Содержание сурков в неволе

У тюркскоязычных народностей существует много поверий о сурках, суть которых сводится к тому, что сурок – это проклятый аллахом за свои грехи человек. Человека убивать нельзя, поэтому не только добывать, а даже трогать этого грешника не разрешается. Но аллах наделил его целебным жиром, чтобы в искупление греха этим жиром можно было вылечить неизлечимо больного человека. В горах Средней Азии и Казахстана на многочисленных древних наскальных рисунках (петроглифах) со сценами охот на диких животных рисунков охот на сурка не отмечено. Сурки представлены только одиночно в позе сидения или «столбик».

Большинство тюркских народов изначально были кочевниками и скотоводами, поэтому ежедневно в дневные часы они могли наблюдать оседло живущих сурков, их поведение и внутривидовые отношения. Социальная организация, многие выразительные позы, манеры предупреждения об опасности, комфортное поведение, охрана территории, внутрисемейные взаимоотношения внешне и по своей сути имеют много сходного с человеком. Например, при опасности самки принуждают малышей прятаться в нору. Регулярно осуществляют ремонт своих жилищ, особенно активно чистят норы весной и перед залеганием в спячку. Подстилку для гнезда заготавливают все члены семьи, сгребая ее передними лапамиют и захватывая пучки ртом переносят в нору. При дефиците сухой травы на поверхности земли зверьки вытаскивают и подсушивают на солнце старую подстилку. Когда сурок совершает акт зевания, он потягивается как человек. Эти грызуны живут семьями; в семье своеобразная ролевая структура: старшие охраняют территорию семьи от чужаков из других семей, при необходимости в этом им помогают полувзрослые неполовозрелые особи. Отдельные особи больше времени уделяют рытью и чистке нор, а другие заготавливают подстилку и т. п. Игры неполовозрелых зверьков с кувырканием, «боксированием» передними лапами, догонялками напоминают забавы детей человека. При комфортном поведении сурки передними лапами в направлении от ушей к концу морды размазывают по шерсти головы пахучий секрет заглазничных желез – это самомаркировка зверьков. Такая повадка внешне очень напоминает «намаз» правоверного мусульманина при чтении молитвы.

Среди млекопитающих сурок по организации своей семейной жизни и рассудочной деятельности стоит достаточно высоко, значительно опережая всех прочих представителей класса, которых традиционно содержат в домашних условиях. Легко и быстро приручается.

Жители гор и степей наблюдали с детства все перечисленные поведенческие акты и движения, поскольку жили и выпасали стада своих домашних животных в местообитаниях сурков, при этом они не понимали функционального значения многих поведенческих актов в жизни наблюдаемых зверьков. На основании некоторого внешнего подобия с людьми выразительных поз и движений сурков их наделяли человеческими свойствами, которые переросли в нравоучительный рассказ-притчу с поэтическим вымыслом о чудесном и греховном перевоплощении сурков.

Детально зная особенности биологии и поведения сурков, не следует удивляться антропоморфизму в отношении этих грызунов, существующем в обиходе тюркских народностей в виде легенд. Строгие нравы и обычаи этих народностей запрещают содержание сурков в домашних условиях. Ортодоксальные мусульмане со мной даже не хотели здороваться за руку и не садились со мной за один стол, так как я «грязный» человек, поскольку трогал и ловил сурков.

В Центральной Европе сурок был объектом охоты и к началу ХХ века был почти повсеместно истреблен. Ему посвящали песни, слагали стихи, в фольклоре и художественных произведениях сурок достаточно часто упоминался. Можно допустить, что европейцы могли содержать его и в неволе, но таких описаний ни в художественной, ни в научной литературе мы не встретили.