25) Новеллистика Проспера Мериме

Из всего наследия Проспера Мериме самый значительный вклад во франц лит-ру составили шедевры более поздн времени, в т.ч. Хроника царствования Карла IX, самое достоверное из всех франц истор повествований романтич эпохи; безжалостно реалистич история из корсикан жизни Матео Фальконе; превосход описат новелла Взятие редута; проникнутый негодованием рассказ о торговле африкан рабами Таманго; образчик романтич мистификации Венера Илльская, сказание о корсикан вендетте «Коломба»; и наконец «Кармен», самая знам франц новелла. Все эти произв-я пронизаны глубоким пессимизмом; для них характер также культ чувства и решит дейст-я, пристальное внимание к деталям и холодная бесстрастность рассказа. Критические и гуманистич тенденции находят в новеллистике М. столь же яркое воплощение, как и в его предшест произв-х, но они меняют свою направл-ть. После Июл революц 1830 г. противоречия, порождаем буржуаз отнош-ми, становятся ведущими во францу действит-ти. Эти обществ сдвиги отражаются в творч-ве писателя, и прежде всего в проблематике его произв-й. Идейн пафос его новеллистики - в изображ буржуаз условий существ-я как силы, нивелирующей человеч индивид-ть, воспитывающей у людей мелкие, низм интересы, насаждающей лицемерие и эгоизм, враждебной формированию людей цельных и сильных, способных на всепоглощающие, бескорыстные чувства. Охват действит-ти сужался в новеллах М, но писатель глубже - по сравнению с произведениями 20-х годов - проникал во внутр мир человека, реалистически более последовательно показывал обусловленность его характера внешней средой. Новеллы М. пронизывают несколько ведущих тем. Они содержат в себе проницательное и резкое разоблачение нравов господствующ общ-ва. Эти критич тенденции, весьма многообразные по своим формам, отчетливо выявились уже в первых новеллистических опытах писателя, относящихся к 1829 - 1830 годам и вошедших впоследствии в сборник "Мозаика".

Отличительные черты новелл Мериме:

-2 кульминационных момента, не дробящих основную интригу,

-тип рассказчика: это чаще всего ученый (подмечает особенности различных наций) или свидетель события. Обычно рассказчик освещает события в объективном свете.

-характеры героев не описываются, а предстают в действии (напр., Матео Фальконе),

-большая роль деталей (сломанная собачка у пистолета из новеллы «Этрусская ваза»), причем деталь всегда динамична.

-важность концовки (обычно она краткая, но в ней заключен смысл драматического конфликта)

Новеллы М. условно делят на экзотич и отражающие современную ему французскую жизнь, однако это деление произвольно и лучше вообще не прибегать к нему.Шедевром его новеллистического мастерства явился «Матео Фальконе».Автор подходит к интриге мгновенно. Диалоги показывают, как меняется хар-р человека в завис-ти от внешн обстоятельств. На Корсике живут люди, которые находятся не в ладах с законом (ссылка Наполеона). Никто не может отказать человеку, скрывающемуся от полиции – закон корсиканцев. Здесь все связаны родственными или соседскими связями. Отнош жены и мужа: Матео обращается с женой как все жители Корсики (она несет тяжелое ружье мужа, он же идет без всего). От гостеприимства до предательства – один шаг. Убийство сына за предательство - центральное событие новеллы. Приговор, вынесенный Фортунато отцом, не был результатом преувеличенных представлений Матео о чести рода. Это было убийством ради справедливости. Такое же понимание нравственности присуще и другим героям новеллы, а значит, и всему народу. Об этом свидетельствует также поведение Джузеппы, матери Фортунато, которая, глубоко скорбя о сыне, сознает правоту Матео. Мериме не осуждает Матео (сообщение о том, что убийство сына, по-видимому, не повлияло на Матео). Он просто изображает действие. Исключительность основного описанного в новелле события должна восприниматься как закономерность корсиканской жизни. Точно так же в поздней корсиканской новелле «Коломба» вендетта (кровавая родовая месть) неотвратима и естеств для людей, не порвавших со своим краем и его нравами, а ее героиня явилась олицетворением народ мудрости. В этой новелле представляются 2 точки зрения на цивилизацию: Франция и Корсика. Главный герой – носитель двух категорий цивилизованности: франц и традиц корсиканской. Коломба – девушка необыкнов состояния духа, думает только о мести, заставляет своего брата отомстить убийце отца. Коломба выражает суть корсик смысла жизни.данной новелле заметно иронич отношение М к романтизму. В новелле «Таманго» противопоставлены два мира, два героя - Таманго, негритянский войн, и Леду, капитан. По сути дела, они занимаются одним и тем же - продажей «черного дерева», но, несмотря на это, их образы структурно неадекватны. Деятельность Таманго жестока по отношению к своим соплеменникам, но она узаконена давно существующими среди них варварскими обычаями. В нравственном плане та же деятельность Леду в «сто раз более преступна», так как его жестокость обусловлена лишь материальной заинтересованностью. В спокойном тоне повеств-я М. звучат саркастич интонации, когда автор говорит о Леду как о носителе прогресса. Ведь это Леду вводит новую систему наручников и цепей для негров, переоборудует межпалубные помещения с одной целью - побольше вместить невольников; подсчитывает, что более прибыльно - сокращение расходов на питание рабов или возможные убытки из-за их смерти. Романтич название судна («Надежда»), которым командует Леду, его высокопарные рассуждения о гуманности довершают портрет капитана. Европ цивилизация, замечает М., достигла «неоспоримого превосходства», так как выучилась надевать на чернокожих ошейники. Сравнивая двух персонажей, М. невольно подводит читателей к выводу о том, что в Леду варварства больше, чем в Таманго. Более обобщ вывод можно обнаружить в конце новеллы, где рассказывается о спасенном и облагодетельствованном европ цивилизацией Таманго. Судьба Таманго трагична: лишившийся свободы и родины, чернокожий воин запил и вскоре умер в больнице. Трагич судьба туземцев в условиях двуличной буржуаз цивилизации предстает здесь в ее неприкрашенно-обыденном, прозаически тягостном виде. Его изображение не только далеко отходит от рационалистич утопий просветителей 18 века (вспомним Р.Крузо и его идеал, подчиненные воспитат задачам взаимоотнош-я с Пятницей). Оно принципиально отлично и от возвышенно-патетич трактовки этой темы романтиками.

В целом ряде своих новелл М. раскрывает бездушие и черствость так называемого "света". Порочное и лицемерное светское общ-во, как показывает М., не терпит ярких индивидуальностей. Оно враждебно всякому проявлению подлин страсти и стремится уничтожить всех, кто хоть сколько-нибудь не похож на него самого. Оно порождает в людях, чувствит по натуре, болезн ранимость и болезн недоверие к окружающим. Новелла «Этрусская ваза» объясняет психологию персонажа одинокого, непонятого и гонимого «светом», персонажа, кот-й еще недавно считался героем романтиче. В новелле он предстает обыкнов человеком, лишенным каких-либо черт романтич героя. Необыкновенно в нем лишь то, что ему удалось сохранить глубину чувств, искренность. Трагедия Сен-Клера в том, что, презирая светское общ-во, он был несвободен от его слабостей и предрассудков, и это привело к гибели его самого, а также преданной ему Матильды. Реалистически углубленное решение этой темы мы находим в одной из лучших новелл М. "Двойная ошибка". В этой новелле (высокую оценку ей дал Пушкин в предисловии к "Песням западных славян") 3 глав персонажа. Все они в той или иной мере заражены эгоизмом, искалечены и порабощены царящей вокруг них властью денег. Затрагивается вопрос о том, что является настоящим, а что – ложным. Дарси, который раньше был влюблен в Жюли, не испытывает никакого чувства к ней сейчас, однако он решает, что с ней выгодно поддерживать связь. Хар-ры изображаются в их эволюции. «Арсена Гийо» : автор осмелился противопоставить аристократке падшую женщину и показать нравственное превосходство Арсены. Однако Арсена, морально превосходя своих богатых и знатных покровителей, слишком беззащитна. «Венера Ильская». Повествователь – профессионал в области искусства сталкивается с непрофес любителем. Рассказчик также является участником свадеб церемонии. Свадьба описана фрагментарно, методом прерывания повествования. Хар-р Пейрорада раскрывается постеп. В итоге оказывается, что его не интересует ничего, кроме денег. Люди сами ведут себя не так: статую Венеры переплавили в колокол, когда он звонил, 2 раза замерзали виноградники. Затрагивается тема истинного и ложного (в любви и в иск-ве). За год до смерти М. была опубликована новелла «Локис». Сам факт опублик новеллы автором говорит о том, что он рассматривал ее как итог своей литер деят-ти. В этом произв-и писатель выступает против модного в те годы мистицизма, идеалист философии, против такого романтич сознания, которое, материализуясь, обретает форму преступления. В «Локисе» граф Шемет при всей своей склон-ти к иррационализму мог и не совершать убийства, если бы не его окружение, зараженное романтич фантазиями и почти со дня его рождения ожидающее от него свершения этого акта.