8. В чем особенность вольнолюбивой лирики Пушкина и кто из русских поэтов раскрывает в своей лирике тему свободы?

В чем особенность

Кто из русских поэтов раскрывает

1.Для Пушкина свобода, вольность - это основополагающая ценность жизни и творчества.

2.Истоки появления этой темы в интересе к истории, где всегда противопоставлялась воля и неволя.

3.Расцвет этой темы связан с обстановкой в Лицее, где преподаватели вложили в душу поэта понятие о свободе, о силе и значении ее в жизни человека, о высоких жизненных принципах.

4.Особенность вольнолюбивой лирики

-осуждение мира, который живёт неправильно, осуждение тирании, призыв к свободе, равенству и братству, призыв восстать против угнетателей ( ода «Вольность»),

- призыв посвятить свою жизнь борьбе за свободу, честно служить Отчизне, хранить преданность своим убеждениям(«К Чаадаеву»»),

-протест против рабства, крепостничества, угнетённости русского народа(«Деревня»),

-вера в идеалы свободы, верность жизненным убеждениям, несмотря на жестокую расправу с декабристами(«Арион»),

-убеждение, что поэт имеет право на внутреннюю свободу, что его поэзия должна быть честна, искренна, правдива, лишена лицемерия, обмана(«Поэт», «Поэт и толпа», «Пророк»)

5.Пушкин - проповедник свободы и её идеалов, даже подводя итог своей жизни, он гордится, что восславил свободу, чувства добрые пробуждал, милость к падшим призывал («Я памятник себе воздвиг нерукотворный…)

Тема свободы ярко проявляется в творчестве В.Жуковского. Например, в стихотворении «Море» поэт смотрит на море как на символ свободы. Но одновременно море у Жуковского несвободно, если его сравнивать с абсолютно свободным небом. Море томится в «земной неволе», оно может лишь наслаждаться видом «далекого», «светлого» неба и стремиться к нему своею душой. Любовь к небу – это высокий идеал, который наполняет жизнь моря глубоким смыслом.

Тему свободы раскрывает в своих произведениях М. Лермонтов. В его стихах свобода становится то высшим общественным благом, то целью, к которой устремлен поэт, то обозначением душевного состояния поэта. Именно свобода стала главным критерием оценки жизни, отношений между людьми, общества и истории.

Тема свободы и покоя наглядно отражена в стихотворении «Узник» (1837), написанном перед ссылкой, когда Лермонтов находился под арестом. Все произведение пронизано страданием поэта, который одинок и страдает в заточении. Заточение для Лермонтова — это еще и духовное рабство. Автор выражает протест против внутреннего и наружного заточения. Символ свободы в стихотворении — «добрый конь»:

Добрый конь в зеленом поле

Без узды, один, по воле

Скачет, весел и игрив,

Хвост по ветру распустив...

Лирический герой испытывает боль оттого, что не может быть также свободен.

В стихотворении «Тучи» (1840) поэт раскрывает своё понимание слова «свобода». Это свобода мыслить, действовать, мечтать и летать, независимость от общественного мнения и устоев. Тучки — символ свободы, они мчатся над просторами бесцельно, куда гонит ветер:

Тучки небесные, вечные странники!

Лермонтов противопоставляет себя тучкам. Его гонит не ветер, а неприятие обществом. Он не «странник», а изгнанник.

Эта тема - одна из самых главных в поэме «Мцыри». Главный герой поэмы «Мцыри» попал в плен, когда ему было всего шесть лет. Казалось бы, что может знать о свободе такой малыш? Но, по мысли автора, человек свободен изначально, так как он дитя природы, а природа — символ свободы. В том, что герой поэмы — пленник, заложена глубокая философская мысль. А именно: свобода так же естественна для человека, как воздух, которым он дышит. Чтобы ощутить свободу, нужно хоть однажды лишиться ее, узнать неволю. Все годы заточения Мцыри мечтал вырваться на свободу. Три дня, проведённые на свободе, наполнили жизнь Мцыри смыслом.

Тема свободы ярко прослеживается в стихотворении А. Пушкина «К морю». Это стихотворение поэт начал писать в 1824 году в Одессе, уже зная о своей новой ссылке в Михайловское. Основные мотивы лирики Пушкина, имеющей природную направленность, всегда идут параллельно – природные явления и чувства и переживания самого поэта. В стихотворении «К морю» прощание с морскими далями становится основой для лирических размышлений поэта о трагичности человеческой судьбы, о роковой силе, которую имеют над ней исторические обстоятельства. Море, его свободная стихия для поэта является символом свободы, вызывает ассоциации с фигурами двух личностей, которые были властителями дум и олицетворением человеческой мощи. Эта самая мощь обстоятельств насущной жизни представляется столь же сильной и свободной, как и морская стихия. Это Наполеон и Байрон.