Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Реферат по истории отечественной литературы.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
38.27 Кб
Скачать

Символизм

Символизм (франц. symbollisme, греч. symbolon — знак, опознавательная примета) — направление, противопоставившее себя реализму; возникло в конце 80-х годов XIX в.; в основе философской концепции символизма лежит идея о непознаваемости мира и человека научным, рациональным путём и средствами реалистического изображения:

  1. Несовершенный реальный мир всего лишь слабое отражение идеального мира.

  2. Только художественная интуиция способна открыть духовную сущность мира.

  3. Жизнь — бесконечный процесс творчества, не имеющего никакой цели, кроме эстетической (Ф.Ницше).

  4. Творческий акт — религиозно-мистическое действо, связывающее художника с идеальным миром, символ — связующее звено между мирами, художник — избранник, теург, наделённый высшим знанием о Красоте, воплощающий это знание в обновлённом поэтическом слове.Как следствие:

  5. Стремление выразить в творчестве «невыразимое», «сверхреальное»: полутона, оттенки чувств, состояний, смутных предчувствий — всего того, для чего «слова не найдены».

  6. Многозначность и текучесть образов, усложненная метафоричность, использование символа как ведущего художественного средства.

  7. Опора на музыкальность слова, фразы (музыка, рождающая смысл).

Крупнейшие представители символизма: В.С. Соловьёв, Д. Мережковский В.Я. Брюсов, З.Н. Гиппиус, Ф. Сологуб, К. Бальмонт, Вяч. И. Иванов С.М. Соловьёв, А. Блок, А. Белый и др.

Акмеизм

Акмеизм (от греч. аcme — высшая степень чего-либо, расцвет) — литературное направление 1910-х гг., противостоящее символизму, провозглашающее стремление к «радостному любованию бытием». Принципы акмеизма:

  1. Освобождение поэзии от символистских призывов к идеальному, возвращение ей ясности;

  2. Отказ от мистической туманности, принятие земного мира в его многообразии, конкретности, звучности, красочности.

  3. Обращение к человеку, к «подлинности» его чувств.

  4. Поэтизация мира первозданных эмоций.

  5. Перекличка с минувшими литературными эпохами, широчайшие эстетические ассоциации, «тоска по мировой культуре».

  6. Стремление придать слову определенное, точное значение.Как следствие:

    1. «Зримость», предметность и четкость художественного образа, отточенность деталей.

    2. Простота и ясность поэтического языка.

    3. Строгость, чёткость композиции произведений.

Представители акмеизма: С.М. Городецкий, Н.С. Гумилёв, А.А. Ахматова , О.Э. Мандельштам и др. («Цех поэтов», 1912 г.).

Футуризм

Футуризм (от лат. futurum — будущее) — литературное направление начала XX в., характеризующееся демонстративным разрывом с традиционной культурой и классическим наследием; его основные черты:

  1. Бунтарское мировоззрение.

  2. Попытка создать «искусство будущего». Как следствие:

    1. Эпатаж публики, литературное хулиганство.

    2. Отказ от привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области формы (ритмики, рифмы, графического изображения текста), ориентация на лозунг, плакат.

    3. Словотворчество, попытка создать «заумный» «будетлянский» язык (язык будущего)

Представители футуризма:

1) Велимир Хлебников, Алексей Кручёных, Владимир Маяковский и др. (группа «Гилея», кубофутуристы);2) Георгий Иванов, Рюрик Ивнев, Игорь Северянин и др. (эгофутуристы);3) Николай Асеев, Борис Пастернак  и др. («Центрифуга»).

Эстетические и идеологические установки футуристов были отражены в манифесте «Пощёчина общественному вкусу» (1912 г.).