Тема 17. Воспитание в социальном и педагогическом значениях

1. Воспитание в социальной смысле

2. Воспитание в педагогическом смысле

3. Воспитание как вечная и общая категория

4. Исторический и социально групповой характер воспитания

5. Воспитание и самовоспитание, их взаимосвязь

1. Воспитание в социальном смысле понимается как социальное явление, функция общества, которая заключается в подготовке подрастающего поколения к жизни. На это направлены усилия всего социального уст­ройства общества: ребенка готовят к жизни ГСХИЙ сад, школа, средства массовой информации, церковь и др.

Подготовка ребенка к жизни определяется и многими другими вне­шними воздействиями, обстоятельствами и условиями (этнической при­надлежностью человека, природным и культурным окружением, мес­тожительством и др.). Воспитание в таком широком социальном смысле, по существу, отождествляется с социализации.

2. Воспитание в педагогическом смысле - это специально организуемый и управляемый процесс, содействующий развитию личности. Воспитание может иметь своей целью развитие личности в целом (це­лостное воспитание осуществляется в детском сяду, школе, семье). В таком случае обычно говорят о воспитании в широком педагогическом смысле. Взрослые могут целенаправленно воздействовать на ребенка с целью формирования у него определенных психических и личностных качеств (аккуратности, любви и привязанности к семье, интереса к книге и т. д.). Тогда имеется в виду воспитание в узком педагогическом смысле.

3. Специфика воспитания как социального явления заключается в том, что оно возникло с момента становления человеческого общества, су­ществует столько, сколько существует общество, и будет действовать, пока существует общество. Воспитание - категория вечная и общая, по­рожденная потребностью сохранить жизнь детей, обеспечить их развитие, установить преемственность между поколениями.

4. Содержание и характер воспитания в разные исторические времена не остаются неизменными. Изменения происходят под влиянием эконо­мических условий жизни общества, способов производства материаль­ных благ, а также политики, культуры, религии. Следовательно, воспи­тание - явление историческое.

Однако и в одну и ту же историческую эпоху воспитание детей, относя­щихся к разным социальным группам общества, различно. Господству­ющие группы используют воспитание для укрепления своей власти, своего положения в обществе. Таким образом, можно говорить о соци­ально-групповом характере воспитания.

Воспитательные воздействия могут быть и внутренними, когда человек сам предъявляет к себе требования, пытается с помощью определенной деятельности воздействовать на себя с целью формирования каких-то качеств. Такая работа над собой называется самовоспитанием. В.А. Сухомлинский писал, что истинное воспитание "совершается только тогда, когда есть самовоспитание".

Воспитание и самовоспитание органически взаимосвязаны. Эффектив­но только то воспитание, которое вызывает у ребенка процесс самовос­питания. Но, с другой стороны, чем больше ребенок хочет и может работать над собой, тем восприимчивее он к воспитательным воздействи­ям взрослых. В связи с этим уместно напомнить слова Ш.А. Амонашвили: "Действительно гуманная педагогика - это та, которая в состоянии приобщить ребенка к процессу созидания самого себя".