3. Введение в новый материал

На прошлых уроках мы говорили с вами об обществе, рас­сматривали отношения, в которых находятся человек, природа и общество. Древнегреческие философы Платон и Аристотель считали, что общество движется по определенным ступеням в рамках замкнутого цикла. Французские просветители пред­полагали, что история — непрерывное обновление, совершен­ствование всех сторон жизни общества. Многие религиозные деятели считали, что регресс преобладает во многих сферах жиз­ни общества. Обществоведы делают выводы о противоречивости прогресса. Кто из них прав? Как и по каким законам развивается человечество? Эти и другие вопросы мы обсудим с вами на на­шем уроке.

Тема урока «Развитие общества».

• Как вы думаете, о чем мы будем говорить?

• На какие вопросы нам предстоит ответить?

(Ученики высказывают свои предположения.)

План урока

1. Изменчивость и стабильность.

2. Реформы и реформаторы.

3. Развитие человечества в XXI в.

4. Глобальные проблемы современности.

Проблемные вопросы

• Можно ли считать революции «локомотивами истории»?

• В чем состоят глобальные проблемы человечества?

4. Работа по теме урока

1. Изменчивость и стабильность

Изучая историю, мы неоднократно убеждались, что общество развивается.

• Работая с п. 1 § 4 учебника, выявите источники развития общества.

(Проверка выполнения задания.)

Ученые обществоведы, задумываясь о способах преобразо­вания общества, выделяют две формы развития человечества. Последователи учения К. Маркса утверждают, что решающую роль в изменении жизни и развития общества играют социальные революции.

Запись в тетради

Социальная революция (лат. revolutio — поворот, измене­ние) — 1) коренной переворот в жизни общества, означающий низвержение отжившего и утверждение нового, прогрессивного общественного строя; 2) форма перехода от одной общественно­экономической формации к другой.

• Изучите и прокомментируйте схему.

(Комментарии учащихся.)

Вывод. Передовой класс свергает реакционный строй, берет власть в свои руки и осуществляет назревшие перемены во всех сферах жизни общества.

Мы не можем отрицать постепенный, эволюционный харак­тер многих изменений в обществе. Подобное явление наблюда­ется и в природе.

Вопросы для дискуссии

• Можно ли проводить прямые аналогии между обществом и природой?

• Можно ли применить к обществу положение о неотврати­мости изменений?

• Согласны ли вы с утверждением, что революции являются «локомотивами истории»?

(Проводится мини-дискуссия.)

Ученые утверждают, что согласно закону ускорения истории на каждую последующую стадию общественного развития уходит меньше времени, чем на предыдущую. Так, самым продолжитель­ным был первобытный строй. Он просуществовал несколько сот тысяч лет. Эпоха капитализма короче феодального периода, а тот, в свою очередь, короче рабовладельческого. Доиндустриальное общество протяженнее индустриального. Каждая последующая общественная формация в 3—4 раза короче предыдущей.

Археологи, изучающие историю общества по раскопкам памят­ников материальной культуры, вывели ту же самую закономерность. Каждую фазу в эволюции человечества они называют исторической эпохой. Каменный век, состоящий из палеолита, мезолита и неоли­та, длиннее века металла (бронзовый и железные века). Чем ближе к современности, тем сильнее сжимается спираль исторического времени, общество развивается быстрее, динамичнее.

Вывод. Закон ускорения истории свидетельствует об уплотне­нии исторического времени.

• Изучив материал рубрики «Мнения» на с. 29 учебника, при­ведите свои аргументы «за» и «против» положения о том, что процесс ускорения общественного развития является благом.

(Проводится мини-дискуссия. Подведение итогов работы по данному вопросу.)