературе.

Блок 2. Герои и обстоятельства в жизни и литературе (воспитывающие ситуации как эффективный метод работы с детьми).

Блок 3. Милосердие на книжной полке ( произведения о сострадании, сочувствии, помощи попавшим в беду).

Если судить о понятии «нравственность» по «Словарю русского языка» С.И. Ожегова, то она представляет собой внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек; этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Нравственность отражает общечеловеческие ценности. Нравственное воспитание предполагает организованное, целенаправленное воздействие на личность с целью формирования нравственного сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и умений нравственного поведения. Исходя из приведенных положений, можно заключить, что духовно-нравственное воспитание - организованная и целенаправленная деятельность преподавателей, родителей и священнослужителей, направленная на формирование высших нравственных ценностей у студентов, а также качеств патриота и защитника Родины. В широком плане духовно-нравственное воспитание - интегральный, стратегический, интеллектуальный ресурс общества и всего государства. Актуальность проблемы духовно-нравственного воспитания         Во-первых, общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.         Во-вторых, в современном мире ребенок развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера на еще только формирующуюся сферу нравственности.         В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности.         В-четвертых, нравственные знания информируют ребенка о нормах поведения в современном обществе, дают представления о последствиях нарушения этих норм или последствиях данного поступка для окружающих людей. Базовые ценности должны быть отражены в содержании внеурочных воспитательных мероприятий: праздников, викторин, выставок, игр и т.д., — а также в деятельности кружков, секций, клубов и других форм дополнительного образования. Основной педагогической единицей внеурочной деятельности является культурная практика — организуемое педагогами и воспитанниками культурное событие, участие в котором расширяет их опыт конструктивного, творческого, нравственно-ориентированного поведения в культуре. Внешкольные мероприятия: экскурсии, разнообразные десанты, сборы помощи, экологические, военно-патриотические мероприятия, полезные дела и т.д. — организуются в пределах целостного, социально-открытого образовательного пространства. Основной педагогической единицей внешкольной деятельности является социальная практика — педагогически моделируемая в реальных условиях общественно-значимая задача, участие в решении которой формирует у педагогов и воспитанников социальную компетентность и опыт конструктивного гражданского поведения и морального выбора. Социальные практики позволяют школьнику получать опыт нравственно значимого поступка, переводя содержание национальных ценностей в план общественно значимой деятельности. В организации и проведении социальных практик могут принимать участие не только педагоги и школьники, но и иные субъекты гражданской деятельности: ветераны, священнослужители, деятели культуры и спорта, представители служб социальной помощи, библиотекари и т.д. Итак, духовно-нравствнное воспитание - педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, освоение системы общечеловеческих ценностей и культурных, духовных и нравственных ценностей многонационального народа Российской Федерации Духовно-нравственное развитие -   осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношения к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом. Духовно-нравственное развитие гражданина России – это процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы, формирования способности человека сознательно выстраивать и оценивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов, ценностных установок. Основные направления и ценностные основы духовно-нравственного развития и воспитания детей: •         Воспитание гражданственности, патриотизма уважения к правам, свободам и обязанностям человека.        Ценности: любовь к своему народу, своему краю, России, свобода личная и национальная, доверие к людям. •         Воспитание нравственных чувств и этического сознания Ценности: нравственный выбор, жизнь и смысл жизни, справедливость, милосердие, честь, достоинство, уважение родителей, ответственность и чувство долга, забота и помощь, мораль, честность, забота о старших и младших, толерантность, представление о вере, духовной культуре и светской этике. •         Воспитание трудолюбия, творческого отношения к учению, труду, жизни.      Ценности: уважение к труду, творчество и созидание, стремление к познанию и истине, целеустремлённость и настойчивость, бережливость, трудолюбие. •         Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни.      Ценности: здоровье физическое и стремление к здоровому образу жизни, здоровье нравственное, психологическое, нервно-психическое и социально-психологическое.  Личностные характеристики выпускника : •         любящий свой народ, свой край и свою Родину; •         уважающий и принимающий ценности семьи и общества; •         любознательный, активно и заинтересованно познающий мир; •         готовый самостоятельно действовать и отвечать за свои поступки перед семьей и обществом; •         доброжелательный, умеющий слушать и слышать собеседника, обосновывать  свою позицию, высказывать свое мнение; •         выполняющий правила здорового и безопасного для себя и окружающих образа жизни.

Вопросы нравственного воспитания находят отражение в художественной литературе. К произведениям писателей литературы прошлых веков и современной литературы обращаются преподаватели школ. Обратимся к банку аргументов для сочинений ЕГЭ из художественной и публицистической литературе.

Проблема	Позиция автора	Аргументы
Проблема души, внутреннего мира	По-настоящему богатым и полным внутренний мир делают нравственные качества человека	1 аргумент: если в основе наших поступков лежит доброта, спраыведливость, стремление помочь ближнему, то мы настроены на позитив в общении. Такое мироощущение надо воспитывать (Пример: детство, Наташа Ростова).
Проблема милосердия

Славное прошлое отечественной литературы, адресованной подрастающему поколению, является сегодня системой координат, по которой ориентируются авторы, чье творческое становление пришлось на конец XX - начало XXI века и было сопряжено с серьезными социальными изменениями, повлиявшими на культуру и литературу России, в том числе и литературу детскую.

Детское восприятие переживает сейчас небывалое давление видео-, аудио- и полиграфической продукции коммерческо-развлекательного характера, затрагивающий поверхностный уровень эмоций и почти не требующий умственных усилий для восприятия.

Более того, сегодня книжная, журнальная и видеопродукция сознательно приучает детей к магии, прививает интерес к «тёмным силам». (жанры массовой литературы и киноискусства – оккультное фэнтези, «ужастики», мистические триллеры и т.п.). Детям навязывают американский стереотип поведения, сознательно формируется стремление к достижению «американской мечты», культ вещей и жизненного успеха любой ценой.

Однако, наша задача заключается не в том, чтобы в очередной раз привлечь внимание профессионального сообщества к недостаткам детской литературы и проблемам ее развития, а в том, чтобы обозначить положительные тенденции, наметившиеся в последнее время.

С 2005 года в Москве по инициативе члена Союза писателей России прозаика и журналиста И. В.Лангуевой-Репьёвой Проходит ежегодный международный конкурс детской и юношеской художественной и научно-популярной литературы имени Алексея Николаевича Толстого. За время существования, конкурс открыл десятки талантливых авторов, живущих в разных регионах Российской Федерации, ближнем и дальнем зарубежье (достаточно сказать, что на конкурс приходят работы из Англии, Германии, Израиля), которые, безусловно, объединяет интерес к миру детства и любовь к детям, сближает благородное стремление донести до подрастающего поколения вечные ценности и социально значимые цели человеческого бытия. Кроме того, последнее время было отмечено появлением произведений, продолжающих традиции Е. А. Благининой, З. А. Александровой, И. П. Токмаковой, позволяющих утверждать, что лучшие традиции отечественной литературы развиваются и сегодня, в XXI веке.

К основным тенденциям современной детской литературы относятся: интернациональный характер; серийность, связь с кино, телевидением, компьютером; гендерная адресованность; социальная актуальность; игровое начало; трансформация традиционных жанров детской литературы.

Современная сказка

Любовь Сидорова, ещё недавно преподаватель иностранного языка Литинститута, - член союза писателей России, дипломант конкурса имени П.П. Ершова.

По одной из её сказок с большим успехом шёл спектакль в московском театре «Бенефис». В её сказке «Загадка времени года»реальность и фантастика идут рука об руку.

Природа загадала детям загадки своим неестественным проявлением. Зима - лютым холодом, Весна – отсутствием так радующих нас цветов, Лето – жарой, Осень – дождями.

Оказывается, Зиму несправедливо считают злой, и, как для осени, пожалели для неё добрых слов. Весна и лето потеряли голову от любви и о своих обязанностях радовать людей

Как же дети восстановили справедливость и гармонию в природе?

Дети не поскупились на добрые слова о каждом времени года, и те, согретые вниманием и любовью ребят, возликовали, обещая дарить людям радость.

Много достоинств Вани и Маши отмечают читатели: любознательность, настойчивость, смелость, умение дружить, уважительное отношение к тем, кого повстречали, умение слушать, жалеть, прощать, быть великодушными.

Среди героев сказочные солнечные зайцы, Ветер – конь, доброе Солнце.

Именно Солнце помогает детям понять, что мы « всё для чего-то нужны», а зависть, эгоизм, безответственность ничего хорошего не принесут в нашу жизнь.

На долю брата и сестры - героев "Сказки о Розовой чайке" Лидии Думцевой выпадает испытание посерьезнее: им предстоит делом доказать свою любовь к маме, которую они не раз обижали и доводили до слез, пока ее не подхватил и не унес в заколдованное царство волшебник Вихрь, где в неприступной башне живут пленницы, собранные со всего света, а "невольницы эти - все матери, забытые или обиженные своими детьми. Прибирают они хоромы хозяина, да за садом ухаживают. Тоскуют и плачут они о своих детях, о потерянной свободе. И горькие слезы их становятся жемчужинами".     Пройдя множество испытаний, дети не просто научились быть вежливыми, послушными, хозяйственными (хотя раньше никогда не убирали за собой игрушки и книжки), но поняли, что обижать родных и близких людей означает предавать их, обрекать их на страдания, а себя на одиночество.

Сказка Лидии Думцевой ценна нравственным уроком, который преподносит автор маленьким читателям. Действительно, в основе общественной морали с библейских времен находится фундаментальная идея о любви человека к своему дому, к своей семье, но прежде всего, конечно, к матери, подарившей жизнь.

Столь же серьезными перипетиями и нравственными проблемами отмечены сказки Валерия Квилория. В частности, герой сказки "Неправильное деревце" волшебный мальчик по имени Петька (оказывается, в сказках бывают и такие мальчики) посадил около своего дома маленькое деревце, а ухаживать за ним не захотел: "- Эй, - просит деревце, - полей меня, пожалуйста! - Да, ну тебя, - машет рукой волшебник Петька, - надоело!".

    Постепенно Петька начинает настоящую войну с деревом: то пытается смастерить из него собачью конуру, то силится (разумеется, безуспешно) срубить его под корень, а то, сев на коня и выхватив из ножен острую саблю, скачет на вредное дерево в атаку. В реальной жизни волшебник Петька легко бы победил противника, однако, сказочное пространство способно наделять невиданной силой и чудесными свойствами весь окружающий человека мир, а поэтому не удивительно, что деревце, в конце концов, побеждает незадачливого чародея, вместе с которым погибает и вся планета. Какое счастье, что такая страшная история может произойти только во сне! Проснувшись, Петька начинает понимать, самое главное на свете волшебство - это чуткость, сострадание и умение позаботиться о тех, кто рядом с тобой.

Современная приключенческая литература для детей и подростков

Приключенческая литература – явление сложное. Большинство педагогов признаётся познавательная функция данной литературы, пробуждающая интерес к жизни, истории и географии, к постижению тайн Вселенной и современных научных знаний.

Приключенческая литература – художественная проза, где основную задачу повествования составляет занимательное сообщение о реальных или вымышленных происшествиях.

В начале XXI века под термином «приключенческая литература» стали понимать литературу, объединяющую «с острыми сюжетными ситуациями, напряженным действием, обыгрыванием разного рода загадок и тайн».

Приключенческая литература соотносится с жанрами путешествия, детектива, научной фантастики. Темы самыми жанрами, которые чаще всего востребованы детьми.

Одним из доминирующих признаков приключенческого жанра является острый динамический сюжет, который, «почти не допускает при этом психологизма и описательности – и то и другое тормозит стремительное развитие действия.

Задача приключенческого романа – создать и сохранить на протяжении всего произведения эмоциональное напряжение.

Завязкой приключенческого романа обычно является та задача, которую должен решить герой. Затем следуют бесконечные его приключения, своего рода игра в судьбу. Каждая новая ситуация усиливает эмоциональное напряжение повествования. На пути положительного героя непременно встаёт антигерой, который всячески мешает достижению цели. Отрицательный персонаж совершает какой-либо проступок : это может быть похищение человека, убийство или кража драгоценностей, важного документа, семейной или государственной реликвии.

Главный герой приключенческого произведения всегда стремиться преодолеть все невзгоды и несчастье, однако ему чаще всего помогает случай.

В финале отрицательный персонаж наказывается, а герой начинает новую, спокойную жизнь.

Учитывая специфику приключенческого жанра и интерес современного читателя, отечественные прозаики начала XXI века стали активно создавать новую приключенческую литературу, часто сочетающую, в себе идейно-художественные особенности литературы приключенческой, научно-художественной и фэнтези.

Привлечение такого рода литературы к процессу образования и воспитания будет способствовать активизации познавательного интереса обучающихся в области литературы.

Школьникам 13-15 лет в силу своего возраста любящих острые, динамичные сюжеты и увлекающихся сильными личностями, будут интересны романы Елены Чудиновой «Ларец» и «Лилия». Созданные по канонам приключенческого романа XIX XX вв., но и с элементами фэнтези, они повествуют о веке XVIII, о времени правления императрицы Екатерины Великой.

«Ларец» -первый роман из дилогии, посвящённый великой битве между добром и злом, в котором приключения трёх девочек чудесным образом переплетаются с судьбой России и Православие.

В погоне за необыкновенным ларцом, девочки раскрывают ужасающую тайну, грозящую гибелью России, встречаются с секретным орденом, борющимся со злом, побеждают таинственного господина Венедиктова, соблазняющего и губящего всех, кто встречается на его пути.

Главная героиня книги Нелли Сабурова, живя в православной России XVIII века, меньше всего знает именно о православии. Девочка Нелли обладает странными способностями – умением видеть в драгоценных камнях прошлое, развивает себя волшебными историями. Она даже не задумывается о том, хорошо это или плохо.

Необычные способности вовлекают девочку в опасную борьбу с господином Венедиктовым – древним финикийским демоном Хоммутабалом.

Роман Е. Чудиновой «Лилия» повествует о приключениях уже подросших героинь дворянки Нелли Сабуровой, в замужестве Елены Кирилловны Росской, супруги французского изгнанника Филиппа де Роскоф, её верной подруги – горничной и цыганки Кати. Через десять лет подруги оказываются снова в водовороте событий, их приключения становятся всё более опасными, «так как теперь против них не только демонические силы, но и целое государство, охваченное кровавым безумием»,- революционная Франция.

В произведении речь идёт о проблеме ответственности человека за свои поступки, о взаимоотношениях человека и государства, о выборе жизненного пути.

Предложив в качестве внеклассного чтения современные приключенческие романы Елены Чудиновой, «Ларец», «Лилия», «Держатель знака», роман Ивана Тырданова «Битва пророков», мы пробуждаем интерес к истории, к духовному наследию, затронем ряд проблем духовно-православного порядка.

Вариантов включение для внеклассного чтения и для самостоятельного чтения современной приключенческой литературы для детей множество. Наша задача заключается в том, чтобы расширять читательский кругозор детей, формировать систему их этико-эстетических ценностей.

«Жестокий реализм» в подростковой литературе

Подростковый период – сложный период в жизни человека. В это время происходит формирование личности, закладываются основы поведения, ценности и принципы, которым человек будет следовать в жизни. Он делает выбор: с кем он или против кого; пытается разобраться в самом себе, выяснить, где добро, а где зло; чему он лично собирается служить, к чему будет стремиться.

Ему необходимо решить какие-то вопросы, которые для него кажутся сложными, а окружающие его не понимают. И тогда возникает проблема. Казалось бы, еще совсем недавно ребенок был ласковым и послушным, а теперь стал просто невыносимым: грубит на каждом шагу, огрызается, на замечания отвечает резкостью, а то и дверью хлопнет так, что стекла дрожат. Что с ним происходит? Ничего особенного, просто он взрослеет.

В юношеском возрасте происходит открытие своего внутреннего мира, познание себя. Подросток наслаждается своими переживаниями, открывает целый мир новых чувств. Открытие внутреннего мира - радостное и волнующее событие, но оно вызывает много тревожных и драматических переживаний. Заниженная самооценка, неуверенность в себе, беспомощность, развитие комплекса неполноценности - эти типичные проблемы подросткового возраста лавиной обрушиваются на неокрепшую психику еще недавнего ребенка, вызывая изменения в его поведении и недоумение и раздражение у родителей.

Это тот возраст, когда человек начинает осознавать самого себя и сравнивать с другими, чаще не в свою пользу. Находясь в поиске разрешения своих проблем, ответа на вопросы, подросток выбирает дорогу, связанную с опасностями. С кем можно посоветоваться, у кого попросить помощи, поддержки? У родителей? Не всегда мы находимся в доверительных отношениях с ними. У друзей? Так они находятся в таких же раздумьях, да и жизненного опыта у них нет.

В русской литературе появились произведения молодых писателей  о современных подростках, которые находятся в процессе становления, взросления, отсюда и опасения, связанные с его взаимоотношениями с самим собой и окружающим миром.

«Детство кончилось. Прежние авторитеты и запреты рухнули. Множество соблазнов манят, и все хочется попробовать самому. Юность прекрасна своими открытиями, но часто она и трагична». Авторы этих произведений - люди зрелые. Каждый из них прошел «опасный возраст». И со своими ощущениями, впечатлениями, уроками, которые они вынесли, они делятся с подростками. В этих произведениях поднимаются разные проблемы: испытание дружбой, первая любовь, выбор компании, взаимоотношения детей и взрослых и другие.

В литературе II ой половины XX века и начала XXI проблема нравственного становления личности имеет несколько аспектов. Важнейший из них — обретение подростком самостоятельности, своего места в жизни.

Меняется нравственный облик современного подростка. Усложняется процесс вхождения во взрослую жизнь в связи с изменениями социально-экономических и общественно-культурных условий.

Утверждая неразрывность миров — детского и взрослого, родителей и детей, учителей и учеников, писатели выделяют в качестве определяющего для формирования личности фактора и коллектив сверстников. Часто юный человек, не находя понимания в семье, школе, ищет его на стороне, в дворовых компаниях с их видимостью независимости, самостоятельности. Здесь возникают свои, во многом отличные от общепринятых, критерии оценки личности. Подросток уходит из под влияния семьи, школы.

Проблема самоутверждения подростка, его самоопределения рассматривается в динамике: иным содержанием наполняется сам термин, меняются приоритеты, цели и средства их достижения. При сопоставлении произведений 60-х — 80-х годов — герои Р.Погодина, А.Рыбакова, В.Железникова, Г.Левинзона — и 90-х — 2000-х — герои В.Крапивина, И.Орлова, Н.Леонова, П.Дашковой и др., невольно отмечаешь снижение духовного начала, нарастание прагматизма, жестокости в средствах достижения.

Альберт Лиханов «Никто», 2002

Альберт Лиханов – детский и юношеский писатель, президент Международной ассоциации детских фондов, председатель Российского детского фонда, директор научно-исследовательского института детства. Его произведения опубликованы в России 30-миллионым тиражом.

В книгах писателя чувствуется личность автора, она проявляется, прежде всего, в пафосе его творчества, в том, как он относится к нравственным поискам героев, к их неудержимому желанию найти самих себя, открыть в себе самое лучшее.

Темы для своих произведений он выбирает всегда самые болезненные. В повести «Никто» ребёнок из детского дома пытается встать на ноги, связывается с криминалом и в итоге гибнет. Окружающие взрослые относятся к нему по пословице: “Ты никто и звать тебя никак” (слово “никто” вынесено в название повести). Роман «Никто» - одно из самых драматических произведений А.Лиханова. Современная «рыночная действительность» переламливает судьбу паренька из детдома – Коли Топорова, которого бандиты именуют прозвищем Никто. В нем поднимаются важнейшие жизненные вопросы о добре и зле, об ответственности человека за свои поступки. Но не только светлые стороны жизни встают перед читателем, автор обнажает изнанку жизни, самую неприглядную её сторону.

А как относится сам писатель к своему многострадальному герою? Для описания его чувств и ощущений Лиханов часто пользуется словом “корёжило” (“корёжило, прерывало дыхание, выбивало нездоровую бесстрастную слезу”). Ребёнок уподобляется тёмной, земляной силе, из которой пытается пробиться что-то человеческое. Лишены человеческого и остальные герои, среди которых родители, воспитатели, соседи, работодатели. Широкие обобщения и суровые оценки — особенность высокопарного стиля Лиханова. Создаётся впечатление, что ребёнок и его судьба — это только повод для личных откровений и субъективных оценок, которые подаются как безусловная истина.

Герой романа Коля Топоров обречен на беду. Он рвется к удаче, к нормальной жизни, к самостоятельности. Но над ним нет, к печали нашей, распростертой  длани доброты и сострадания. Если эта доброта и встречается, то носит она минутный, как бы мимоходный  характер. Но этого растущему человеку мало.  Он нуждается в любви постоянной, долгосрочной, если хотите, - вечной.

О том, что ребёнок забыт писателем, свидетельствует и манера рассказа с усиленным набором негативных образов и агрессивных интонаций: “одному подняться над другими, выхватить насильственное право властвовать не талантом, а бесстыжей готовностью оболгать, оговорить, загнать в тупик наглостью, нахрапом, провокацией, обманом”. “Нахрапом” ведут себя не только взрослые, но и дети в книгах Лиханова: “Они орали, они свистели, они — все до единого — были против меня, а моя-то наивная душа ждала их милосердия”. Милосердия ждёт не только душа героя, но и душа ребёнка-читателя, для которого Лиханов издаёт свои книги. Выбрав роль судьи и обличителя, писатель сам оказался среди тех, кто “корёжит”, какими бы благородными целями это ни прикрывалось.

Разобраться в происходящем помогает, в том числе колоративная лексика. Автор использует её в первую очередь при характеристике героев произведения, зачастую используя при этом цвета-символы, кроме того, колоративная лексика присутствует при описании помещений, зданий, а также при передаче состояния героев.

В романе «Никто» белый цвет приобретает значение чего-то чистого, непорочного, что не ново, но у А.Лиханова появляется и другое значение – обезличенный: «К белобрысому маленькому пацану, одному из немногих, а потому одинаковому, вернулась мать». В доме ребенка «вдоль стен стояли рядами деревянные кровати, а вних, как белые коконы, лежали младенцы», и далее о них же: беленькие, крепенькие, а сам дом ребенка- «белоснежный склад живых полешков».

Эта обезличенность, белобрысость даже роднит героев, выделяет их из толпы других, не таких, как они.

Наиболее часто используемые цвета – белый, черный, рыжий, палевый, красный, голубой.

Автор создает образы женщин, которые хуже других, «рыжие женщины». И медсестра в доме ребенка в белом халате и в накрахмаленном белом колпаке, но это не таженщина, это не мать, а потому она – рыжая.

Большую смысловую нагрузку несет использование рыжего цвета. Этот цвет, подобно белому и черному, становится у А.Лиханова цветом-символом, символом плохого, негативного. Этот цвет присущ в романе «Никто» большинству женщин: «нестарой и смазливой парикмахерше Зинаиде, крашенной…в слегка рыжеватый, нагловатый цвет; ярко-рыжая, явно крашенная кассирша в приемном пункте обмена валюты, медсестра в доме ребенка.

В создании образов матерей детдомовских детей А.Лиханов немногословен. Он дает им несколько ярких и емких эпитетов, которые в последствии использует6 «Безликий обрубок», «коротенькая», «невзрачная», «затерханная».

Альберт Лиханов своим романом кричит о бедах русского сиротства, в его защиту, во спасение, во сострадание к тому, кто теперь входит в жизнь, как в чистое поле: ничем не защищен, никем не спасаем. Роман «Никто» – трудное чтение, но это чтение, предупреждающее против мерзости, беды, обездоленности и одиночества. Недобрый мир, окружающий нас, может и должен быть добрым. Не так легко повернуть его самому же себе улыбчивой стороной – для этого требуется особого рода умение и усилия. Но откуда они у ребенка, от рождения самого росшего в одиночестве? В финале романа автор обращается к взрослым: «Испугайтесь, люди, своей беспощадности! Не покидайте, матери, детей…»

Повесть “Сломанная кукла” – это психологическая семейная сага о взаимоотношениях между тремя женщинами разного возраста из одной семьи, представляющими три поколения. Интеллигентная семья: бабушка, хирург-стоматолог, дочь – инженер-программист, окончившая бауманский институт и 12-летняя ее дочка-школьница, которая и является главным действующим лицом семейной драмы. Драматический сюжет повести взят из реальной жизни: мама вышла замуж за нового русского, который обеспечивает ей богатую жизнь с шикарным домом и машиной, с долларовыми вкладами, впоследствии он насилует ее дочку и требует, чтоб та стала его любовницей.

Страдания девочки были уготованы материнским предательством. Но все же, мама прозревает, она переправляет девочку в английскую монастырскую школу, надеясь, что отчим не узнает. Увы, конец не счастливый. Страдают все: бабушка с дедушкой, мать и девочка со сломанной судьбой, которая похожа на подаренную ей куклу с пустыми мертвыми глазами.

Литература – все-таки своеобразная форма беседы писателя с читателем. Писатель может рассказать о наболевшем, применяя художественные методы, может одному реальному факту из жизни придать философский смысл. Альберту Лиханову ничего не нужно придумывать, драматические истории нашего времени разбросаны как цветы зла вокруг, бери их и покажи (расскажи) людям, пусть они с тобой вместе прочувствуют, попереживают.

Ведь недаром говорят, что сочувствие и сострадание для нас начало исцеления. Писатель заставляет нас сострадать, а это значит, исцелиться. Я исцелюсь от боли, а твоя душа обретает опыт сострадания, это основа общей жизни.

Опубликовано «Собрание сочинений писателя в 6-ти томах» (2000). Во второй том Собрания сочинений А.А.Лиханова входит роман в повестях «Русские мальчики» – первая часть дилогии о военном детстве. Произведения, составляющие роман, объединены темой Великой Отечественной войны, военного детства в тылу. Вторая часть романа в повестях «Русские мальчики» – повести «Крёсна», «Те, кто до нас», «Лежачих не бьют» – опубликованы в журнале «Наш современник» (2004. - №1, №11; 2005. - №9). В этих произведениях продолжается тема военного детства.

Екатерина Мурашова «Класс коррекции»

Екатерина Мурашова лауреат многочисленных литературных премий, пишет для подростков. Кроме того, как психолог, она рассматривает проблемы детей этого возраста в научно-популярных изданиях, вышедших в серии «Психология детства: современный взгляд»: «Ваш непонятный ребёнок», (2002), «Дети-тюфяки» и дети-«катастрофы» (2004), «Понять ребёнка» (2004).

Повесть Екатерины Мурашовой «Класс коррекции» была отмечена несколькими наградами, в том числе в 2006 – Национальной детской литературной премией «Заветная мечта», в 2008 – премией «Национальный бестселлер».

Эта повесть о детях, детство которых прошло в аду.

Герои Мурашовой — это ученики класса коррекции, которых и они сами, и окружающие считают “уродами”, людьми второго сорта. Реальность нашей жизни такова, что “уродами” детей делает не природа, а взрослые: циничные завуч и директор школы, равнодушные учителя, тщеславные родители: все они стараются отделить благополучных учеников от “детей-люмпенов”. В отношении к таким детям существуют устойчивые стереотипы, которые писательница пытается разрушить.

Делается это разными путями. Прежде всего, самой формой повествования: рассказ в повести ведётся от лица Антона, ученика класса коррекции. Рассказ мальчика, которого в школе считают “психом”, отличается безупречностью стиля, точностью описаний и глубиной характеристик. Приём контраста (высокохудожественная речь от лица героя-“идиота”) знаком по повести Саши Соколова «Школа для дураков». Своему герою, ученику школы-интерната для слаборазвитых, автор этой замечательной книги доверяет полностью: весь мир в повести мы видим глазами мальчика, и такое доверие к ребёнку-изгою невероятно трогательно.

Иное в «Классе коррекции»: здесь рассказчику “помогает” взрослый автор. В его изложении передаются разговоры учителей и завуча. Каждый такой разговор — это обвинительный документ против тех, кто нарушает свой учительский долг, прикрываясь риторическими рассуждениями.

Авторское слово выводит рассказ в открытую публицистику, с характерными социальными инвективами. Но для читателей повести важнее другое, то, что скрыто, неочевидно и открывается только литературой, а не публицистикой, — это внутренний мир героев-подростков. Сюжетным толчком для его раскрытия становится приход в класс нового ученика-инвалида Юры Малькова. Физическая ущербность не мешает особой духовной силе, которую почувствовали в новичке остальные ребята. У Антона сразу возникает вопрос: откуда эта сила, кто или что стоит за ней? Оказалось, что это не крутые родители и не вера, а способность скрываться от реальности в мире, где безногие могут ходить, слепые видеть, а слабые находить защиту.

Изображение мира осуществившихся желаний хорошо знакомо детской литературе. У прежних авторов такой мир был подчёркнуто сказочным, условным, у новых — фэнтезийным, магическим, как бы “реальным”. Вот туда-то и зовёт Юра своих одноклассников. Их ждут там ковбои, рыцари и спящие принцессы — все персонажи отроческих видений и грёз. Но насладиться этой романтикой Е.Мурашова не даёт: мир мечтаний в её изображении противопоставлен реальному, и этим он подчёркнуто вторичен. Как говорит Антон, вернувшись оттуда: “Мне было весело и интересно. Мне было холодно”. Холодно потому, что все правила игры в фэнтезийных мирах давно прописаны и приходится играть только чужие роли.

Поэтому Антон предпочитает не притрагиваться к чужому мечу и чужой славе. Тем самым он теряет свой единственный шанс стать успешным. Перед нами “герой, который почему-то отказывается быть героем”, решает остаться среди реальных людей и реальных проблем. О том, какие они, мальчик знает не понаслышке — ученику из класса коррекции пришлось не раз столкнуться с социальной несправедливостью. Именно поэтому он и его одноклассники пытаются что-то изменить в нашей сегодняшней жизни, где без взаимной поддержки и помощи обойтись нельзя. Возможно, что именно в таком характере писательница Мурашова увидела черты “героя нашего времени”.

Для дополнительного чтения по теме

События другой повести Екатерины Мурашовай «Обратно он не придет» (1998) разворачиваются в Санкт-Петербурге. В центре внимания 13-летняя девочка Оля, которая, после развода родителей переехала на новое место жительства. Однажды в ее жизнь входят обитатели привокзальной «полосы отчуждения»: 15-летний Вася и 7-летний Женя. Они беспризорники - живут на улице, питаются, чем придется. Когда-то они жили в детском доме, но сбежали. Причина - бесчеловечность. Так для Оли открывается ранее неведомый мир - взрослый мир со своими проблемами, законами, совсем другая жизнь, о которой она даже не подозревала. Не получив поддержки со стороны взрослых, Оля делает для ребят то, что может: играет с Женькой, читает ему книжки, устраивает прогулку по центру Петербурга, помогает вести нехитрый быт, буквально спасает внезапно заболевшего малыша благодаря медицинским познаниям, почерпнутыми от бабушки-педиатра. Встреча этих трёх одиночеств, разведение трудно разгорающегося костра, обречённого скоро погаснуть, не согрев, но лишь опалив собравшихся вокруг него, собственно, и составляет содержание повести. Однако рассказано в ней намного больше.       Автор истолковывает человечность как сопричастность и соучастие в судьбах других людей. А бесчеловечность – как безразличие. Главное, что вынесла Оля из этого знакомства, это то, что «трудно в нашем мире оставаться человеком — не лгать, не льстить, не красть, не завидовать, но именно в этом суть жизни, ее стержень. При любых обстоятельствах необходимо оставаться ЧЕЛОВЕКОМ!»

Тема произведения, по большому счёту, - контакт, точнее, невозможность контакта в разваливающемся обществе, которое, агонизируя, разрывает некогда единый мир на несколько параллельных - соприкасающихся, но не воздействующих друг на друга, на миры очень сытых, очень голодных и, скажем, средне упитанных, старающихся по разным соображениям не замечать ни сытых, ни голодных.

Александр Бондарь «Барабанщица», 2003

Имя Александра Бондаря хорошо известно не только читателям североамериканских газет и журналов, но и многочисленным посетителям «сетевых» библиотек.

В повести «Барабанщица» автор ставит перед читателем непростую проблему – проблему социальной ответственности подростка в современном российском обществе, а также проблему ответственности, которую несет общество за подростка.

В повести о юной барабанщице матерые преступники ложной добротой, фальшивой заботой о девочке долго прикрывали свое истинное лицо. Они ловко использовали в своих целях одиночество и неустроенность Кати в семье, ее детскую доверчивость и неопытность. В тот день, когда она стала барабанщицей школьного корниловского отряда, отца Кати, бывшего десантника и ветерана Чечни, арестовали за уголовное преступление. Мачеха вскоре вышла замуж и с новым мужем уехала в Москву. Катя вдруг осталась одна, без друзей. Вскоре девочка попадает в странную компанию, где ее окружают «будущая актриса» Наташка Карякина, подозрительные молодые кавказцы – «отличные ребята», «авторитетный» Ашот. А позже – «добрый дядя» и мнимый «ветеран Афгана» старик Яков. Непосильной тяжестью ложится на плечи четырнадцатилетней девчонки ее неожиданная связь с чужими людьми: Катя становится невольной участницей их преступлений. Чем стало грозить Кате одиночество? Что грозит вообще подросткам, которые предоставлены сами себе, о воспитании которых никто всерьез не заботится? Кто отвечает за судьбу юной барабанщицы? Эти и другие вопросы ставит автор перед читателями. На все события, происходящие в повести автор смотрит газами главной героини. Это позволяет ему глубже раскрыть внутренний мир подростка. Такой прием самораскрытия героя характерен для этого писателя.

Душевные переживания персонажей Александр Бондарь нередко раскрывает так, что его рассказ по форме становится близок монологу героя. «Но тревога - неясная, непонятная - прочно поселилась в этой квартире. То она возникала вместе с неожиданным телефонным звонком, то стучалась в дверь по ночам под видом почтальона или случайно запоздавшего гостя, то пряталась в уголках глаз вернувшегося с работы Катиного отца». Это был своего рода сигнал о наступающей беде». Вскоре в доме произвели обыск, и отца забрала милиция. Для Кати это большое эмоциональное потрясение. «До свидания! - думала она об отце. - Сейчас мне двенадцать, через пять - будет семнадцать, детство пройдет, и в эти годы мы с тобой больше не встретимся». Но юную барабанщицу ждут впереди еще более суровые испытания. Все тревожней и беспокойней становится у нее на душе. Неясное предчувствие новой беды усиливается, нагнетается в каждом последующем эпизоде: «непонятная тревога впорхнула в комнату, легко зашуршала крыльями, осторожно присела у Катиного изголовья и, в тон маятнику от часов, стала её баюкать». Беда пришла в дом вместе с «добрым дядей» и стариком Яковом. Все напряженней становится обстановка, все острее идет внутренняя борьба. Катя поняла, что ее новые друзья – матерые бандиты и убийцы, страшные люди.

Ее охватили отчаяние и ужас, когда она догадалась, что перед ней убийцы Славкиного отца – военного инженера, работавшего над сверхсекретным правительственным заказом. Разговоры со Славкой о России и о героях далекой гражданской войны – участниках белого движения, светлые воспоминания об отце помогают Кате принять правильное решение - оставить ненавистных чужаков: «Пусть уйдут эти страшные люди. Мне их не надо. Уходите подальше! Я одна. Я хочу быть одна!» Но тут, в этот момент, какой-то настойчивый внутренний голос обращается к девочке. Убийцы не должны уйти безнаказанно – говорит он. «Как уйдут? - строго спросил Катю кто-то изнутри. - А разве можно, чтобы бандиты и шпионы на твоих глазах уходили, куда им хочется?» Катя растерянно огляделась и увидела между камнями пожелтевший лопух, в который был завёрнут браунинг.» Автор показывает упорную внутреннюю борьбу Кати с самой собою. Трудные повороты сознания, переход от одного чувства к другому исследуются писателем точно, достоверно. И героиня, перешагнув через себя, через собственный, воспитанный нашим временем эгоизм, вдруг совершает настоящий героический поступок – поступок, который могла бы совершить только настоящая корниловская барабанщица – барабанщица из далекого восемнадцатого года, с которой Катя отождествляет себя, и на которую она старается быть похожей. ««Выпрямляйся, барабанщица! - повторил ей всё тот же голос. Выпрямляйся, пока не поздно». - Хорошо! Я сейчас, я сию минуточку, - виновато прошептала Катя. Но выпрямляться ей не хотелось. «Выпрямляйся, барабанщица! - уже тепло и ласково подсказал ей всё тот же голос. - Встань и не гнись! Пришла пора!» И Катя сжала браунинг. Встала и выпрямилась. Катя выстрелила. Раз, другой, третий». В повести о барабанщице Александр Бондарь обратился к очень важной проблеме нашего времени – проблеме нравственной ценности человека – и прекрасно решил ее на современном жизненном материале.

Разговор о подвиге и героизме в повести тесно переплетается с проблемами морали, с вопросами человеческой дружбы, верности, любви. Это единство обусловливается нравственной атмосферой произведения, в котором главное – формирование лучших черт характера в тяжелых жизненных испытаниях. Критика не раз отмечала, что в большинстве произведений писателя присутствует задушевно-лирическая струя, и что такие, казалось бы, разные по тематике и по охвату событий произведения, как «Год черной обезьяны», «Ночной кабак», «Барабанщица», «Огни ночного шоссе», близки и родственны между собой по своей лирической интонации, романтичности авторского мировосприятия, остроте психологических конфликтов. Талант Александра Бондаря проявляется и в той бережности, осторожности, с которой он касается самых заветных чувств человека. Постепенно раскрывает художник внутренний мир Кати, ее тоску и раздумье об отце, догадки и предположения о случившемся: «Отец был хороший, - подумала сейчас Катя. Но как же, всё-таки, это случилось? Вот одни говорят, что &quo ;довела любовь&quo ;, другие, что виноват сам.» Мысль об отце не покидает Катю в самые трудные минуты. Горе так велико, что нельзя даже плакать, на душе пусто и холодно.

И Катя вспоминает: «Как усаживал он её за весла, и они плыли вечером вдвоём по реке. (Отец брал на прокат лодку.) - Папа! - просила его Катя. - Расскажи про войну. И он рассказывал. А Катя смотрела на тёмную, неподвижно застывшую воду Кубани и слушала его внимательно». Автор создает живой, эмоционально насыщенный образ. Повесть «Барабанщица» привлекает читателя правдой, прямым и честным разговором о жизни с ее сложностями, трудностями, теневыми сторонами. В острой борьбе за торжество справедливости герои повести выходят победителями. «Барабанщица» - это повесть о борьбе человека честного, прямого и искреннего. Это вклад автора в дело воспитания характера личности человека, живущего в новой, демократической России.

Отражение проблем современных подростков в повести Тамары Крюковой «Ведьма» (2006)

Тамара Крюкова тщательно выписывает психологические портреты своих героев, объясняет мотивы их поступков. Как нам кажется, каждый персонаж писательницы – находка: и скромница Тоня, обладающая невероятной  экстрасенсорной способностью подчинять людей своей воле, заставляя их делать то, что она хочет, и красавица Людка, легко манипулирующая людьми, и Егор, мечущийся между двумя девочками. «Магия, мистика, ворожба присутствуют в её книгах обязательно, заманивая читателей в сюжетный лабиринт».

На общем фоне обитателей летнего лагеря, в котором происходит действие повести, выделяются образы подростков, которые и направляют поведение всех остальных, причём каждый руководствуется своими личными интересами. Следует отметить, что борьба за лидерство среди молодых людей, приехавших в лагерь, принимает уродливые формы. Крюкова пишет о Людке: «Несмотря на юный возраст, она уже твёрдо усвоила: чтобы иметь всё самое лучшее, нужно не смешиваться с толпой, а, напротив, выделяться из неё». Девочка гордится тем, что почти на каждого у неё найдется так называемый  «компромат». «Не прошло и трёх дней, как Людку знал весь лагерь…То, что запрещалось другим, Людке сходило с рук», - так характеризует хитрую и вероломную девушку автор. За внешней её привлекательностью - полная бездуховность и пустота. Рисуя образ отрицательной героини, писательница создаёт метафоры: «Королева» остановилась посреди холла и привычно отметила, что ее появление оценили», сравнения: «Несмотря на свою манеру держаться, словно госпожа среди вассалов, а может быть, благодаря этой манере, Людка на редкость легко заводила приятельские отношения».

  В одной команде с Людкой оказываются её фанатки, как нам кажется, не менее опасные Мася и Колобок - подростки с заниженной самооценкой, с массой комплексов, не способные на самостоятельное принятие решения без одобрения своего кумира. Как утверждают психологи, осознание ответственности и способность нести её как раз и является возрастным разделом между  ещё ребёнком и уже подростком. Вполне очевидно, что Людка не отвечает за свои поступки из-за умения убеждать людей и подчинять себе. В конечном счёте крайнее проявление ею бескомпромиссности, максимализма, уверенности в своей правоте оборачиваются жестокостью. Именно она виновна в трагической гибели главной героини. «Для Людки история с Тоней явилась саморазоблачением».

 В повести мы наблюдаем, как ещё не начавшаяся в полную меру жизнь ребёнка рушится из-за безразличного отношения матери. Ребенок - отражение не большого социума, а  маленького - семьи. И чаще всего дети вполне похожи на своих родителей. Главная героиня - Тоня - чувствует себя пустым местом, винит себя в болезни матери, считает, что её необычные экстрасенсорные способности – это кара за грех. Писательница не боится давать героям прямые характеристики. Она пишет: «Тоня так сжилась со своей неприметностью, что это стало её второй натурой. Девочка с самого раннего детства усвоила урок: чем меньше к себе привлекаешь внимания, тем меньше побоев и страдания тебе достаётся… Она была скорее деталью декорации к происходящему».

Внутренний мир подростка почти всегда закрыт от посторонних взоров. Лишь иногда и перед немногими избранными ребёнок открывается, но никогда до конца. Таким «одним из немногих» в летнем лагере оказался мальчик Егор. После разговора с ним Тоня стала более уверенной в себе. Юноша протянул ей руку помощи, не посмеялся над ней. Для девочки это сыграло важную роль. Впервые в жизни она почувствовала свою значимость, поверила, что у неё тоже могут быть друзья, что она может кому-то нравиться. Но Егор не знал, как себя вести с необыкновенной девушкой, он никогда не встречал таких людей, его пугала её неприспособленность к здешнему миру. Он метался между Тоней (странной, не похожей на всех) и Людкой (властной, самолюбивой, привлекающей внимание). У Тони было много попыток завязать приятельские отношения со своей соперницей, но ничего не получалось. Тоня не ненавидела Людку, она даже хотела полюбить её, но не знала как. Тогда девочка решила прочитать дневник соперницы, для того чтобы лучше понять. Неожиданно вернувшиеся соседки по комнате застали Тоню за этим занятием и всё неправильно истолковали. С дикими воплями они набросились на неё. Тоня не сопротивлялась, когда девочки били её, она уже давно привыкла к постоянным побоям матери. После этого случая весь лагерь отвернулся от неё. К тому же раскрылось, что Тоня страдает лунатизмом (ходит во сне), ребятам в лагере это не понравилось. Эти два случая способствовали ещё большему уходу девочки в себя.

Лунатизм – свидетельство наличия у Тони предрасположенности к развитию заболевания «шизофрения», того же недуга, которым страдала её мать.  Это заболевание  ведёт к разрушению души, что отражено в его названии: «шизо» - разрушение, «фено» - душа. Тоня не хотела, чтобы её мать называли сумасшедшей или умалишённой, поэтому она объясняла её болезнь тем, что у неё «болит душа». Как утверждают учёные-психологи, некоторые дети рождаются с предрасположенностью к шизофрении. Однако она может  не развиться, если ребёнок не будет сталкиваться со стрессами, которые могут активировать генетическую программу, запуская механизмы прогрессирования заболевания. Почти вся жизнь Тони была посвящена матери: девочка не ходила в школу, так как мама была на инвалидности, за ней нужно было ухаживать. Именно поэтому у Тони не было опыта общения со сверстниками, она не знала, как себя вести с ними. Также она не представляла, как строить отношения  с Егором, как показать ему свою симпатию таким образом, чтобы это было ненавязчиво. Тоня за ним повсюду ходила и улыбалась только ему, ведь он сказал ей, что она красивая, а особенно, когда улыбается. Таких слов в своей жизни она ещё не слышала, особенно от представителей противоположного пола. Писательница замечает: «Скорлупа, в которой пряталась её душа, дала трещину». Поведение главной героини повести объяснимо. Как утверждают психологи, у шизофреников специфическое мышление. У них бывают тактические замыкания: они быстро делают выводы, невзирая на обстоятельства. То, что Егор не оттолкнул Тоню в самом начале их знакомства, дало девочке основания думать, будто она нравится юноше. А он не понимал, как много для неё теперь значит, и всячески пытался отвязаться от странной девушки. Ему нравилась Людка, она была очень красивая, с ней он чувствовал себя настоящим счастливчиком, а главное - с ней не надо было подыскивать правильные слова, боясь сказать что-нибудь не то, с ней ему было намного проще.

Как утверждают психологи, отец способствует формированию у дочери позитивной самооценки, выражая одобрение её действиям, способностям, внешности. А тем более, когда это происходит в подростковом возрасте, когда внешность становится важным фактором самоуважения девочки. Тоня росла в неполной семье. «Она никогда не задумывалась о своей внешности и не смотрелась в зеркало. К чему зеркало пустому месту?» - пишет Крюкова. Предположим, что отсутствие отца, усугублённое недостаточным и неадекватным влиянием матери, также могло способствовать формированию в главной героине психологических качеств «вечной девочки» - робкой, некоммуникабельной, неуверенной в себе, живущей в собственном иллюзорном мире. Она была нежеланным ребёнком. В откровенной беседе  с Егором Тоня призналась: «Не было у меня отца. Мать нечистый попутал. Вот я и вышла не как люди, уродина. Мать говорит, это Господь ей кару послал за грех. Я как стала вещи глазами двигать, у неё приступы и начались. Если б не я, она б и не болела. Во всём я виновата. Лучше бы я не родилась вовсе».

Коротко обрисуем особенности поведения Тони с точки зрения психологии: девочке присущи погруженность во внутреннюю жизнь, отстранение от внешнего мира, эмоциональная холодность. Как правило, такие подростки стоят особняком от компаний сверстников. Их замкнутость затрудняет вступление в группу, а их неподатливость общему влиянию, общей атмосфере не позволяет ни слиться с группой, ни подчиниться ей. Попав же в подростковую группу, нередко случайно, они всегда остаются в ней на особом положении. Иногда такие дети подвергаются насмешкам и даже жестоким преследованиям со стороны других подростков, а иногда  благодаря своей независимости, холодной сдержанности, неожиданному умению постоять за себя они внушают уважение и заставляют соблюдать дистанцию. Но успех в группе сверстников может оказаться одним из сокровенных желаний шизоидного подростка. Фантазируют они про себя и для самих себя. В трудных ситуациях склонность к фантазированию усиливается. С наступлением полового созревания все черты характера выступают с особой яркостью. Замкнутость, отгороженность от сверстников бросаются в глаза.

Наряду с непониманием сверстников и сложными отношениями в семье Тоня сталкивается с равнодушием тех взрослых, кто в силу своей педагогической профессии должен быть опорой и примером для подростков. Воспитатель Палыч, узнав о жестоком избиении Тони, застигнутой за чтением чужого дневника, обязан был доложить об инциденте начальству, но не стал затевать волокиту с разбирательствами. Вместо поддержки девочка услышала от педагога обвинения в воровстве и угрозы: «Ладно, на этот раз замнём, но учти, если у кого-нибудь что-нибудь пропадёт, тебе не поздоровится». Воспитатель понимал, что наказать надо было Людку с подружками, но «связываться с ними – себе дороже». Допустим, что воспитатель повёл бы себя педагогически грамотно. Возможно, трагической гибели главной героини повести удалось бы избежать.

Прозрение приходит к Егору позже, но какой ценой… Смерть Тони, в которой напрямую виновна Людка, заставила юношу сделать наконец свой выбор. Ночью, во сне, Тоня понесла записку с желанием в пещеру (все верили, что желания в записках, оставленных в пещере, сбываются). Но Людка не догадывалась и даже не желала думать о добрых намерениях Тони, написавшей в последней записке: «Я хочу, чтобы люди любили друг друга».  Коварная соперница подумала, что Тоня  хочет разлучить её с Егором. Она окрикнула ее в тот момент, когда девочка была на вершине горы, хотя знала, что этого нельзя было делать. Тоня упала вниз. Она не успела даже понять, где находится, как там очутилась. Ребята столпились над ней, она лежала в неестественной позе. «Егор не ответил. Он сжал бумагу в кулаке и закрыл глаза, стараясь отогнать подступившие слёзы, но они всё же заблестели на ресницах. Он вспомнил сумбурную исповедь Тони во время их первого разговора, и отдельные кусочки мозаики вдруг сложились в жуткую картину. Разговор с Тоней и её стыдливое признание, что она страдает лунатизмом… Людкин страх перед несчастной, больной девчонкой… Её крик, поднявший всех с постели… Колобок и Мася, с пришибленным видом жмущиеся в стороне…Егор вдруг отчётливо понял: Людка знала про Тонину болезнь. Падение Тони не было случайностью». Девочка побудила своих ровесников посмотреть по-новому на себя и окружающий мир. Затем Егор прогнал Людку и сказал, чтобы больше к нему никогда не приближалась. Для всех это было шокирующим зрелищем, никто из ребят не видел смерть человека так близко, прямо перед собой. Вряд ли эти дети, собравшиеся вокруг трупа Тони, переглядывавшиеся друг с другом, когда-нибудь захотят собраться снова вместе и вспомнить это лето. Впечатление от увиденного будет преследовать их всю жизнь. Им будет стыдно вспоминать, что кто-то из них мог предотвратить смерть девочки, но ничего для этого не сделал.

Как нам кажется, финал повести вполне закономерен. Тоня погибла, не успев донести записку с желанием в пещеру, поэтому оно так и не сбылось. Тамара Крюкова писала: «Если бы я закончила повесть иначе, это было бы фальшью. Мне бы не поверили. Ведь книга написана не просто ради сюжета. Мне хотелось, чтобы прочитавшие ее переосмыслили какие-то свои действия, поступки. Если человек эмоционально пережил что-то вместе с героями книги, то это переживание запомнится надолго и оставит след в душе. И пускай лучше они это переживут "в книге", чем совершат постыдный поступок в жизни».

В результате нашего анализа мы отследили, что-то, как ребенок пересечет границу подросткового возраста  и насколько болезненным будет для него этот период, зависит от таких факторов, как полнота семьи, представление родителей о том, как должен протекать процесс воспитания, оценка близких, внешние данные подростка, наследственные болезни и главным образом самооценка. Все эти острые проблемы находят отражение в повести писательницы Тамары Крюковой и правдиво передают переживания, волнения, сомнения взрослеющих детей. Её произведения – «учебник жизни» для читателей, вызывающий у них интерес, дающий им душевные силы. Подростки доверяют её наставлениям, потому что ощущают искренность автора, сочувствие их проблемам.

Цель творчества Тамары Крюковой – помочь молодым людям подготовиться к вступлению в самостоятельную жизнь: «Подростки, к счастью, способны мечтать. А взрослые часто гасят в них мечту. Они говорят: куда ты лезешь, тебе все равно этого не добиться... Взрослые не понимают, что подрастающему человеку пока еще нужна точка опоры. Чтобы перевернуть мир. Или, хотя бы, изменить какую-то часть этого мира».

«Кроме умения выстроить захватывающий сюжет, Тамара Крюкова обладает и другими важными для детского писателя качествами. Она хорошо понимает и учитывает читательскую психологию… А главное, она точно знает, что хочет сказать детям».  Cреди достоинств творчества писательницы cледует отметить искренность. Это находит отклик в детских сердцах.

 Тамара Крюкова пишет: «Я для того и пропускаю своих героев через экстремальные ситуации, чтобы читатели на их примерах учились решать свои проблемы».

Для дополнительного чтения по теме

Перед героями повести Лии Симоновой «Круг» (1990), еще школьниками, встают недетские проблемы. В центре повествования старший класс образцово-показательной школы. У ребят складываются непростые отношения с родителями и учителями. Между собой им тоже трудно найти общий язык. Первая любовь и жестокое разочарование, ложь взрослых «во спасение» и преломление ценностей… Подростки по-разному демонстрируют свою взрослость и запутываются. «Бунтуя, они бежали от самих себя. Ненависть ко всему, что мешало им жить, желание избавиться от оков объединили их, но как же далеки они были друг от друга на самом деле». Учителя у Лии Симоновой – несколько плакатные «типы»: учитель сомневающийся, учитель ретроградный, учитель прогрессивный, учитель не вмешивающийся... Коллективное, даже стадное поведение школьников объясняется влиянием культа личности – почему не царизма? не монголо-татарского ига?! Но, несмотря на веяния времени, на отчётливую «политическую» неактуальность, «Круг» не устаревает. Характеры не устаревают.

Олеся Дубинина – школьная красавица. Боже, какие несчастные девочки эти школьные красавицы! Сейчас у Олеси ещё цветочки, ягодки впереди. Всю сознательную она будет восприниматься не как кто-то, не как индивидуальность со своими достоинствами и недостатками, а как красота плюс что-то: незначительные довески вроде мозга, совести, желаний, потребностей. Вечный цейтнот, когда с одной стороны тебя воспринимают как Идеал с большой буквы (и если поймают за воровством из холодильника…), а с другой – зависть, ревность и «далась – курва, не далась - сука». Очень трудно оставаться собой, когда ты всё время – чья-нибудь а проекция. Забываешь, кем именно надо оставаться… Оля Киссицкая – антипод Олеси. Автор не жалеет на неё мрачных красок: и самонадеянная, и грубая, и заносчивая, и недалёкая. А ведь это распространённая ситуация в группах, не только в подростковых: когда ты недурна, но не самая красивая, умница, но не самая умная, обеспеченная, но не самая богатая. Как выделиться? И на помощь приходит то, что раньше называлось «рисоваться», потом «зарываться», а теперь «выпендриваться» и «выёживаться». Рисовка действительно помогает выделиться, но в качестве кого? Лидера или… изгоя? Маша Клубничкина – ну, наверное, в каждом классе была такая «сильная личность». Агитирует, горлопанит, распоряжается – и терпеть не выносит, когда ею самою распоряжаются. Симонова гениально написала Машу дочерью военного чина, «настоящего полковника», основная задача которого – чтоб был порядочек. В определённом возрасте за «Клубничкиными» тянутся. Только повзрослев, чаще понимают, что от шумной активности этих справедливиц хорошо разве что самим справедливицам. Когда «Клубничкины» вырастают сами, что может и не произойти вовсе, они становятся настоящими полковниками. Маша Кожаева –неглупая, философского склада девица. Заметим, у неё одной в классе есть семейный ресурс, отношения с родителями – не замкнутый круг «требование-обвинение», а процесс. И у процесса есть результат – сложившееся мировоззрение. Только у Маши хватило сил... нет, не воспротивиться подлому поступку коллектива. Просто не участвовать. Не замараться. Кто-то, возможно, скажет: умыть руки. Слава Кустов – а вот у Славы семейного ресурса нет. И его невыносимо жалко, как любого интеллектуала, у которого нет социальной опоры. Противостояние – это не его дело, темпераменту не хватает. А соглашателем быть не хочет, совесть не резиновая. Ни Дон Кихота, ни Ретта Батлера из парня не выйдет. Выйдет Вячеслав Кустов. Если повезёт. Игорь Пирогов – вечный типаж. Сыплет именами, заглавиями, цитатами, а за душой ничего, кроме поразвлечься, и чтоб за это ничего не было. Делает гадости, хотя - с отвращением. По Симоновой, это потому, что Игорь единственный ребёнок, но думается, причина глубже. Валерик Попов – классический комсомольский случай. И вашим, и нашим, а в результате – ни вашим, ни нашим. Вырастет, Ходорковским будет. Веня Прибаукин – кошмар столичных мамаш и бабушек, лимитчик-пролаза собственной персоной. Мини-Растиньяк, гроза московских квартир. Умеет жить и учит жизни богатеньких сынков и дочек за сдельную плату. А может быть, не стоило изображать его такой свиньёй? Ведь пройдёт всего пара лет, и его подлое поведение станет социально одобряемым. Алеша Столбов – вымирающий подвид «интеллигентус неприспособленнис». И вот только не надо разглагольствований на тему «туда им и дорога», «выживают сильнейшие». В семнадцать лет иметь своё видение мира – дорогого стоит. Юстина Тесли… Если Олеся - заложница своей внешности, то Юстина, несравненно более духовно одарённая, – заложница своей женственности. Жалеть, заботиться, любить, оберегать – это смысл её бытия. И она обожжётся на этом, увы, не последний раз. Такие Юстины, жертвующие собой, безумно выгодны обществу, их не учат себя защищать. Ведь это ужас как удобно, когда кто-то ради тебя приносит жертвы. Оля Холодова – нередкий тип правдоискательницы и правдорубки. А куда как легко быть правдоискателем, когда у тебя папа работает в горкоме. Правдоискатели, как чёрные кошки, несут беду. Разве правда сама по себе, не подкреплённая делом, может что-то изменить, улучшить? – размышляет директриса школы. Дело Оли – заработать себе авторитет и уважение окружающих, ничем не рискуя. Ибо папа – в горкоме. Перестройку делали Оли Холодовы для Венек Прибаукиных…

Повесть ставит перед читателем разные вопросы: Как правильно поступить? Как не упасть в глазах сверстников? Как вырваться из круга, «у которого нет ни начала, ни конца»?

Герои повести Анатолия Алексина «Безумная Евдокия» - ученики 9 класса, их классный руководитель Евдокия Савельевна, Оля, вокруг которой разворачиваются все события произведения, и ее родители.  А. Алексин в повести затрагивает один из важнейших нравственных вопросов: о посредственности и таланте, о бездуховности, эгоистичности и добросердечии.     Оленька — действительно одаренный, единственный в семье ребенок. Но какие бы ни были способности, они не оправдывают эгоизма. Человек, с детства окруженный любовью, вниманием и пониманием, вырастая, требует от людей этих проявлений любой ценой.     Талантливый человек всегда находится в центре внимания, он выделяется из общей массы, и слияние с нею чаще всего не происходит.     Против "заметности" Оленьки борется "безумная Евдокия". Она прямолинейна и проста, и методы, которыми она пользуется в воспитании Оленьки, такие же простые. "Безумная Евдокия" борется против эгоизма. Она считает, что "данный от Бога талант заслоняет человека от окружающих и это является основной причиной эгоизма". Попытка привить Оленьке талант человечности только усиливает ее эгоизм. Евдокия не пытается уравнять талант с посредственностью. Да и что значит посредственность? Бесталанный человек? Нет. Есть представление об общем уровне. Люди получают его, и в зависимости от восприимчивости и самореализации могут открыть в себе способности к поэзии, физике, к добру, любви, отзывчивости. Получается, что бесталанных-то людей практически нет.     Евдокия — не бесталанный человек. Она пытается сделать людей лучше, чем они есть. Другое дело, как она представляет себе это "лучше". Но именно это стремление делает ее не такой, как другие. Она по-своему талантлива. Алексин проводит мысль о том, что нельзя бездумно и безгранично злоупотреблять любовью и вниманием близких людей. Эгоистичное, корыстное, иногда просто легкомысленное отношение к близким тебе людям чревато болью, обидой, иногда бедой. Невнимательная, нечуткая ко всему, что касается человеческих взаимоотношений, Оля становится причиной безумия матери и переворота во внутреннем мире своего отца. 

Книга актера, сценариста, режиссера Валерия Приемыхова «Двое с лицами малолетних преступников» рассказывает о двух самых обычных школьниках – Севке Кухтине и Витьке Елхове по прозвищу Винт. Живут они в небольшом городке, попадают в различные, порой необычные ситуации. В отличие от предыдущих произведений, представленных в этом обзоре, книга Приемыхова не оставляет тяжелого ощущения от безысходности. В ней много юмора. И автор подчеркивает, что и в нашей непростой жизни можно найти много светлого и радостного. 

Смею утверждать, что самый ответственный возраст – подростковый, когда закладываются и укрепляются качества, которые могут стать основой поведения на всю жизнь. Литература, не скрывая жизненных сложностей, может приблизить подростков к постижению нравственных, социальных проблем действительности. Хотелось бы надеяться, что представленные в этом обзоре книги, помогут подросткам понять, что с ними происходит.

Повесть Елены Матвеевой «Прощай, Офелия!» рассказывает нам историю о подростке, в семье которого пропал близкий ему человек – жена брата Люся. Однажды утром она ушла на работу и вечером не вернулась… Прошло несколько лет, и он случайно на барахолке увидел свадебное платье Люси, он его узнал по пятнышку зеленки. И с этого момента он начинает расследование. Перед нами предстает детективная история, в которой главный герой разгадывает  загадочную записку, исписанную «пляшущими человечками»,  узнает подробности о жизни Люси до замужества, знакомится со многими людьми, знавшими Люсю, и в итоге расследует преступление. Как многие другие подростки Алексей сталкивается с такими ситуациями, в которых ему предстоит сделать выбор. Один из таких случаев касается возможности заработать «легкие деньги», ограбив поезд. В семье денег постоянно не хватало даже на продукты, тем более на модную одежду. Это было очень соблазнительно. Но… Алексей решил, что заработает себе на джинсы честным путем, а его близкий друг считал по-другому. В одночасье можно круто изменить свою жизнь, поломать ее. И виноват в этом будешь только ты, потому что не продумал следующий шаг, который может последовать после твоего поступка, а иногда, как в этом случае, приходится платить дорогую цену.

В рассказе Ирины Полянской «Выбор» мы знакомимся с двумя подругами. Каждой из них необходимо было сделать свой выбор в жизни. В 7 «В» пришла новенькая девочка и сразу не вписалась в коллектив. «Света явилась с собственной шкалой ценностей и всегда поступала так, как ей хочется». На все у нее было свое мнение, и она никак не понимала, как можно дружить с классом? «Так не бывает! Или это абстрактное чувство, или утонченное лицемерие. И, в конце концов, — они же серые, они - никакие, и ты хочешь среди них затеряться? Что за беспринципность такая!» И главной героине приходится выбирать: или класс, или Света. Эта дружба была одним из первых уроков, которая преподала действительность. В следующей повести этого автора «Посланник» главный герой Коля, оставшись рано без отца, пытается самостоятельно постигать жизненные законы, но не всегда у него это получается. Однажды мама наблюдала неприятную ситуацию, в которой оказался Коля, и она не могла не отреагировать на это. «... Как - то раз мать, поднимаясь по лестнице, услышала как Коля, стоя на площадке первого этажа с товарищем, выругался. Увидев ее, он замер от страха. Мать прошла мимо него, не глядя, властной рукой взяла его за воротник и втащила в квартиру. Товарищ быстренько скатился вниз. Пока она раздевалась в коридоре, Коля стоял съежившись: ждал расплаты. Мать села перед ним на ящик с обувью и тихим серьезным голосом сказала, глядя ему в глаза: «Мне бы хотелось, чтобы ты со всеми людьми разговаривал на одном языке, а не подделывался всякий раз под твоих собеседников. Это недостойно: для одних держать в запасе одни слова, для других — другие. Такое притворство означает, что ты человек, зависимый от каждого - любой может навязать тебе свою манеру общения».

Мама приходит сыну на помощь, разъясняя, казалось бы, простые истины, но такие важные в жизни.

Повесть Натальи Соломко «Горбунок» была написана  в конце 90-х годов. У главного героя повести Бориса Горбунова в его детской жизни наступили тяжелые времена: его старший брат уехал в деревню работать учителем, отца он не помнил, по семейной легенде он погиб во время испытания самолета, а мама почему-то всегда находилась на работе, а после работы она устраивала личную жизнь. Он остался один-одинёшенек со своими проблемами. И в этот момент в их подъезде стали собираться «трудные подростки», мешая всем жильцам своими криками. Тогда Борис пригласил их к себе домой. «Это была самая счастливая пора в этой одинокой его детской зиме: ненавистная пустыня квартиры ожила, в ней появились другие люди, и тепло стало от человеческих голосов и совсем не страшно. А когда в квартиру вернулся брат, и он был занят собой, Горбунок перекочевал в подъезд, где собирались эти «трудные подростки».

«Дружба с «трудными подростками» охраняла его, хлипкого, не умеющего постоять за себя. Он так хорошо устроился в местной жизни, так почувствовал себя своим, что некий таинственный орган под названием душа будто и вправду отмер. И уже не стыдно было, и ничего не ныло внутри».