О мутациях

Мутационный процесс сохраняет свое значение как источник генотипической изменчивости. Действует стабилизирующая форма естественного отбора, устраняя резко выраженные отклонения от средней нормы. Примерами действия стабилизирующего отбора служат повышенная смертность недоношенных детей вследствие их пониженной жизнеспособности, повышенная смертность мальчиков в первые годы после рождения вследствие проявления неблагоприятных аллелей, локализованных в Х-хромосоме. Благодаря существованию неблагоприятных аллелей, приводящих в гомозиготном состоянии к смерти до наступления половой зрелости или же препятствующих оставлению потомства, примерно половина зигот, образующихся в каждом поколении людей, не участвует в передаче генов следующему поколению и устраняется из генофонда вида. Около 20% людей вследствие физических особенностей, особенностей поведения, характера, состояния здоровья не вступают в брак. Если родители плодовиты, то около 15% зачатых ими организмов гибнет до рождения, 3% людей умирает, не достигнув половой зрелости.

Эти цифры показывают, как велик «груз» вредных мутаций в генофонде человечества. Однако в проблеме генетического здоровья населения в последние десятилетия наметились положительные тенденции. Известно, что большинство мутаций рецессивно и проявляется только в гомозиготном состоянии. Образование гомозиготных организмов по вредным генам чаще всего наблюдается в случае изоляции тех или иных популяций человека по географическим, религиозным и другим мотивам. В настоящее время изоляция как эволюционный фактор утрачивает свое значение для человека. Идет интенсивный процесс перемешивания генов вследствие все возрастающей частоты межнациональных, межрасовых браков, что ведет к повышению генотипического разнообразия (гетерогенности) человечества. Можно с уверенностью предположить, что эта тенденция действует уже миллионы лет, не угасая до настоящего времени.

Но возникает вопрос о поворотном пункте пути, на котором совершается переход от эволюционно-исторических к общественно-историческим закономерностям развития и совершенствования познавательных процессов. Необходимо выяснить, как влияние возникающих из кооперации и разделения труда общественных условий жизни накладывается на влияние природных факторов, специфическим образом стимулируя интеллектуальное развитие.

Почему именно в случае приматов эволюционный процесс приводит к появлению высокоразвитых разумных существ, коллективно создающих средства труда? В отношении моторики они грубее низших животных, сенсорно - мало чувствительны и специализированы, а с точки зрения сенсомоторных координаций любая белка элегантностью и ловкостью своих движений превосходит самого проворного шимпанзе.

Постройки шимпанзе, их «гнезда», которые они строят себе для сна, явно примитивны в сравнении с любым птичьим гнездом. По сравнению с пчелами их совместная деятельность упорядочена не столь четко и жестко. Дятел-зяблик (Spechtfink) использует колючки кактуса для накалывания или выковыривания личинок насекомых из их ходов в коре дерева, что представляет собой особую форму использования орудий. Поэтому примеры ловкости, кооперации, использования орудий по их поверхностным, внешним проявлениям только подчеркивают необходимость более глубокого изучения роли дочеловеческих приматов в становлении человека.

Некоторые стороны эволюции гоминид представляют собой продолжение эволюции приматов, не относящихся к гоминидам. Эволюционные направления привели к использованию руки, развитию высшей нервной деятельности, изменению положения тела и т.д., к новому способу передвижения в среде обитания другого типа, повлиявшими на межвидовой отбор между отдельными линиями гоминид; образование географических рас у выжившего и широко распространившегося вида гоминид. Все эти аспекты эволюции гоминид представляют собой часть более обширной картины эволюции органического мира, как результат действия разнообразных эволюционных факторов и сил.

Следует указать, что за 10000 лет человек может пройти через 600 поколений. Естественный отбор в сочетании с дрейфом генов могли вызвать существенные эволюционные изменения. А за более длительные периоды, на протяжении которых, согласно ископаемым данным, протекала эволюция гоминид, могли произойти гораздо более глубокие эволюционные изменения. То есть проблема приматов - всего лишь одна из области нерешенных проблем, где стало возможным восхождение к высшим достижениям человеческого разума. При этом важно составить не только перечень условий, взаимодействие которых может способствовать творческим достижениям, но и определить общественные отношения, при которых они могли либо играть активную роль, либо, напротив, исчезнуть.

В чем причины того, что мы в состоянии восхищаться Архимедом, Галилеем, Кеплером, Ньютоном и Эйнштейном? Именно потому, что такое восхищение предполагает элемент соучастия, отождествления с их достижениями, - налицо та творческая способность, которая имеется в виду. Мы должны обратиться к рассмотрению тех оставленных на пути развития человеческого интеллекта следов, которые открываются благодаря анализу нового материала, собранного в рамках различных научных дисциплин.

В свете эволюционной биологии человек - это млекопитающее, точнее, примат, еще точнее - человекообразное, еще точнее - представитель гоминид весьма высокоразвитого типа. Эти последовательные ступени или этапы органической эволюции заложены в человеческом организме.

Но человек - это нечто большее, чем животное; это продукт не только органической, но также и культурной эволюции. Культурная эволюция добавляет еще один слой к природе человека. Двойственная конституция — частью биологическая, а частью культурная - закладывается в человечество процессом его эволюционного развития.

Самый верхний слой стратифицированной конституции человека - это слой, наложенный культурной эволюцией, и есть тот решающий слой, которым человек отличается от животного. К нашему перечню афоризмов можно добавить, что: «Человек - это животное, наделенное культурой».

В процессе эволюционного развития следует проводить границу между животным и человеком. В какой именно момент в процессе филогенеза человек стал человеком? Когда Homo или один из более ранних представителей гоминид стал человеком в строгом смысле слова?

Элементы, делающие человека человеком, имеются также и у других высших приматов: общественный образ жизни, удлинение периода развития, предшествующего наступлению половой зрелости, высшая нервная деятельность, язык и способность к изготовлению орудий. Эти элементы развивались на протяжении животной стадии в эволюции приматов; они уже имелись у ранних гоминид и развивались дальше, ведя человека к новым высотам эволюции.

Переход от животного к истинно человеческому состоянию происходил постепенно на протяжении не особенно длительной филогенетической истории. Подобный же постепенный переход происходит в онтогенезе каждого отдельного человека. Эволюционное изменение состояния было постепенным и историческим процессом.

Мы обсудили для начала не самые важные, не самые очевидные из инстинктов, почти забытые, почти не нужные, проявляющиеся в небольших наших странностях, привычках, пристрастиях, хобби. Таких неясных, необъяснимых для нас самих. Но куда более понятных, если мы обращаемся к образу жизни наших предков. Инстинкт удивительно корректен по отношению к разуму. Древний повелитель поведения, он обычно не командует, не требует слепого подчинения, даже не советует. Он только незаметно направляет желания и мысли, оставляя разуму полную свободу облечь желание в подходящую времени и обстановке форму. Инстинкт, древен и консервативен. Жизнь меняется, на то и дан разум, чтобы ориентироваться в меняющихся, нестандартных ситуациях и принимать решения.