Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Задание 16.......docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
644.07 Кб
Скачать

60.В каких произведениях русских поэтов выражено их отношение к природе и в чём эти произведения созвучны стихотворению б. Л. Пастернака?

Когда разгуляется

Большое озеро как блюдо.

За ним - скопленье облаков,

Нагромождённых белой грудой

Суровых горных ледников.

По мере смены освещенья

И лес меняет колорит.

То весь горит, то чёрной тенью

Насевшей копоти покрыт.и

Когда в исходе дней дождливых

Меж туч проглянет синева,

Как небо празднично в прорывах,

Как торжества полна трава!

Стихает ветер, даль расчистив,

Разлито солнце по земле.

Просвечивает зелень листьев,

Как живопись в цветном стекле.

В церковной росписи оконниц

Так в вечность смотрят изнутри

В мерцающих венцах бессонниц

Святые, схимники, цари.

Как будто внутренность собора —

Простор земли, и чрез окно

Далёкий отголосок хора

Мне слышать иногда дано.

Природа, мир, тайник вселенной,

Я службу долгую твою,

Объятый дрожью сокровенной,

В слезах от счастья отстою.

Б. Л. Пастернак, 1956

!!!!!!!!!!!!!!!!

Лирический цикл «Когда разгуляется» (1956—1959), завершающий поэтический путь Б. Пастернака, состоит из 44 стихотворений. Написание книги было связано с драматическими событиями в жизни Б. Пастернака: неудачной попыткой публикации романа «Доктор Живаго» в СССР и изданием его за границей, присуждением Нобелевской премии и возникшей в связи с этим травлей поэта. Лирический цикл «Когда разгуляется» воспринимается как повествование поэта о философии бытия. Основу его составляют размышления о времени, правде, жизни и смерти, природе искусства и тайне его рождения, о чуде человеческого существования, о любви. Поэт счастлив, ибо ему кажется, что он понял и постиг основы мироздания.

Зазимки и снегопады, вьюга, мороз, стужа, лес и земля, небосвод и воздух, весенние ручьи и зимние сугробы, день и ночь, времена года, будущее, вечность и время стали полноправными персонажами в лирическом цикле Б. Пастернака («Весна в лесу», «Стога», «Липовая аллея», «Осенний лес», «Заморозки», «Трава и камни», «Ночь» и многие другие). Таинство человеческой жизни можно познать, считает автор, лишь соприкоснувшись со всем сущим, проследив множество аналогий и связей в жизни людей и бытии мира.

Открывается лирический цикл стихотворением «Во всем мне хочется дойти...» (1956) и эпиграфом из произведения Марселя Пруста: «Книга — это большое кладбище, где на многих плитах уж не прочесть стершиеся имена», подтверждающим философскую направленность цикла. Лирический герой стремится познать бытие и через разумение вселенского мироустройства прийти к постижению природы самого человека.

Б. Пастернак оценивает свою жизнь как постоянный поиск сущности бытия и ответов на поставленные вопросы. Поэт стремится найти единственно правильную нить, которая, подобно нити Ариадны и нити в русских сказах и былинах, вывела бы его к заветной цели разумения устройства Вселенной.

Символичны последние строки стихотворения, в которых образ тетивы лука означает эволюцию лирики: от лука с тетивой по древнегреческой легенде произошел музыкальный инструмент лира, благодаря которой она и появилась. Образ-символ натянутой тетивы в стихотворении заключает в себе стремление художника к активной деятельности, готовность к постоянному, мучительному труду по возрождению чувства прекрасного в людских сердцах.

Второе стихотворение цикла «Быть знаменитым некрасиво...» (1956) было написано раньше остальных и имеет выразительную библейскую основу — это притча о предназначении человека, о вечных и временных ценностях. Цель творчества — дарить себя людям, отдавать им без остатка все свои эмоции и чувства, самоотверженно служить человеку и вечности, подобно Христу, без лишней шумихи и пустозвонства:

Цель творчества — самоотдача,

А не шумиха, не успех.

Стихотворение «Снег идет» (1957) композиционно состоит из двух частей: пейзажной зарисовки падающего снега и философского размышления о смысле жизни, ее быстротечности.

Поэт в цикле стихотворений целенаправленно подводит читателя к мысли о необходимости «христианизации» нового государства, замене революционного преобразования жизни идеей постепенного мирного ее обновления на основе евангельской морали. В стихотворениях Б. Пастернака на эту тему проходит сквозная идея о духовном возвышении человека через страдание. Поэт считает, что талантливая творческая личность не подчеркивает свою исключительность, а отказывается от привилегий, чтобы сознательно разделить участь большинства. Этой идеей поэт полностью отвергает символистскую концепцию о сверхчеловеке.

О чём это стихотворение

В каких произведениях русских поэтов выражено их отношение к природе и в чём эти произведения созвучны стихотворению Б. Л. Пастернака?

«Когда разгуляется...» — кульминационное стихотворение последнего поэтического цикла Б.Л. Пастернака. Так же называется и вся книга, отражающая переломный этап в жизни и поэта, и страны, в нём открыто выражено мироощущение позднего Пастернака.

Поэт постепенно разлаживает «настроения» природы на уровни, от самого тёмного, полного печальной угрюмости до ярких красочных, полных колорита лесов, полей и безграничных далей.

Однако, «по мере смены освещенья…» сменяется тьма и сумрак ярким солнечным светом, преображающим всё вокруг. Из-за чёрных недружелюбных туч внезапно выходит солнце, грея своим теплом и даря свет, оно приносит в душу спокойствие и праздник, сменяя хандру и грусть. Природа расцветает на глазах, живописно раскидываясь на километры кругом.

— О чём это стихотворение, какова его тема?

На первый взгляд, оно о природе, о наступлении ясных солнечных дней после дождливых.

— Но в заключительных строфах появляется образ собора. Случайно ли появление именно этого образа в художественной структуре произведения?

Поэт созерцает природу, как храм, как Дар самого Господа Бога. Зеленые листья деревьев и кустарников подобны витражной росписи окон, играющих разноцветными солнечными лучиками… Природа своим величием сравнима лишь с храмом, полным торжественности и невиданной красоты. В человеческой душе именно два этих ярких образа Храма и Природы приводят в благоговение, непередаваемый трепет, почтение и восхищение.

Последнее четверостишье, полное незыблемой преданностью и любви жизни, которую герой гордо собирается пронести в вечность. Человек должен видеть вечность не только в своей душе, но и в природе, чувствовать гармонию, единство с природой, как Божественного начала с духом человеческим, так и человек должен воссоединиться в молитве с природой, которая одарит его гармонией…

Б.Л. Пастернак позволяет увидеть истинную сущность природы в своем сердце, понять нашу принадлежность человека огромной Вселенной. с которой он един, в которой он бессмертен…

Отношение русских поэтов к природе раскрываются во многих их стихотворениях: «Сельское кладбище», «Весеннее чувство» В. Жуковского, «Весенняя гроза», «Зима недаром злится» Ф, Тютчева, «Я пришёл к тебе с приветом» А.Фета, «Когда волнуется желтеющая нива» М. Лермонтова.

Заслугой Жуковского явилось изображение внутреннего мира человека, жизни его души и сердца в единении с природой. В центре внимания поэта — размышления о смысле жизни человека, о взаимоотношениях его с окружающим миром. Своеобразие стихотворения «Сельское кладбище» состоит в сосредоточенности поэта на внутренних переживаниях личности, раскрывающихся в органическом слиянии природы и чувств человека. Передаче этого состояния способствует одушевление природы: «уже бледнеет день», «внимаема луной», «денницы тихий глас», «под дремлющею ивой», «дубравы трепетали», «дню юного дыханья».

В.Жуковский не только в стихотворении «Весеннее чувство», но и в других стихотворениях обращался к теме природы. В стихотворении поэта «Приход весны» передано особое воодушевление лирического героя, настроение тихой радости от сознания того, что наступила весна, время года, когда в природе все заново рождается, оживает. Приход весны ассоциируется у лирика с зеленой нивой, лепетом рощи, говором первого жаворонка, теплым дождем. Представленная перед читателем поэтическая картина проста и великолепна.

Зелень нивы, рощи лепет,

В небе жаворонка трепет,

Теплый дождь, сверканье вод…

Используемые олицетворения «рощи лепет», «жаворонка трепет», «сверканье вод» передают звуки весны. Приходит на смену зиме весна, просыпается природа и вместе с ней оживает душа лирического героя. В лирическом стихотворении создается атмосфера безмятежной красоты, разлитой в природе. Риторические вопросы в финальной части произведения придают глубину художественным образам:

Вас назвавши, что прибавить?

Чем иным тебя прославить,

Жизнь души, весны приход?

О первом весеннем дожде, о преображении природы говорит Ф. И. Тютчев в стихотворении «Весенняя гроза»

Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний, первый гром,

Как бы резвяся и играя,

Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые!

Вот дождик брызнул, пыль летит...

Повисли перлы дождевые,

И солнце нити золотит...

С горы бежит поток проворный,

В лесу не молкнет птичий гам,

И гам лесной, и шум нагорный —

Все вторит весело громам...

Ты скажешь: ветреная Геба,

Кормя Зевесова орла,

Громокипящий кубок с неба,

Смеясь, на землю пролила!

В его названии прилагательное «весенняя» привносит определённый смысл: весна для Тютчева – символ обновления природы и человеческой души. Вот почему всё стихотворение наполнено дыханием «настоящего, счастливого» майского дня.

Тютчев Ф.И.

***

Зима недаром злится,

Прошла её пора -

Весна в окно стучится

И гонит со двора.

И всё засуетилось,

Всё нудит зиму вон -

И жаворонки в небе

Уж подняли трезвон.

Зима ещё хлопочет

И на Весну ворчит.

Та ей в глаза хохочет

И пуще лишь шумит...

Взбесилась ведьма злая

И, снегу захватя,

Пустила, убегая,

В прекрасное дитя...

Весне и горя мало:

Умылася в снегу

И лишь румяней стала

Наперекор врагу.

Поэт создаёт партитуру весенней разноголосицы, когда мы слышим звуки капели, щебетание вернувшихся с юга птиц, трезвон жаворонков в небе. Стихотворение напоминает гимн, потому что прославляет весну - пору обновления, зарождения новой жизни.

Лирический герой А. Фета видит рассвет и луч солнца, который бежит по листьям:

Лес проснулся,

Весь проснулся, веткой каждой...

Птицы начинают петь. Оживает природа — оживает и душа лирического героя. Природа и чувства героя соотносятся, и все это находится в движении: радость героя и мир, залитый солнцем, проснувшийся лес, жаждущий весны, и человеческое сердце, открывшееся счастью и готовое ему служить, и зреющая в душе торжественная песня. Стихотворение показывает и природу, и воспринимающую её душу. Здесь удивительно соединены пробуждение природы, жажда жизни, в которой человек ощущается частью этой природы, чистота чувства и рождение песни из хаотических пульсаций природного ритма.

Стихотворение «Когда волнуется желтеющая нива» передаёт душевное состояние, столь редкое для лирического героя Лермонтова,- счастье, успокоение, мир в душе. Только родная русская природа смогла сделать, пусть ненадолго, поэта счастливым.

Наблюдение за окружающим миром вызывает у Лермонтова возвышенное, оптимистическое настроение. Жизнь природы видится ему настолько гармоничной, что способна вдохнуть успокоение и помочь преодолеть противоречия в душе человека. Именно она представляется поэту источником всего прекрасного, чистого, вечного, а человек — дитя природы, ее элемент, подчиняющийся ее законам. Наблюдения за природными явлениями наводит на мысли о том, что гармония и красота должны существовать и в человеческом мире.

Критерии созвучия

- перекличка состояния природы и человека,

- утверждение, что природа божественна, красива, величественна

-стремление поэтов передать свои глубокие философские размышления о смысле жизни, о законах бытия, о человеке

-созвучие состояния природы мыслям и чувствам человека (параллелизмом природы и чувств человека),

-психологическая глубина передачи состояния природы иразнообразных чувств человека

- у каждого поэта трепетное отношение поэта к неброской, простой, но одухотворенной русской природе

- поэты изображают природу как целостный живой организм

-стихотворения трогают искренностью и простотой

- размышления о природе– это душевный подъем, желание жить и творить