2. Отношения между нациями

Российские ученые определяют межэтнический конфликт как любую форму гражданского, политического или вооруженного противоборства, в котором стороны или одна из сторон действуют по признаку этнических различий.

• Работая с п. 2 § 15 учебника и используя знания, получен­ные на уроках истории, приведите примеры трагических отношений между нациями.

(Проверка выполнения задания.)

Межэтнические конфликты не возникают неожиданно, а вызревают в течение длительного времени. Причины, ведущие к ним, многообразны. Их сочетание в каждом конкретном случае особое. Вместе с тем для возникновения этнического конфликта необходимо, как правило, наличие трех факторов:

1. заниженный или завышенный уровень национального са­мосознания;

2. наличие в обществе «критической» массы социальных про­блем, оказывающих давление на все стороны националь­ного бытия;

3. наличие политических сил, способных использовать в борь­бе за власть два первых фактора.

Вопросы для дискуссии

• В чем, на ваш взгляд, основные причины межнациональных разногласий?

• Можно ли представить современный мир без межнацио­нальных конфликтов?

(Проводится мини-дискуссия. Подведение итогов работы по данному вопросу.)

3. Отношение к истории и традициям народа

Представьте себе такую фантастическую картину. По бескрай­ним просторам Вселенной мчится космический корабль с экипа­жем на борту. Все члены экипажа — отверженные. По решению сообщества объединенных миров они не имеют права ступать ни на одну из планет. Их участь — стать вечными изгнанниками. На борту корабля собрались носители самого страшного вируса — вируса расизма, национализма, шовинизма. Это картина из рас­сказа американского писателя-фантаста. По его мнению, в дале­ком будущем носителей страшного вируса останется так мало, что их можно будет поместить на борту одного космического корабля и выслать за пределы Вселенной. Перед нами картина далекого будущего, но пока носителей этого вируса на Земле немало. Есть они и у нас, в России.

Представьте, что мы с вами оказались на заседании дискус­сионного клуба. Одни участники дискуссии утверждают, что на­циональная гордость людей включает в себя уважение к нацио­нальным чувствам других народов, признание того, что и другие народы тоже имеют право на национальную гордость, а другие придерживаются противоположного мнения. Они полагают, что «Все свое — хорошо, все чужое (свойственное другой нации) — плохо».

• Разделитесь на две группы. Работая с п. 3 § 15 учебни­ка и интернет-ресурсами, охарактеризуйте эти позиции и представьте примеры и последствия данных подходов.

(Проверка выполнения задания.)

У каждого народа есть свои, подчас уникальные, традиции и обычаи. Познакомимся с некоторыми из них.

Рабочий материал

Слайд 1. Индеец будет удивлен, увидев, что жена европейца об­ращается к мужу по имени в присутствии его матери и без ее разре­шения.

Слайд 2. Японцы, рассказывая о печальном событии, улыбаются, чтобы не огорчить слушателя.

Слайд 3. Арабы больше доверяют эмоциональным высказывани­ям, а японцы повышение голоса считают плохим тоном.

Слайд 4. Для североамериканца удобное расстояние между собе­седниками 75 см, а для латиноамериканца почти в 2 раза меньше.

• Какие общие выводы можно сделать из этих фактов?

(Ответы учеников.)

Гитлер надеялся, что после первых же неудач Красной Армии Советский Союз начнет распадаться из-за обострения националь­ных противоречий. Однако перед лицом общей опасности про­изошло сплочение народа.

Подвиги в годы Великой Отечественной войны совершали люди разных национальностей (украинец Михаил Паникаха, русский Александр Матросов, татарин Амет-Хан Султан, бело­рус Марат Казей). Среди защитников Брестской крепости были представители 30 национальностей. А легендарный «дом Пав­лова» в Сталинграде обороняли представители 11 националь­ностей.

Сотрудничество и взаимопонимание между нациями, достиг­нутые в любой многонациональной стране, — великое завоевание народов, которое нужно всячески беречь и укреплять.

Бетти Э. Риэрдон, автор книги «Толерантность — дорога к миру», предлагает читателям советы, как надо и как не надо от­носиться к различным национальным группам. По его мнению, следует:

1. уважать национальную группу;

2. рассматривать национальную группу в историческом ас­пекте;

3. уважать культурные традиции национальной группы, ис­кать связи с культурными традициями своей национальной группы;

4. осознавать, что каждый человек является личностью и не обязательно соответствует принятым обобщениям.

Не следует:

1. рассматривать национальную группу изолированно, так как каждая группа живет и действует в определенном социаль­ном и политическом контексте;

2. представлять национальную группу как источник проблем в обществе (чаще всего эти проблемы связаны с восприя­тием доминирующей группы);

3. представлять национальную группу как примитивную, не­цивилизованную;

4. гордиться своим якобы культурным превосходством;

5. обращаться к стереотипам и создавать новые стереотипы;

6. относиться к национальной группе покровительственно;

7. бояться сказать, что вы чего-то не знаете.