
- •Книга в античном обществе
- •Распространение книг
- •Библиотеки античного мира
- •Доклад №1.
- •Древний Восток.
- •Монастырский центр книгописания
- •Инкунабулы и Палеотипы
- •Книга в первые века книгопечатания (16-17 вв.)
- •Книга 18 века
- •Организация работы средневековых скрипториев
- •Стереотипия
- •Литография
- •Книга в 19 веке
- •Технические усовершенствования в 19 веке
- •Книга в Древней Руси
- •Полусветская и светская литература
- •Архангельское Евангелие (1092)
- •Деятельность Альда Мануция
- •Деятельность Кристофа Плантена
- •Деятельность Лодевейка Эльзевира
- •Начало и развитие славянской письменности
- •«Сказание о письменах» монаха Храбра
- •Почерки
- •Семеон Полоцкий
- •1678 Полоцкий организовал при дворе типографию, выпускавшую светские книги.
- •См.Лубочная литература
- •Специализация
- •Начало хх века
- •4К: киндер, кирхе, кюхе, кляйдер. Давалось то, что было наиболее интересно: воспитание детей, религиозная литература, домоводство и проч.
- •Футуристы
- •Что привнесла Революция 1905 года?
- •Николай Иванович Новиков
- •Деятельность Александра Филипповича Смердина
- •Книга в Советском Союзе в 1920-х годах
- •Книга в России в 1930-е годы
- •Послевоенный период
- •Книжное дело в России на современном этапе
Почерки
Устав и Полуустав (15 в). Устав более торжественен, вписывается в квадрат. Полуустав (как и готические шрифты) из экономии места и убыстрении письма стал более продолговатым и приплюснутым. Устав и Полуустав – книжное письмо.
Вскоре появляется Скоропись (17 в). Скоропись не была книжным письмом, это более бытовой почерк, делопроизводственный.
Вязь – декоративное письмо. Было несколько способов написания, чаще всего – вписывание одной или двух букв в одну.
25.11.2004
Семинар
Федоров Когда мы говорим об Апостоле, мы говорим о первой русской датированной книге.
Книги до апостола были безвыходные, или анонимные книги, т.е. они не датированы, там нет выходных сведений.
На самом деле книгопечатание в Москве началось на 10 лет раньше.
Знаем мы об этой книге из «Послесловия».
Это не редкая книга, она есть во многих библиотеках и музеях. Вторым московским изданием Федора Мстиславца был «Часовник», который использовали для богослужения и обучения грамоте.
Первый Апостол -1564 год, на фронтисписе – Апостол Лука.
Второй – через 10 лет во Львове. Там в оформлении книги больше используются мотивы западного барокко.
В заставках часто использовались орнаменты с переплетенными дубовыми и виноградными листьями – символами веры.
Наш первопечатник был человек не случайный, когда ему предложили стать помещиком он отказался, говоря, что иные семена ему нужно рассеивать по земле. Т.е. он совершенно сознательно этим занимался. И в целом он был человеком Возрождения. Хотя бы в своем нежелании анонимной работы, в своем отношении к своей работе вообще. Это был человек энергичнейший (постоянные переезды). За свою жизнь организовал несколько типографий. Ему помогал его сын Иван Иванович, который занимался переплетным делом. Были у него еще Гринь Иванович – сподвижник, в общем организовать мануфактуру было не просто. Он выполнял и редакторскую работу. Он не просто печатал библию, но и готовил ее – совершал текстологическую работу.
Семеон Полоцкий
Настоящее имя – Самуил Емельянович Ситнианович-Петровский. Семеоном стал в монашестве.
В 1660 году впервые приезжает в Москву и читает перед царским семейством (Алексей Михайлович) свои стихи. Вскоре переезжает в Москву.
Любое событие в царской семье давало Полоцкому повод к сочинению нового стиха.
Полоцкий произносит перед царем речь о необходимости улучшения системы образования.
В начале 68 года от имени царя был напечатан труд «Жезл правления».
Полоцкий воспитывал царских детей: царевича Алексея, царевну Софью. Он занимался также и астрономией и многими другими науками. Также Полоцкий предсказал точную дату рождения Петра Первого и именно он настоял на том, чтобы сына называли Петром.
Для детей царя Полоцкий написал несколько сочинений, в основном сборники стихотворений; житие и учение Христа;
1678 Полоцкий организовал при дворе типографию, выпускавшую светские книги.
Типография получила название Верхняя, т.к. помещалась в верхних покоях царя.
Первым был издан букварь, а затем Рифмологион (сборник стихов).
Работы Семеона Полоцкого
Был очень трудолюбивым, старался на каждый повод написать стих, или торжественную речь. Сочинял и для себя и для других по заказу в подарок.
Внедрил в культуру Московской Руси западных влияний. Вокруг него сложился кружок подражателей. Его оппозицией были представители греческой учености.
Верхняя типография была необычна для того времени. Во-первых, она находилась в царских покоях и была запущена одновременно с деятельностью Печатного двора. Типография была свободна от цензуры и от царской и от церковной.
После смерти царя Алексея Михайловича на Полоцкого начались гонения и обвинения в западничестве.
Д/з:
-
Деятельность Николая Ивановича Новикова
-
Деятельность Александра Филипповича Смердина
29.11.04