Техносфера разрастается и обнаруживает стремле­ние к замещению биосферы, по своей массе она стала сопоставима с массой биологического вещества, что пагубно отражается на здоровье поколений.

Циклы техногенных процессов во много крат превышают скорость восстановления природных ресурсов и ландшафта.

3. Многообразие негативов современного технократического развития. Негативы современного технократического развития многообраз­ны.

Это и:

• угроза ядерной и экологической катастроф,

• радиоактивное заражение биосферы,

• генетические мутации,

• генная инженерия и кло­нирование,

• зомбирования нейролептонного характера,

• сциентизиро-ванное мировоззрение.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ОПРЕДЕЛЯЕТ ПАРАМЕТРЫ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, ЗАМЕНЯЕТСЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ О ЧЕЛОВЕКЕ КАК ПРОСТОМ ТЕХНИЧЕСКОМ СРЕДСТВЕ.

3. Отсутствие абсолютной гарантии от технологических катастроф. Абсолютной гарантии от технологических катастроф не существует. Прогнозирование техни­ческого развития — одна из наиболее ответственных сфер, сопряжен­ных с действием многообразных эффектов сложных систем, не под­дающихся тотальному контролю.

3. Парадоксальная ситуация: возможны такие негативные по­следствия, о существовании которых людям лучше не знать. Наряду с острой потребностью в усилении контроля общества над тенденциями современного технического развития, методологи фик­сируют парадоксальную ситуацию: возможны такие негативные по­следствия, о существовании которых людям лучше не знать.

Ибо эти «опасные откровения» относительно общества, подобного пороховой бочке, делают мироощущение современника изначально патологич­ным, рождают технологический пессимизм и депрессию.

В условиях опасности ядерной катастрофы сама жизнь поколения становится рис­кованным технологическим экспериментом, что в корне меняет отно­шение к жизни, заставляет жить одним днем.

11. Критические, антисциентист­ские позиции и установки как мировоззренческая ориентация. В связи с этим к мировоззренческим ориентациям современного этапа развития следует отнести развитие критических, антисциентист­ских позиций и установок, которые связаны с образованием много­численных духовных сект и сообществ, партией зеленых, экологичес­кой этики и пр.

11. Призывы к оформлению третьего (по отношению к традиционному и техноген­ному) типа цивилизационного развития. В этих условиях весьма злободневно звучат призывы к оформлению третьего (по отношению к традиционному и техноген­ному) типа цивилизационного развития.

С ним связывают новые стра­тегии научно-технического развития:

• экологическую этику,

• этику не­насилия,

• стратегию регулирования сложных человекоразмерных сис­тем,

• диалог культур и цивилизаций.

11. Парадигмальный характер науки как мировоззренческая ориентация современной науки. Современная наука, раздвигая свои горизонты, во многом способ­ствует изменению мировоззренческих ориентации современника.

Она вышла в область познания микро- и мегамира, достигла таких гра­ниц, которые требуют расширения области рационального мировосп­риятия.

Значение имеет направленность на целостное обобщение име­ющейся системы многообразных областей знания, создание единой общенаучной картины мира, объясняющей все многообразие проти­воречивых явлений действительности.

Важной мировоззренческой ориентацией современной науки яв­ляется установка на ее парадигмальный характер.

• Для мировоззрен­ческих ориентаций науки классического типа, царившей в XVII— XVIII вв., была характерна НОРМА СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АВТОНОМИИ НАУЧ­НОГО ЗНАНИЯ, диктовавшая максимальное ограждение науки от куль­туры и выработку некого универсального научного стандарта.

Как правило, в качестве такового выделялись либо математика с ее аксиома­тическим-дедуктивным методом, либо физика, с ее механико-экспе­риментальным методом.

• Для мировоззренческих ориентации современной, постнекласси­ческой стадии науки характерно УПРАЗДНЕНИЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ АВТО­НОМИИ И ПРИНЯТИЕ ИДЕИ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ НАУКИ.

ИДЕ­АЛОМ ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОЙ СТАДИИ НАУКИ ЯВЛЯЕТСЯ МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЙ ПОДХОД СИНЕРГЕТИКИ, ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ СТРОГИЕ МАТЕМАТИЧЕСКИЕ И ФИЗИ­ЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ПОСТИЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ С НАУКОЙ ОБ ОБЩЕСТВЕ.

Мир предстает как неравновесная, динамическая, сложнорегулируемая система, во многом зависимая от деятельности человечества.

Это предполагает и нацеливает на учет феномена обратной связи и особой роли активности субъекта в познании.

11. Специфическая мировоззренческая ориентация современного человека: опора на плюрализм и построение альтернативных сценариев жизненных стратегий. Это («Мир предстает как неравновесная, динамическая, сложнорегулируемая система, во многом зависимая от деятельности человечества»-Г.Б.) рождает специфическую мировоззренческую ориентацию современного человека, предполага­ющую опору на плюрализм и построение альтернативных сценариев жизненных стратегий.

Изменение мировоззренческих ориентации происходит под влия­нием изучения наукой таких СЛОЖНЫХ ПРИРОДНЫХ КОМПЛЕКСОВ, В ФУН­КЦИОНИРОВАНИЕ КОТОРЫХ ВКЛЮЧЕН САМ ЧЕЛОВЕК, Т.Е. «ЧЕЛОВЕКОРАЗМЕРНЫХ» СИСТЕМ.

К их числу относят:

• медико-биологические объекты,

• объекты экологии,

• объекты биотехнологии, генной инженерии,

• сис­темы «человек—машина»,

• сложные информационные комплексы,

• системы искусственного интеллекта.