Предельные и по­граничные вопросы, которыми отдельная познавательная об­ласть либо начинается, либо заканчивается, — излюбленная тема философских размышлений.

Н)Наука занимает приоритетное место как сфера деятельности, направленная на ВЫРАБОТКУ И СИСТЕМАТИЗАЦИЮ СТРОГИХ И ОБЪЕКТИВНЫХ ЗНАНИЙ О ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Наука — это форма общественного сознания, направленная на:

А) ПРЕДМЕТНОЕ ПОСТИ­ЖЕНИЕ МИРА;

Б) ВЫЯВЛЕНИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ;

В) ПОЛУЧЕНИЕ НОВОГО ЗНАНИЯ.

Цель науки всегда была связана с:

А) ОПИСАНИЕМ,

Б)ОБЪЯСНЕ­НИЕМ и

В)ПРЕДСКАЗАНИЕМ процессов и явлений действительности на основе открываемых ее законов.

Философия основывается на ТЕОРЕТИКО-РЕФЛЕКСИВНОМ и ДУХОВ­НО-ПРАКТИЧЕСКОМ отношении субъекта к объекту.

Она оказы­вает активное воздействие на социальное бытие посредством формирования новых ИДЕАЛОВ, НОРМ и КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ.

К ее основным, исторически сложившимся разделам относят­ся:

А)ОНТОЛОГИЯ,

Б)ГНОСЕОЛОГИЯ,

В)ЛОГИКА,

Г)ДИАЛЕКТИКА,

Д)ЭТИКА,

Е)ЭСТЕ­ТИКА,

а также:

А)АНТРОПОЛОГИЯ,

Б)СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ,

В)ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ,

Г)ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ,

Д)МЕТОДОЛОГИЯ,

Е)ФИЛОСОФИЯ НАУКИ,

Ж)ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ и пр.

Главные тенденции развития философии связаны с осмыслением места человека в мире, смысла его существования, судеб современной цивилизации.

12. Особенности понятийного аппарата философии и науки

ПЛАН

1. Категории философии.

2. Каков вид философского знания?

3. Многовариантность философии.

4. Метод рефлексии.

5. Интеллигибельные сущности-«мир философии».

6. В чем состоят явные различия в понятийном аппарате философии и науки?

1. Категории философии. В распоряжении философии имеются уникальные средства позна­ния — КАТЕГОРИИ, которые позволяют АНАЛИЗИРОВАТЬ(?) мир с точки зре­ния его ВСЕОБЩИХ И НЕОБХОДИМЫХ СВОЙСТВ И КАЧЕСТВ.

А) При­меры философских категорий:

-причина и след­ствие,

-необходимость и случайность,

-возможность и действительность,

-содержание и форма,

- единичное, особенное, всеобщее,

- целое и части (система, элементы, структура).

2. Каков вид философского знания? Философия стремится найти ПРЕДЕЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ и РЕГУЛЯТИВЫ всякого сознательного отношения к действительности.

ПОЭТОМУ ФИ­ЛОСОФСКОЕ ЗНАНИЕ ВЫСТУПАЕТ ОБЫЧНО НЕ В ВИДЕ СТРОГО ЛОГИЧЕСКИ УПО­РЯДОЧЕННОЙ СХЕМЫ, А ПРИНИМАЕТ ВИД РАЗВЕРНУТОГО ОБСУЖДЕНИЯ, ДЕТАЛЬ­НОГО ФОРМУЛИРОВАНИЯ ВСЕХ ТРУДНОСТЕЙ АНАЛИЗА, КРИТИЧЕСКОГО СОПОС­ТАВЛЕНИЯ И ОЦЕНКИ ВОЗМОЖНЫХ ПУТЕЙ РЕШЕНИЯ ПОСТАВЛЕННОЙ ПРОБЛЕ­МЫ.

Отсюда известная сентенция: В ФИЛОСОФИИ ВАЖЕН НЕ ТОЛЬКО ДО­СТИГНУТЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, НО И ПУТЬ К ЭТОМУ РЕЗУЛЬТАТУ.

Ибо ПУТЬ И ЯВЛЯЕТСЯ СПЕЦИФИЧЕСКИМ СПОСОБОМ ОБОСНОВАНИЯ РЕЗУЛЬТАТА.

3. Многовариантность философии. Если наука реализует достаточно СТРОГУЮ ФОРМУ ОРГАНИЗОВАННОС­ТИ, то философия не может похвастаться подобной однозначностью.

Она всякий раз сталкивается с выстраиванием МНОЖЕСТВА ВАРИАНТОВ ОБОСНОВАНИЙ И ОПРОВЕРЖЕНИЙ.

В ней нет таких истин, которые не вы­зывали бы возражений. Знаменитое изречение: «Подвергай все сомне­нию!», а также страстная неприязнь догматов — вот кредо философ­ствующего разума.

4. Метод рефлексии. Специфика философии проявляется в том, что она применяет свой особый МЕТОД РЕФЛЕКСИИ — метод оборачивания на себя.

Это- ЧЕЛ­НОЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ, предполагающее возвращение к исходным предпо­сылкам и обогащение новым содержанием.

Для философии характер­на ПЕРЕФОРМУЛИРОВКА ОСНОВНЫХ ПРОБЛЕМ на протяжении всей истории человеческой мысли.

5. Интеллигибельные сущности-«мир философии». Наука опирается на факты, их экспериментальную проверку.

Фи­лософия ОТСТОИТ ОТ СФЕРЫ ПОВСЕДНЕВНОСТИ и уносится в МИР ИНТЕЛЛИ­ГИБЕЛЬНЫХ СУЩНОСТЕЙ, постигаемых ментально, умом(Г.Б.: лучше: разумом) и не доступ­ных ЧУВСТВЕННЫМ ОЩУЩЕНИЯМ.

Вопросы «ЧТО ЕСТЬ КРАСОТА, ИСТИНА, ДОБРО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ» выходят за рамки эмпирических обобщений. Красота не есть только тот или иной прекрасный цветок, кристалл, пейзаж или девушка.

Философское понимание красоты ориентирова­но на постижение этого явления с точки зрения ВСЕОБЩЕГО.

Оно выхо­дит за пределы эмпирической данности, «ТРАНСЦЕНДИРУЕТ К СУЩНОСТ­НОМУ ОПРЕДЕЛЕНИЮ».

На многие философские вопросы: «Что есть мудрость, добро, в чем смысл жизни?» — нельзя найти ответ в научной лаборатории. Не устраивают и версии богословов со ссылкой на акт творения и Свя­щенное писание. Неразрешимые вопросы с точки зрения науки и тео­логии оказываются уделом философии.

6. В чем состоят явные различия в понятийном аппарате философии и науки? Эти различия состоят в том, что ЯЗЫК ФИЛОСОФИИ ПРЕДПОЛАГАЕТ ГЛУБИННЫЙ ПОЛИСЕМАНТИЗМ, ПРЕДЕЛЬНУЮ ОБОБЩЕННОСТЬ и АБСТРАКТНОСТЬ.

Философия, предполагая разговор о мире с точки зрения все­общего и необходимого, нуждается в развитии таких языко­вых средств — категорий, которые бы смогли отразить без­мерность и бесконечность мироздания.