- •Глава 1. Приемы метакоммуникации
- •Глава 2. Работа с вербальными конструкциями
- •Глава 3. Язык сновидений 109
- •Глава 4. Ненормативная лексика в психотерапии 141
- •Глава 5. Излечение неминуемо:
- •Предисловие
- •«У меня нет нИкаких чувств».
- •Излечение Джерри от энуреза
- •«Чужой ребенок»
- •«Негр и КамАз»
- •«Картошка с помидорами»
- •«Отравленная собака»
- •«Ангел с крыльями из газеты»
- •7. Рабочая стадия
- •8. Стадия сплоченности
- •9. Стадия рефлексии
- •Муки творчества
- •1. Кто кого
- •2. Кукусик
- •Светлая сцена1
- •Телефонный разговор1
- •Литература
«Отравленная собака»
Я иду в сумерках по незнакомой городской окраине по дорожке между деревьями. Идущая сзади меня женщина окликает собаку и бросает ей еду. Я про себя одобряю ее поступок и боковым зрением наблюдаю, как собака — помесь овчарки с дворнягой — уплетает еду. Вдруг собака начинает трясти головой, вертеть ею изо всех сил, так что уши хлопают по бокам, визжит, и я понимаю, что в еде был или яд, или стекло. Мне становится так жаль собаку, что я начинаю плакать прямо во сне, просыпаюсь, и еще долго мне не по себе оттого, как подло поступила женщина с несчастным и невинным животным, как оно ей доверилось и какие мучения в результате претерпело.
130
Сны психотерапевта
Поскольку этот сон вызвал у меня такие сильные чувства, я предположила, что в нем могут быть важные для меня послания, касающиеся актуальных отношений в терапевтической группе. Я озвучила сон, чтобы расшифровать его символику. Поставив себя на место собаки, я проговорила монолог от ее имени:
«Я — бродячая собака, помесь овчарки с дворнягой. Я беру от незнакомой женщины еду, я благодарна, но внезапно оказывается, что в еде таится подвох: то ли яд, то ли стекло, я чувствую боль, от которой я страдаю. И в этом суть моего существования».
Как это относится к моей жизни? И тут же пришел ответ. Вчера, во время подведения итогов первого дня тренинга, когда все участницы делились положительными результатами работы и благодарностями, одна из них, с которой мы до группы не были знакомы, сказала, что ничего полезного не получила для себя, что она разочарована: она ожидала, что станет инициированной женщиной, а вместо этого происходит, с ее точки зрения, непонятно что. Я подавила в себе огорчение, и вот оно вышло в метафорическом виде во сне.
Почему собака во сне была помесью овчарки с дворнягой? Моя аналогия такова: это для своих я «породистая овчарка» — опытный и компетентный психотерапевт, профессионализм которого подтвержден регалиями и сертификатами. А для участницы, которая впервые в моей группе, я то ли овчарка, то ли дворняга («мало ли этих шарлатанов развелось!»).
Однако это только один аспект сна, есть и другой, вызвавший во мне не менее сильные чувства, — отравительница. Озвучиваю ее также от первого лица:
«Я женщина, я из добрых намерений бросаю незнакомой собаке еду. Я хочу ее накормить, однако она от моей еды вдруг начала визжать, вертеть головой и вести себя так, будто отравилась. Я этого не ожидала, мне жаль. И я так живу...»
И это тоже обо мне. В лице упомянутой участницы группы я в очередной раз встретилась с тем, что мои ценности не всем
131
Язык сновидений
по вкусу (идиома), они могут и отвергаться. И хотя я даю людям то, во что верю и считаю полезным, тем не менее по опыту знаю, что некоторых психотерапевтическое вмешательство может и «отравить». «Отравление» происходит необязательно от «некачественного продукта», оно может происходить от несовместимости — когда представления человека наталкиваются на новые представления, идущие вразрез с прежними, привычными и незыблемыми.
Если с точки зрения женщины из сна посмотреть на собаку, то ее «беспородность» тоже несет иносказательное сообщение. Участники групп, если продолжать в метафоре моего сна, тоже делятся на породистых овчарок («подготовленные») и дворняг («неподготовленные). Подготовленные участники выступают как фасилитаторы, они уже хорошо представляют, что их ждет, знают меня и мой стиль, готовятся к тому, что во время терапевтической сессии придется войти в контакт со своими болезненными эмоциями, но зато потом станет легко. Неподготовленные, впервые увидевшие психотерапевтический процесс, могут включить защитные механизмы.
Психосоматические симптомы
На моих группах, особенно в первый день, психосоматические проявления бывают примерно у половины участников. Болят обычно головы и животы, и в нашей культуре принято вместо осознавания симптомов подавлять их с помощью обезболивающих лекарств. Я прошу участников не принимать лекарств во время тренингов, потому что тогда мы начинаем работать не в сотрудничестве, а друг против друга: я стараюсь «разогреть» участников, то есть помочь проявить их эмоции, а они, со своей стороны, стараются их подавить и еще больше заблокировать.
Чтобы облегчить состояние участников, я прошу вспомнить, в какой именно момент, на чьих словах они почувствовали боль и как эти слова относятся к их жизни. Вспомнив слова и выразив вызванное ими чувство, участники с облегчением говорят о том, что симптом больше их не беспокоит.
132
Сны психотерапевта
Почему чаще всего болят именно головы и животы? Человек целостен, его тело, мысли и чувства реагируют синхронно. Моя метафора такова: голова болит, если чьи-то слова на группе вступили в противоречие с верованиями или убеждениями участника. Живот болит по той же причине, но в этом случае задет инт-роект, который с детства «камнем в желудке» лежит не переваренный, и вот теперь впервые поставлена под сомнение его польза.
Женщина, о которой идет речь выше, попала на группу не типичным способом. Обычно я работаю с теми людьми, которые слышали мои лекции или были на индивидуальных консультациях. Свой шок они испытали раньше, и на группе уже готовы работать с болью, чтобы в итоге уменьшить ее. Эта женщина прочла информацию о тренинге на сайте, и ей была нужна адаптация.
Когда утром второго дня я рассказала свой сон и поделилась чувствами, вызванными его интерпретацией, одна из участниц группы тоже поделилась признанием: «В первый раз я попала на психотерапевтический тренинг год назад. Я была в шоке и год избегала таких групп. Теперь я поняла некоторые причинно-следственные связи в своих отношениях с людьми, и вот я здесь снова по своей воле. Мне действительно не хочется встречаться со своей болью, но ведущий здесь ни при чем. Это можно сравнить с визитом к травматологу — разве он виноват в вашей боли? Он помогает, хотя эта помощь болезненна».
Сны участников психотерапевтических групп
Женщине снится, что за ней гонится маньяк. Она бежит из последних сил, вдруг — тупик. Она оборачивается к маньяку:
Мсье, что вы собираетесь делать?
Не знаю, мадам, это же ваш сон...
Анекдот
Иногда я шучу, что работа моя нелегкая, потому что круглосуточная — днем ведешь группу, а ночью в снах обходишь всех ее участников. Это действительно зачастую бывает именно так — отношения с ведущим группы для участников очень значимы, они включают целую гамму чувств — доверие, страх, гнев, соперничество и т. п. Эти чувства могут обращаться в образы сновидений, до тех пор, пока не будут осознаны участниками.
Во всех группах, которые я веду, включая обучающие группы по психологическому консультированию, на дом участники традиционно получают задание: посмотреть и записать сон. Утром на занятиях они учатся анализировать сны, применяя все ту же трехступенчатую инструкцию (см. выше).
Вот несколько типичных примеров из группы, которая проходила шестидневный тренинг личностного роста. Это особенный тренинг, он является обязательным для участников, обучающихся по программе второго высшего психологического образования. Он проводится в первую неделю обучения на первом курсе, когда члены группы едва познакомились друг с другом и с ведущим, и его цель — адаптация и сплочение студентов. Первый день является эмоционально насыщенным, и после него участники обычно видят сны с похожей символикой, отражающей их эмоциональное состояние.
134
Сны участников психотерапевтических групп
«На лифте к свекрови»
Участница (рассказывает сон): «Я еду на лифте к своей свекрови, которая будто бы живет на верхнем этаже многоэтажного дома. Я боюсь свою свекровь и не люблю ее, поэтому меня саму удивляет: зачем я к ней добровольно еду?»
Я: Как это относится к тому, что происходит с тобой в этой группе?
Участница: Я думаю, что это про мое отношение к вам как к ведущей. Вы мне кажетесь такой же авторитетной и строгой, как моя свекровь.
Я: А почему на лифте?
Участница: Моя свекровь реально живет в частном доме, в нем всего один этаж. Я думаю, что верхний этаж обозначает, что моя свекровь — недосягаемый идеал женщины, она стоит выше меня «на несколько этажей»!
Я: Это ты так считаешь?
Участница: Нет, это так говорит мой муж, для него мама — это что-то с чем-то, нельзя слова сказать поперек!
Я: А что будет, если скажешь?
Участница: Будет скандал.
Я: Знаешь, твоей свекрови нет на группе, но ты сказала, что я тебе ее напоминаю. Мне не хочется скандалить, а хочется сотрудничать, поэтому я бы хотела выработать правила, которые будут удовлетворять нас обеих.
Участница: Мне бы хотелось, чтобы ко всем членам группы было равное отношение.
Я: А это что значит?
Участница: Ну, чтобы я могла высказывать свое мнение, а меня выслушивали.
Я: Хорошо, мне это нравится. У тебя во сне есть еще один аспект, ты сказала, что тебя саму удивляет, зачем ты к ней добровольно едешь.
Участница: Наверное, это про то, что я сама хочу что-то изменить в наших отношениях, и я делаю первый шаг, хотя мне это и трудно.
Комментарий
Обычно в группах, когда участники еще очень мало знакомы друг с другом, для скорейшей адаптации и для снятия тревожности они бессознательно проецируют друг на друга и на ведущего
135
Язык сновидений
образы хорошо знакомых людей, обычно своих близких. Соответственно, и вести себя с членами группы они начинают так же, как со своими близкими, и если не встречают ожидаемых реакций, то реагируют сильными отрицательными чувствами.
Еще один пример показывает, как сложно идет «притирка» членов только что созданной группы друг к другу и к ведущему.
«Подопытные кролики»
Участница: Я не помню свой сегодняшний сон, запомнился только маленький эпизод: как будто в клетках сидят белые пушистые кролики.
Я: Не обязательно помнить весь сон, чтобы прочитать послание бессознательного. Озвучь кролика из своего сна от первого лица.
Участница: «Я — маленький кролик, я белый и пушистый, я сижу в клетке и боюсь».
Я: Чего ты боишься?
Участница: Не знаю...
Я: Хорошо, скажи, как этот сон относится к твоему участию в группе?
Участниц а: У меня такое впечатление, что все мы тут — подопытные кролики, словно над нами проводят какой-то эксперимент!
Комментарий
Во сне участница увидела кроликов и, рассказывая о своем сне, нашла объяснение в виде устойчивого выражения «подопытные кролики». Эта метафора помогла ей понять, что она подавляла в себе чувство возмущения по поводу того, что, как ей показалось, ведущий без ее согласия осуществляет терапевтическое вмешательство.
В ее рассказе есть еще одно устойчивое выражение — белые и пушистые. Оно сравнительно недавно вошло в обиход, благодаря популярному анекдоту про лягушку: «Лягушка, почему ты вся скользкая и в бородавках?» — «Это я приболела, на самом деле я белая и пушистая». Ставшее устойчивым выражение «белый и пушистый» обозначает, что человек хочет скрыть свои отрицательные чувства и казаться лучше в глазах окружающих его людей.
136
Сны участников психотерапевтических групп
Оба выражения — «подопытные кролики» и «белые и пушистые» — показывают, что участница бессознательно пытается играть в социальную игру «жертва—тиран—спасатель», в которой социально одобряемая роль отводится ей как жертве, а социально осуждаемая роль тирана — ведущему..Эта игра имеет скрытую цель, называемую выигрышем, — безнаказанно отреагировать агрессию, «подставив» тирана-ведущего под общественный гнев, а самой оставшись в стороне, в безопасном пространстве.
«Захватчики в кинотеатре»
Участник (рассказывает сон): Мы дети-подростки или студенты младших курсов, мы все вместе в кинотеатре скрываемся от захватчиков: прячемся под стулья, друг за друга. Захватчик с автоматом, весь в черном, на лице маска. Нам хотя и страшновато, но при этом почему-то весело, азартно.
Я: Как это относится к твоей жизни здесь и теперь, в этой группе?
Участник: Очень похоже на то, что мне весело прятаться от вас, когда вы задаете вопросы. Есть азарт, хотя пока что страшновато, потому что непривычно.
Я: Попробуй озвучить захватчика от первого лица.
Участник: «Я захватчик, я весь в черном, у меня спрятано лицо, я его никому не показываю...»
Я: А что будет, если кто-то захочет его увидеть?
Участник (от лица захватчика): У меня есть автомат, я не собираюсь на самом деле из него стрелять, но если кто-то попытается заставить меня делать что-то против моей воли, я могу пригрозить автоматом.
Я: Кто бы это мог быть?
Участник (смутившись, примирительно смеется): Даже не знаю...
Я: Можешь сказать, как это относится к тебе в этой группе?
Участник: Наверное, пока что я не хочу открываться, я еще не очень доверяю всем вам.
Я: Что позволило бы тебе доверять нам больше?
Участник: Для меня важна добровольность. И чтобы меня не осуждали.
137
Язык сновидений
Я (обращаясь к членам группы)'- Скажите, как относитесь к этому предложению? Лично мне эти условия подходят.
Комментарий
Как видим, перед нами тот же сценарий социально-психологической игры «жертва—тиран—спасатель», что и в предыдущем примере, только участник, кроме роли жертвы, примеряет на себя и роль спасателя. Почему человек предпочитает такой, казалось бы, деструктивный путь?
В конфликтологии известно по крайней мере пять стратегий взаимодействия, только одна из которых ведет к удовлетворению потребностей конфликтующих сторон. Первые четыре — это:
уход (плюс этой стратегии — избегание отрицательных чувств во время конфликта, минус — проблема не решается, а остается в том же состоянии);
борьба (плюс — отреагирование отрицательных чувств, минус — потеря большого количества энергии);
подчинение (плюс — экономия энергии, минус — невоз можность удовлетворить свои потребности);
компромисс (каждая из конфликтующих сторон получает только 50% желаемого).
Наконец, существует пятая стратегия — сотрудничество, или партнерство. При сотрудничестве обе стороны получают то, в чем нуждаются, при этом каждый соглашается на то, что считает справедливым (вспомните фильм Э. Рязанова «Гараж»). Самое важное при поиске такого решения — открыто высказываться самим и выслушивать друг друга.
Казалось бы, чего уж проще? Однако мы пользуемся теми стратегиями, которые были усвоены нами в раннем детстве в наших родительских семьях. Обычно не принято выслушивать ребенка по поводу его потребностей, а принято: 1) игнорировать («Яйца курицу не учат»); 2) подавлять («У тебя еще молоко на губах не обсохло»); 3) подчиняться его капризам, когда уже нет сил сопротивляться («Чем бы дитя ни тешилось — лишь бы не плакало»); 4) заключать сделки («Закончишь четверть без троек — получишь магнитофон»). То есть демонстрировать те четыре приведенные выше стратегии, которые оставляют по-
138
I
Сны участников психотерапевтических групп
т
ребность
человека неудовлетворенной и, как
следствие, нена-сыщаемой.
В стремлении завершить незавершенный гештальт человек делает это если не прямым, открытым способом, то косвенным, игровым. В связи с этим игра «жертва—тиран—спасатель» — одна из самых популярных на психотерапевтических группах. Антитезис к ней, как было уже показано выше, — предложение вступить в отношения сотрудничества. Анализ скрытых трансакций и высказывание прямых посланий позволяет выработать групповое правило, устраивающее и участника, и ведущего.
<<Ты не вейся, черный ворон»
Этот участник пришел с опозданием, когда члены группы уже совместно выработали групповые правила и нормы, по которым собирались сосуществовать шесть дней в группе, и почувствовали себя более комфортно и сплоченно. Участник настороженно сел в круг, и когда его попросили представиться и сказать о своих чувствах, он сказал: «Чувств никаких нет, есть только навязчивая строчка из песни: "Ты не вейся, черный ворон, над моею головой. Ты добычи не дождешься, черный ворон, я не твой!"»
Под хохот членов группы один из участников, уже освоивший стратегии работы с метафорами, спросил его: «Как это относится к твоей жизни в нашей группе?» И снова все залились смехом, потому что уже пережили это тягостное состояние, которое неминуемо предстоит прожить и этому новичку, прежде чем он вольется в эту группу и тоже станет своим.
Возвращение домой
Сделай лучшее из худшего — вот что я называю искусством жить.
Ошо
Как-то мне приснился сон, тоже после первого дня психотерапевтической группы. В первой половине этого дня мы делали индивидуальные сессии, а к концу — я предложила участникам все высказывания делать в виде позитивных утверждений, и мне очень понравилось это упражнение. Когда говоришь в позитиве, обнаруживается, что любые происходящие с тобой события несут развивающий смысл: что ни совершается — все к лучшему. Сон я назвала «Ангел с крыльями из газеты».
