Фильм «Да здравствует Мексика!»

Осенью 1929 года группа советских кинематографистов во главе с Эйзенштейном отправилась в Голливуд. Там они должны были ознакомиться с техникой звукового кино и поставить фильм для компании Paramount Pictures. Однако Эйзенштейн и продюсеры Paramount не пришли к соглашению о сценарии.

В 1930 году американские друзья Эйзенштейна, объединенные писателем Эптоном Синклером, предложили режиссеру финансирование полнометражного фильма о жизни Мексики. Считалось, что пленка будет куплена Советским Союзом.

Фильм должен был показать древнюю, средневековую, а также современную Мексику – революционную и раздираемую противоречиями. Эйзенштейн сформулировал идею будущей картины так: «Que viva Mexico!» — эта история смен культуры, данная не по вертикали — в годах и столетиях, а по горизонтали — в порядке географического сожительства разнообразнейших стадий культуры рядом, чем так удивительна Мексика, знающая провинции господства матриархата (Техуантепек) рядом с провинциями почти достигнутого в революции десятых годов коммунизма (Юкатан, программа Сапаты и т. д.). И она имела центральным эпизодом [воплощение] идеи национального единения: исторически — в объединенном вступлении в столицу – Мехико объединенных сил северянина Вильи и южанина Эмилиано Сапаты, а сюжетно – фигуру мексиканской женщины-солдадеры, переходящей с той же заботой о мужчине из группы в группу враждующих между собой мексиканских войск, раздираемых противоречиями гражданской войны. [Солдадера] как бы воплощает физически образ единой, национально объединенной Мексики, противостоящей международным интригам, старающимся расчленить народ и натравить разъединенные его части друг на друга».

Денег на съемку фильма не хватило. Чтобы окупить затраты, Синклер разрешил использование материала за деньги.

В 1933 году одна из версий фильма, сделанная голливудским продюсером Солом Лессером, вышла в прокат в США под названием «Гром над Мексикой». В следующем году часть снятых кадров вошла в короткометражную картину Лессера «День смерти».

Монтаж был самый простой, по последовательности времени. Человек живет, мучается, пытается бороться, потом его убивают, потом над ним плачут. Весь воздух Мексики, все то, чем мыслил Эйзенштейн, то, что объясняло сопротивление – не осуществилось в монтаже.

Позже было предпринято еще несколько попыток смонтировать материал.

Так, в 1940 году подруга и биограф Эйзенштейна Мари Ситон выпустила новую версию монтажа под названием «Время под солнцем».

А в 1979 году после двадцати лет требований пленку наконец выслали в СССР, где ее смонтировал сорежиссер Эйзенштейна Александров.