VI. Практика и познание.

46 — "... как нынешним доказать, что сказанное подлинно им (другим философам — СХ) принадлежит, я тебе открою: пусть поступают, как гово­рят".

а) Сенека

б) Марк Аврелий

в) Эпиктет

47. "Только практика совершенствует наш ум так же, как и тело".

а) Дж. Локк

б) Дж. Беркли

в) Вольтер

48. "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его".

а) Г.В.Ф. Гегель

б) Л. Фейербах

в) К. Маркс

49. "Самое же решительное опровержение этих (агностицизма — С.Х.), как и всех прочих, философских вывертов заключается в практике, именно в эксперименте и в промышленности. Если мы можем доказать правильность нашего понимания данного явления природы тем, что сами его производим, вызываем его из его условий, заставляем его к тому же служить нашим целям, то кантовской неуловимой "вещи в себе" при­ходит конец. Химические вещества, преобразующееся в телах животных и растений, оставались такими "вещами в себе", пока органическая химия не стала производить их одно за другим; тем самым "вещь в себе" превращалась в вещь для нас, как, например, ализарин, красящее вещество морены, которое мы теперь получаем не из корней марены, выращиваемой в поле, а гораздо дешевле и проще из каменноугольного дегтя".

а) К. Маркс

б) Ф. Энгельс

в) А.И. Герцен

50. «...Истинный химик должен быть теоретиком и практиком».

а) М.В. Ломоносов

б) А.И. Радищев

в) Д.И. Писарев

51. "Только делая, осуществляя на деле, можно понимать".

а) В.С. Соловьёв

б) Н.Ф. Федоров

в) П.А. Флоренский

52. "Критерий практики нико­гда не может по самой сути дела подтвердить или опровергнуть полно­стью какого бы то ни было человеческого представления".

а) Г.В. Плеханов

б) А.А. Богданов

в) В.И. Ленин

53. "... практическая деятельность человека миллиарды раз должна была приводить сознание человека к повторению разных логичес­ких фигур, дабы эти фигуры могли получить значение аксиом".

а) В.И. Ленин

б) К. Маркс

в) Ф. Энгельс

54. "Практика выше (теоретического) познания, ибо она имеет не только достоинство всеобщности, но и непосредственной действи­тельности".

а) Д.И. Писарев

б) В.И. Ленин

в) Б.М. Кедров

VII. Чувственное и рациональное.

55. "Если помимо единичных вещей ничего не существует, тогда, можно сказать, нет ничего, что постигалось бы умом, а всё подлежит восприятию через чувства, и нет науки ни о чём, если только не называть наукой чувственное восприятие".

а) Сократ

б) Платон

в) Аристотель

56. Чувственные восприятия "состав­ляют самые главные наши знания об индивидуальных вещах".

а) Аристотель

б) Эпикур

в) Лукреций

57. "...необходимо воо­бще признать, что оно (чувство — С.Х.) есть то, что способно восприни­мать формы ощущаемого без его материи, подобно тому, как воск принимает отпечаток перстня без железа или золота". Каждый "орган чувств воспринимает свой предмет без материи".

а) Платон

б) Аристотель

в) Эпикур

58. "... разум относится к рассудку, как сам Бог к разуму".

а) Николай Кузанский

б) П. Помпонацци

в) Л. да Винчи

59. "...глаз, называемый оком души, — это глав­ный путь, которым общее чувство может в наибольшем богатстве и вели­колепии рассматривать бесконечные творения природы".

а) П. Помпонацци

б) Л. да Винчи

в) Ф. Патрици

60. "... нет ни одного понятия в человеческом уме, которое не было бы порождено первоначально, целиком или частично, в органах ощущения".

а) Ф. Патрици

б) Д. Бруно

в) Т. Гоббс

61. "... нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении".

а) Т. Гоббс

б) Б. Паскаль

в) Дж. Локк

62. "Все простые идеи происходят, прямо или косвен­но, от соответствующих им впечатлений".

а) Дж. Беркли

б) Д. Юм

в) Ж.-Ж. Руссо

63. "... ощущение содержит в себе все способности души".

а) Ж.-Ж. Руссо

б) Гельвеций

в) Кондильяк

64. "... человек отличается от животного вов­се не только одним мышлением ... Где чувство возвышается над преде­лами чего-либо специального и над своей связанностью с потребностью, там оно возвышается до самостоятельного, теоретического смысла...".

а) И. Кант

б) Г.В.Ф. Гегель

в) Л. Фейербах

65. "К нашему глазу присоединяются не только ещё другие чувства, но и дея­тельность нашего мышления".

а) Ф.В.Й. Шеллинг

б) Л. Фейербах

в) Ф. Энгельс

66. "Восприятие поступательно разворачи­вается и намечает горизонт ожиданий как горизонт интенциональности, указывая на грядущее как воспринятое, таким образом, на будущие ряды восприятий".

а) М. Вебер

б) А. Бергсон

в) Э. Гуссерль

67. "Все познания человека начинаются от чувств".

а) А.М. Курбский

б) Я.П. Козельский

в) А.И. Радищев