- •Раздел 7. Особенности современного этапа развития науки
- •96. Главные характеристики современной постнеклассической науки
- •Нарушение этих границ приводит к изменению системы, к ее переходу в качественно иное состояние, которое может вызывать необратимое разрушение целостности системы.
- •В связи с этим наблюдается тенденция к конвергенции двух культур — научно-технической и гуманитарно-художественной, науки и искусства.
- •Внедрение времени во все науки, все более широкое распространение идеи развития («историзация», «диалектизация» науки).
- •Изменение характера объекта исследования и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изучении.
- •6. Соединение объективного мира и мира человека, преодоление разрыва объекта и субъекта.
- •Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках.
- •Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности.
- •Красота — это не только отражение гармонии материального мира, но и красота теоретических построений.
- •Характерная особенность постнеклассической науки — ее диалектизация — широкое применение диалектического метода в разных отраслях научного познания.
- •97. Предполагает ли освоение саморазвивающихся синергетических систем новые стратегии научного поиска?
- •В частности, синергетику особо интересует вопрос о том, как именно подсистемы или части производят изменения, всецело обусловленные процессами самоорганизации.
- •Новая стратегия научного поиска предполагает учет:
- •98. Какими понятиями описывается нелинейная динамика самоорганизующихся систем?
- •Феномен неопределенности отождествим с потенциальной полнотой всех возможных изменений в пределах существующих фундаментальных физических констант.
- •Набор возможностей составляет бытийное поле неопределенности.
- •За порогом неустойчивости возникает новая структура.
- •99. Глобальный эволюционизм и типы эволюции, которые он в себя включает
- •Какие идея и представление лежат в основе глобального эволюционизма?
- •Четыре типа эволюции.
- •Гипотетичность антропного принципа не снижает значимости космической эволюции.
- •100. Свободна ли наука от ценностей?
- •Ученые указывают на смысловое родство таких понятий, как ценность, стоимость и цена.
- •101.Взаимосвязь социальных и внутринаучных ценностей
- •Ценности вплетены в общественную жизнь.
- •Экспансия техногенного развития, загрязнение окружающей среды, лавинообразный рост научной информации оказываются патогенными для жизни людей факторами.
- •Пренебрежение духовными ценностями во имя материальных угнетающе воздействует на развитие личности.
- •102. Значимость этоса науки в решении проблем современности
- •Моральное отношение должно быть распространено на всю биосферу и все аспекты жизнедеятельности человека.
- •Ученый может ошибаться, но не может фальсифицировать.
- •Псевдооткрытия, как правило, не долговременны.
- •Актуальной должна стать практика этической экспертизы в медицине.
- •Сейчас она дает возможности вмешиваться в генетический код человека и изменять его.
- •Однако возникает опасность соблазна планомерного совершенствования человеческой природы, с целью все большей его адаптации к нагрузкам современной искусственно созданной техносферы.
- •104. Особенность изменения мировоззренческих ориентации техногенной цивилизации
- •Сложность техногенной цивилизации.
- •Техносфера разрастается и обнаруживает стремление к замещению биосферы, по своей массе она стала сопоставима с массой биологического вещества, что пагубно отражается на здоровье поколений.
- •105. Сциентизм и антисциентизм
- •Иногда умонастроения сциентистов и антисциентистов носят откровенный и открытый характер, чаще выражаются скрыто и подспудно.
- •106. Роль науки в преодолении глобальных кризисов
- •Какие проблемы относят к глобальным проблемам современности?
- •Где сосредоточены глобальные проблемы?
- •Раздел 7
- •104. Особенность изменения мировоззренческих ориентации техногенной цивилизации
- •105. Сциентизм и антисциентизм
104. Особенность изменения мировоззренческих ориентации техногенной цивилизации
ПЛАН
Сложность техногенной цивилизации.
Основная ценность техногенных обществ.
Изменения в мировоззренческих ориентациях через принятие ценности «научно-технический прогресс».
Различия техногенного и традиционного обществ в аспекте решения проблемы автономии личности.
Стадии культурной матрицы техногенного развития.
Основные признаки постиндустриального общества по Беллу.
Стремление к «технизации» всех сфер общества в целом.
Многообразие негативов современного технократического развития.
Отсутствие абсолютной гарантии от технологических катастроф.
Парадоксальная ситуация: возможны такие негативные последствия, о существовании которых людям лучше не знать.
Критические, антисциентистские позиции и установки как мировоззренческая ориентация.
Призывы к оформлению третьего (по отношению к традиционному и техногенному) типа цивилизационного развития.
Парадигмальный характер науки как мировоззренческая ориентация современной науки.
Специфическая мировоззренческая ориентация современного человека: опора на плюрализм и построение альтернативных сценариев жизненных стратегий.
Сложность техногенной цивилизации. Современный техногенный мир сложен, техногенная цивилизация ориентирована на ускоренное изменение природной среды, сопровождаемое видоизменением социальных связей людей.
Для нее характерно формирование ТЕХНОСФЕРЫ КАК ИСКУССТВЕННОГО МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА.
Считается, что техногенная цивилизация весьма агрессивна и приводит к гибели многие традиционные культуры и традиции, трансплантирует в них модели западного образца.
Основная ценность техногенных обществ. В техногенных обществах основной ценностью являются инновация и новизна, внутренними резервами развития становится дальнейший технологический прогресс.
Внешний мир превращается в арену активной деятельности человека, который выступает ЦЕНТРОМ, ИЗЛУЧАЮЩИМ ТОКИ ПРЕОБРАЗУЮЩЕГО И ПОКОРЯЮЩЕГО ИМПУЛЬСА.
Характеристика общекультурных отношений тесно связана с использованием понятия «СИЛА»: производительные силы, силы знания, интеллектуальные силы.
Базисные ценности техногенной цивилизации оформляют «идеал господства человека над природой, ориентированный на силовое преобразование».
Изменения в мировоззренческих ориентациях через принятие ценности «научно-технический прогресс». Изменения в мировоззренческих ориентациях осуществляются в сторону принятия в качестве одной из важных ценностей — научно-технического прогресса, и в связи с ним — ТЕНДЕНЦИИ ВСЕОБЩЕЙ УНИФИКАЦИИ, ПОДЧИНЕНИЮ ОДНИМ СТАНДАРТАМ ТЕХНОГЕННОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ СО ВСЕВОЗРАСТАЮЩИМ УРОВНЕМ ПОТРЕБЛЕНИЯ.
Различия техногенного и традиционного обществ в аспекте решения проблемы автономии личности. В техногенном обществе, в отличие от традиционного, различны отношения к проблеме автономии личности.
Традиционному обществу автономия личности не свойственна, личность может самореализоваться, лишь принадлежа к какой-либо общности, как элемент корпоративных связей.
В техногенном обществе отстаивается автономия личности, позволяющая ей внедряться в самые разные социальные общности и культурные традиции.
Значимые мировоззренческие ориентации техногенного общества:
АКТИВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА,
ПАФОС КРИТИЧЕСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА И ДЕМОКРАТИИ,
ОРИЕНТАЦИЯ НА ОБЩЕСТВО ОТКРЫТОГО ТИПА.
Стадии культурной матрицы техногенного развития. Культурная матрица техногенного развития проходит:
прединдустриальную,
индустриальную,
постиндустриальную стадии.
Доиндустриальному обществу соответствуют:
примитивные производственные формы,
неквалифицированный труд,
взаимодействие человека с естественной природой и
социальный порядок обеспечивается на основе традиций.
Индустриальное общество осуществляет развитие производства на основе энергетических ресурсов.
Постиндустриальному (обществу)— свойственна тесная взаимосвязь всех сфер производства на информационной основе.
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПЕРЕХОД ОТ СЫРЬЯ И ЭНЕРГИИ К ИНФОРМАЦИИ КАК К ОСНОВНОМУ ПРОИЗВОДСТВЕННОМУ РЕСУРСУ.
Основные признаки постиндустриального общества по Беллу. По мнению западного ученого Белла, основными признаками постиндустриального общества являются:
центральная роль теоретического знания,
создание новой интеллектуальной технологии,
рост класса носителей знания, интеллектуальной элиты.
Стремление к «технизации» всех сфер общества в целом. В техногенном обществе проявляется тенденция экспансии науки и техники во все виды человеческого освоения универсума, стремление к «технизации» всех сфер общества в целом.