- •§ 1. Актуальность предлагаемого исследования обусловлена следующими взаимосвязанными факторами:
- •§ 2. Степень разработанности проблемы. Состояние данного вопроса в отечественной науке иначе как неразработанным назвать нельзя.
- •Научная новизна исследования определяется тем. Что в нем впервые:
- •Контрольные вопросы
- •Библиография ко Введению
- •Раздел 1. Методологические основы «науки о душе»
- •Глава 1.1. Основные исторические подходы к психологии
- •Контрольные вопросы
- •Глава 1.2. Православно-догматическая теория природы и происхождения души
- •Контрольные вопросы
- •Глава 1.3. Понятия психика душа, индивид - личность в психологии и христианской теологии
- •Глава 1.1. Основные исторические подходы к психологии
- •Глава 1.2. Православно-догматическая теория природы и происхождения души
- •Глава 1.3. Понятия психика - душа, индивид - личность в психологии и христианской теологии
- •Раздел 2.
- •Глава 2. /. Древний мир
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2.2. Библейская и христианская традиции психотерапии
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2.3. Психотерапия в период Средневековья
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2.4. Состояние психотерапии в период Возрождения
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2.5. Становление психотерапии в Новое время
- •Контрольные вопросы
- •Библиография к Разделу 2
- •Глава 2.1. Древний мир
- •Глава 2.2. Нибл ейская и христианская традиции психотерапии
- •Глава 2.4. Состояние психотерапии к период Нтро.Ж Оения
- •Глава 2.5. Становление психотерапии в Новое время
- •Об авторе
- •?Ы) сои()ете.'п.Спюо
- •Часть I. История «донаучного» периода психотерапии
- •Года оипюм
- •ГсхЪ (высшее об/киосмни-; j
- •Часть I. История «донаучного» периода психотерапии
Глава 2.4. Состояние психотерапии к период Нтро.Ж Оения
Альберт Великий. Малый алхимический свод. // Всеобщая история химии. Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVII века М. 1980.
Бехтерев В.М. Внушение и его ро.пъ в общественной жизни. СПб. 1908.
Браун Дэн. Код да Винчи. Пер. с англ. Н.В. Рейн. М. Метадор. 2005
Бруно Дж. О бесконечности, вселенной и мирах (1584). hllp:/'/ru.vvikipcdia.org/vviki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%Dl%80%D0%B4%D0%B0 %D0%BD%D0%BH_%D0%91 %D 1 %80%D 1 %83%D0%BD%D0%BE
Бруно Дж. О причине, начале и едином (цит. Овидия. Превращения). hup://www. nevvacropol.ru/library/Bruno/
Бутми П. Каббала, ереси и тайные общества. СПб. 1914.
Гайденко П.П. Христианство, герметизм и новоевропейское понимание природы. // IX Международные Рождественские Образовательные Чтения. Христианство и наука. Сборник докладов конференции. М. 2001.
Гирич И В. 11сихиатрия - "философия" насилия: Глобальная идеология нетерпимости и подавления личности. Исследование. http://li-v-p.boom.ru/RF litm
9 Джордано Бруно. Материалы процесса. Часть I. Документы венецианской инквизиции. littp://renaissance. rcligi.spb.ru/Bruno/PROCESS 1 ,htm
Йейгс Ф.Д. Джордано Бруно и герметическая традиция. Перевод Г. Дашевского. М. 2000. ”
1 I. Каннабих 10.В. История психиатрии (1928). М. 2002.
I 2. Карвасарский Б.Д. Психотерапевтическая энциклопедия. // Национальная психологическая энциклопедия. Рос. психотерапевт, ассоц - 2-е изд., доп. и перераб - СПб. Питер. 2002.
Кассиап (Безобразов), епископ. Предостережение против колосской ереси. // Христос и первое христианское поколение. М. 2001.
Мелехов Д. Г.. Психиатрия и проблемы духовной жизни //Душа моя - храм разоренный. Что разделяет человека и Бога. М. 2005.
Мюшембле Робер. Очерки но истории дьявола XII-XX вв. = Une histoire du diable Xlle-XXe siecle : пер. с фр. i пер. E.B. Морозова. - М.: Новое литературное обозрение. 2005 . - 580 с., [16] л. ив.ил.
Опыты Альберта Великого. // Поль Седир. Магические растения (сборник рецептов) Тула. 1993.
17.11сихотерания музыкой. hup://\v\vvv.magic.su/drugoe/Psychotherapy_by_music.html
Симаков М.К). Христ ианство и физико-математические науки. // IX Международные Рождественские Образовательные Чтения. Христианство и паука. Сборник докладов конференции. М. 2001.
Фома .Аквинский, св. Об искусстве алхимии. // Свинцовые врага алхимии. СПб. 2002.
Химия и алхимия. // Ньютон, Исаак. Материал из Википедии —свободной энциклопедии.
hup://ru.wikipedia.org/vviki/lsaac_Newton#.D0.A5.D0.B8.D0.BC,D0.B8.Dl .8F_.D0.B8 _.D0.B0,D0.BB.D1 85.DO.B8.DO.BC.DO.B8.D1,8F
Глава 2.5. Становление психотерапии в Новое время
Anselmus Cantuariensis. De Divinitatis Essentia Monologium. Migne PL. Vol. 158,
Cap.HI.
H.Trevor-Roper, Religion, the Reformation and Social Change, London, 1967, pp. 204 ft'.
Августин, блаженный. Об истинной религии. Теологический трактат. Минск. 1999.
Беме Якоб. Истинная психология или сорок вопросов о душе. ОРАНТА. ПРЕСС АЛЕТЕЙЯ. СПб. 1999.
Беркли Дж. Сочинения. М. 1978.
С
Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Ветхий Завет. I. Книга Бытия. 1-11. Тверь. 2004.
Блаженный Августин; pro et contra. http://russianway.rchgi.spb.ru/augustin.htm
Бэкон Ф. Великое восстановление паук // Сочинения в 2 тт. М.: Мысль, 1977. Т, 1. Разделение наук.
Бэкон Ф. Новый органон (афоризмы об истолковании природы и царстве человека) //Его же. Сочинения в 2 томах. Т.2. (общ. ред. АЛ. Субботина). М. Мысль. 1977.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. // Избранные произведения: Пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. 10.11. Давыдова; Прсдисл. П.П. Гайденко.
М.; Прогресс, 1990. — 808 с. — (Социологич. мысль Чашща), с. 44-271.
I. Гаврюшин Н.К. Непогрешимый богослов. ')гндий Римский и теолог ические споры в Западной Церкви (конец ХП1-началоХ1 V вв.). М. 2007
Главный закон современной психологии. http://ww\v. Ialcev.com/p29.htm
Гоббс Томас. Левиафан, или Материя, форма и власп, государства церковного и гражданского. Часть III. О христианском государство. Глава XXXII. О принципах христианской политики, http://vvvvvv.krotov.inro/libi nmi/h/hohbes.30 hlml//32
Давыдепков Олег, иерей. Догматическое богословие. М : 1 К'ТЬИ, 1997.
Декарт Р. Сочинения в 2 т.: Пер. с лат. и франц. I I / Сосг, род , иступ. ст. В.В. Соколова. - М.: Мысль, 1989.
Декарт, Рене. Доказательство существования Бога. Мак-риал из Википедии - Свободной энциклопедии.
http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA'!,,! )()%В0%1) 1 %80%|) I %82
Дионисий Арсопагит. Сочинения. Максим Исповедник Толкования. Научное издание. СПб. 2002.
Добротолюбие в пяти томах. T.I. Свято-Троицкая Сергиева Лавра 1992.
Дунаев М М. Православие и русская литература. И 6-ги частях. М. Христианская литература. 1996-2001.
Игнатий (Брянчанинов), ей. Соч. в 5-ти тт. СПб. 1905
Йейтс Ф.А. Джордано Бруно и герметическая традиция. 11еревод I' Дашевского. М.
"
Иейтс Франсес. Розенкрейцеровское Просвещение. 11оровод Л Кавтаскина иод ред. Т.Баскаковой. F.Yates. The Rosicrucian Enlightenment. I, Koiillcdge and Kogan Paul, 1972. М.: Алетейа, Эпигма, 1999.
Иерофей (Влахос), митр. Православная психотерапия Святоотеческий курс врачевания души. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2004.
Иоанн Дамаскип, св. Точное изложение православной веры. М.-Ростов-на-Дону. 1992.
Исаак Сирин, преп. Слова подвижнические. М. 1998
Кабанес Огюстен, Насс Леонард. Революционный невроз. М. Ин-т психологии. Изд-воКСП. 1998.
Кампанелла, Томмазо. Материал из Википедии свободной энциклопедии. http://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%9A %D0%B0%D0%IK,%l>0%BF%D0%B0%D0%B D%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0, %D0%A2%DO%BI-;%D0%BC%D0%BC% D0%B0%D0%B7%D0%BE
Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами мегафизики. // Сочинения в 6 т. Т.2. М. 1963, с.291-328.
Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения в 6 г 13 М. 1963.
Карвасарский Б.Д. Психотерапевтическая энциклопедия. // Национальная психологическая энциклопедия. Рос. психотерапевт ассоц - 2-е изд., доп. и перераб - СПб. Питер 2002.
ЗГКопсйкин Кирилл, прот. Богословие и естествознание в антропологической перспективе. // Наука и богословие: антропологическая перспектива. ББИ св. апостола Андрея. М. 2004.
Корбэп Анри. Аверроэс и аверроизм. // История исламской философии. Пер. с франц. и примечания А. Кузнецова. hUp://wvvw.ek-shia.org/file_archive/kitablar/519/
Коснырева М.В. Основные идеи кембриджского неоплатонизма XVII в. СПбГУ. 2002.
Лайтман Михаэль. Книга Зоар. Серия «Каббала. Тайное учение». М.: НПФ «Древо Жизни». Издательская группа kabbalah.info. 2003.
Легойда Владимир. In God we trust? - религиозность по-американски. // Психология религиозности и мистицизма. Хрестоматия. Минск-Москва. «Харвест-Аст».
2001.
Лейбниц Г.В Монадология (пер. с франц. Е.Н. Боброва). //Сочинения в 4 т. Т.I. М. 1982.
Локк Дж. Сочинения в 3-х г. Т. I. Опыт о человеческом разумении. // Философское наследие. Т.93. М. Мысль, 1985.
Мак-Дугалл Дж. Тысячеликий Эрос. -СПб.: БСК, 1999.
Максим Исповедник, преп. Кн.2. Вопросоответы к Фапаесию. // Перевод А.И. Сидорова Часть I. Вопросы I-LV. -М.. Мартис, 1993.
Максим Исповедник, преп. Трактат о душе. PG. t. 91.
Маслоу Абрахам Гарольд. Мотивация и личность. СПб. Изд. "Евразия". 1999.
Мотрошилова 11.В. Познание и общество: Из истории философии XVI1-XVII1 веков. М. 1969.
Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. М., 1974.
Неделько В.И., Хупджуа А.Г. Основы современного естествознания. Православный взгляд. М. 2008.
I [счинуренко В.11. Спиноза в зеркале еврейской философской и мистической традиции // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2005, № Г
Ныотои, Исаак. Оценки. Материал из Википедии, свободной энциклопедии. htlp://ru. vvikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8C%D1%8E%D1%82%D0%BE%D0%BD , _%D0%98%D 1 %81 %DO%BO%DO%BO%DO%BA
Огицкий Д.П.. Козлов Максим, священник. Православие и западное христианство. М. Издательство храма св. муч. Татианы. 1999.
Олейник Юрий Николаевич, Кольцова Вера Александровна. Философско- психологическая мысль Нового времени (период научной революции XVII в.). // История психологии. littp://www.ido.rudn.ru/psychology/history_otj>sychology/6.html
Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. Издание 4-е, исправленное и дополненное. М. 2002.
Отечник, составленный святителем Игнатием (Брянчаниновым). М. 1993.
Паскаль Блез Мысли. / пер. с фр. М. 2000.
Серафим (Роуз), иеромонах. Писания Эммануила Сведенборга. // Душа после смерти. Послесловие к книге: Роллингз Мориц, доктор медицинских наук. За порогом смерти. Перевод с английского (второе издание, исправленное и дополненное). СПб. 2003.
Сидоров А.И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М. 1998.
Синицин В. Пять аргументов Фомы Аквинского в пользу бытия Божия. http://www.binetti.ru/studia/sinicin_l .shtml
Спиноза Бенедикт. Этика. О Боге. // Избранные произведения. Т. Г М. 1957.
Спиноза и каббала. Материал из Викимедии свободной шцтчишсдми http://ru.wikipedia.org/wiki/%DO%A 1 %DO%BI-%! )<)%НХ%1 М>%1 <1)" „I Ml"„I <1 ■" .,1 иг „И
7%D0%B0
Тертель А. Л. Психология. Курс лекций. М. 2007.
Феофан Затворник, святитель. Душа и ангел - не тело, а дух. М «Лодки» 1 ‘>w
Филарет, архиепископ Черниговский. Историческое умение об ()i ца.\ I |,еркии ( По 1882.
Цыпин В., прот. Модели взаимоотношений Церкви и государства Государе тоннам Церковь. // Курс церковного права. Учебное пособие. «Христианская жизш.» Кипи
2002.
Шмонин Д.В. Вторая схоластика (XVI-начало XVII в.): культурным koiitckci, ме
тафизическис основания, место в истории мысли, Автореферат диссертац а со
искание ученой степени доктора философских наук. Санкт-Петербург. 2003
11 Iomchi ау >р Артур. Введение в философию. Минск. 2000.
6! Дворкин Александр. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Изд. 3-е, переработанное и дополненное. Нижний Новгород. 20(1/
ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ, КОНТРОЛЬНЫХ И КУРСОВЫХ РАБОТ
ВоI ослоиский анализ учения о душе в религиях Древнего Ближнего Востока (или Дальнего Востока. Америки, Индии - по выбору).
Психологическое учение в исламе (или Древней Греции, манихействе и т.д. - по выбору).
Психологическое учение конкретного европейского философа (И. Канта, Р. Декарта, Б. Паскаля. Б. Спинозы. Г. Гегеля, Локка, А. Шопенгауэра по выбору). Психологическое учение конкретного Отца или учителя Древней Церкви (Ори- гспа, ев. Григория Нисского, бл. Августина и т.д. - по выбору).
