3. «Красное и черное» - как борьба двух начал

Актуальный вопрос: Что значит это название - «красное и черное» остался открытым по сей день, каждый пытался найти его смысл, но дальше предположений дело не шло. Предпринималось немало попыток объяснить название романа, и вполне однозначный ответ тут труден.

Роман населен разными персонажами. Одни более или менее одномерны как в положительности своей, так и в своей отрицательности. А другие, подобно Жюльену, не укладываются ни в какую схему. Это и госпожажа де Реналь с ее очаровательной женственностью и сословными предрассудками; это и старый янсенист аббат Пирар - жестокий поборник веры и мягкий наставник героя; это, наконец, маркиз де Ла-Моль, аристократ, реакционер до мозга костей, но личность незаурядная, сильная, по-своему обаятельная.

Однако никто из них по страстности, порывистости, по непредсказуемости деяний не стоит ближе к Жюльену Сорелю, нежели Матильда де Ла-Моль. В какой-то мере она - партнер ему равновеликий. Матильда даже более естественна, более цельна. Она, так сказать, стендалевский «итальянский характер» чуть ли не в чистом виде. Здесь, однако, и начинаются различия.

Матильда - носительница громкого имени, потомок древнего рода - обращена в прошлое. Достаточно вспомнить отправляемый ею культ далекого предка, Бонифаса де Ла-Моля. Она и в самом деле похожа на итальянок эпохи Возрождения или на француженок XVI в., в которых еще не иссякла страсть и способность действовать по первому, эмоциональному побуждению. Это старая энергия, не та, что была высвобождена штурмом Бастилии. Правда, Стендаль полагал, что она при случае может слиться с революционной и перешагнуть через буржуазное ничтожество, подавить его. И все-таки делал различие между этими двумя видами человеческой энергии.

На основе вышеизложенного можно предположить, что «красное» и «черное» - это контрастное выражение непримиримости двух миров - мира Реналя, Вально, Костанеда, Фрилера и мира Жюльена Сореля.

Так же можно предположить, что в романе «красное» - все чистое, искреннее, душевный порыв, нравственная жажда, необузданное, безотчетное влечение, что было в Жюльене, «черное» - его беспредельное тщеславие, лицемерие, честолюбие, жажда чинов, славы, признания стремление достичь целей, не стесняясь в выборе средств, используя даже чужую любовь.

Обоснуем данное предположение.

Решив из этого самого тщеславия стать любовником госпожи де Реналь, Сорель неожиданно для себя безумно влюбляется в нее. Между ними возникает страстный роман. Но «черное» берет свое. Оставив госпожу де Реналь пожинать плоды своей неверности, сын плотника, стыдящийся своего низкого происхождения, отправляется в Париж. Там - высший свет, который так манит. Там, в столице, Жюльен надеется реализовать свой «наполеоновский комплекс». И ему это удается. Красивый и обходительный, он расчетливо влюбляет в себя Матильду де Ла Моль. Однако Матильда тщеславна не меньше Жюльена. Два характера начинают борьбу. Он не любит ее, но она нужна ему, чтобы достигнуть своей цели, самоутвердиться, наконец. Она его любит за то, что не их круга и не любит ее. В конце концов Жюльен добивается своего - Матильда сама предлагает ему жениться на ней.

Однако состояться «тщеславному браку» не суждено. Ослепленная ревностью госпожа де Реналь пишет письмо отцу Матильды, в котором обличает своего возлюбленного Жюльена. И Сорель, презрев все, чего добился с таким трудом, отправляется мстить. Он стреляет в ту, которую любил, обрывая и ее, и, как оказалось, свою жизнь. За убийство госпожи де Реналь Жюльена приговаривают к смертной казни.

В романе «красное» в итоге побеждает «черное». Герой переосмысливает свою жизнь. Накануне казни Жюльен понимает, что умирает, потеряв самое главное. Этим главным была любовь между ним и госпожой де Реналь. А все остальное - лишь химеры тщеславия, за которые он заплатил слишком высокую цену.

Таким образом, можно сделать определенный вывод, о том, что в главном герое рассматриваемого нами романа, борются два начала:

- «красное» - желание быть честным, благородным, любить..., страсть, душевный порыв, нравственная жажда, необузданное, безотчетное влечение;

- «черное» - лицемерие, тщеславие, честолюбие, жажда чинов, славы, признания стремление достичь целей, не стесняясь в выборе средств, используя даже чужую любовь.

Итак, рассуждая о значении названия романа «Красное и черное» можно предположить, что Стендаль замаскировал под тайными цветами два чувства, бушующие и владеющие духом Жюльена Сореля, главного героя романа.