- •1. Предмет современной философии науки. Философия науки
- •2. Логико-эпистемологический, социологический и культурный подходы к исследованию науки.
- •3. Особенности научного познания. Ценность научной рациональности.
- •4. Наука и философия. Логика и методология науки.
- •5. Роль науки в современном образовании и формировании личности.
- •6. Функции науки в жизни общества.
- •7. Генезис науки. Понятие преднауки.
- •8. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки.
- •9. Средневековая наука
- •10. Становление опытной науки в новоевропейской культуре.
- •11. Формирование науки как профессиональной деятельности. Возникновение дисциплинарно-организованной науки.
- •12. Научное знание как сложная развивающаяся система. Эмпирический и теоретический уровни научного знания.
- •13. Особенности эмпирического исследования
- •14. Специфика теоретического познания и его формы
- •15. Основания науки и их структура. Идеалы и нормы научного исследования.
- •16. Научная картина мира, ее исторические формы и функции.
- •17. Динамика научного знания: модели роста.
- •18. Формирование первичных теоретических моделей и законов.
- •19. Становление развитой научной теории
- •20. Проблемные ситуации в науке.
- •21. Взаимодействие традиций и возникновение нового знания.
- •22. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •23. Глобальные революции и смена типов научной рациональности
- •24. Главные характеристики современной, постнеклассической науки.
- •25. Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира.
- •26. Этические проблемы науки XXI века.
- •27. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности.
- •28. Эволюция способов трансляции научных знаний
- •29. Наука как социокультурный феномен.
- •30. Наука и власть Проблемы государственного регулирования науки.
- •31. Понятие социального познания.
- •32. Натуралистическая исследовательская программа в социально-гуманитарном познании.
- •33. Антинатуралистическая исследовательская программа в социально-гуманитарном познании.
- •34. Антинатуралистическая и натуралистическая исследовательские программы в юридических науках.
- •35. Роль философии в формировании научных знаний об обществе.
- •36. Формирование социально-гуманитарных наук. Методологический натурализм.
- •37. Жизнь как категория наук об обществе и культуре (в.Дильтей, а.Бергсон)
- •38. Науки о природе и науки о культуре (в.Виндельбанд)
- •39. Идеографический (индивидуализирующий) метод в науках о культуре (г.Риккерт)
- •40. Специфика предмета социально-гуманитарных наук.
- •41. Проблема выявления общего, закономерного в социально-гуманитарном познании.
- •42. Особенности субъекта социально-гуманитарного познания.
- •43. Проблема ценностей в социально-гуманитарном познании.
- •44. Идеал объективности в социально-гуманитарном познании. Принцип «Свободы от оценок» м. Вебера.
- •45. Текст как «первичная реальность» в социально-гуманитарном познании.
- •46. Семиотический подход в социально-гуманитарных науках.
- •47. Роль «символических форм» в социально-гуманитарном познании (э.Касирер).
- •48. Взаимосвязь объяснения и понимания в социально-гуманитарном познании.
- •49. Рациональная и интенциональная модели объяснения в социально-гуманитарном познании.
- •50. Понимание, как «способ бытия человека в мире» (г.Гадамер)
- •51. Структура процесса понимания.
- •52. Проблема интерпретации текста в социально-гуманитарных науках. (Поль Рикер).
- •53. Герменевтика и юридическое толкование.
- •54. Роль диалога в социально-гуманитарном познании.
- •55. «Диалогическая философия» м.М. Бахтина.
- •56. Концепция «диалога культур» Библера в.С.
- •57. Проблема истины в социально-гуманитарных науках.
- •58. Г. Гадамер о способах научного и вненаучного постижения истины
- •59. Специфика методов социально-гуманитарных наук.
- •60. Основные черты новой парадигмы социально-гуманитарного познания и его методолология
7. Генезис науки. Понятие преднауки.
Наука — вид человеческой познавательной деятельности, направленный на получение объективных и обоснованных знаний о природе, обществе и мышлении. Генезис, в науке — описание происхождения, возникновения, развития объектов. Генезис науки — процесс, растянутый во времени на тысячелетия. Периоды развития науки: Преднаука — зарождение науки в цивилизациях Древнего Востока: астрологии, геометрия, грамоты. (Преднаука появляется в ответ на простейшие, но настоятельно необходимые запросы хозяйственной жизни людей: счет предметов, измерение площадей земельных участков, объемов те) Античная наука — формирование первых научных теорий : астрономия, ботаника, геометрия. Средневековая магическая наука — формирование экспериментальной науки на примере алхимии. Научная революция и классическая наука — формирование науки в современном смысле. Неклассическая наука — наука эпохи кризиса классической рациональности: теория эволюции Дарвина, теория относительности Эйнштейна.
8. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки.
Наука — вид человеческой познавательной деятельности, направленный на получение объективных и обоснованных знаний о природе, обществе и мышлении. Генезис, в науке — описание происхождения, возникновения, развития объектов. Генезис науки — процесс, растянутый во времени на тысячелетия. Периоды развития науки: Преднаука — зарождение науки в цивилизациях Древнего Востока: астрологии, геометрия, грамоты. Античная наука — формирование первых научных теорий: геометрия и др. Условиями возникновения первой теоретической науки, как геометрия, стало введение абстрактных объектов (точки, прямые и плоскости). Переход от преднаучной к научной стадии развития в античной геометрии был связан с отказом от эмпирического изучения предметов и обращением к теоретическому исследованию их геометрической формы. Средневековая магическая наука — формирование экспериментальной науки на примере алхимии. Научная революция и классическая наука — формирование науки в современном смысле. Неклассическая наука — наука эпохи кризиса классической рациональности: теория эволюции Дарвина, теория относительности Эйнштейна.
9. Средневековая наука
Наука — вид человеческой познавательной деятельности, направленный на получение объективных и обоснованных знаний о природе, обществе и мышлении. Периоды развития науки: Преднаука — зарождение науки в цивилизациях Древнего Востока: астрологии, геометрия, грамоты. Античная наука — формирование первых научных теорий: геометрия и др. Средневековая магическая наука — формирование экспериментальной науки на примере алхимии. Особенности С.Н. являются: 1. Рациональность — постижение явлений на основе разума и чувственного опыта. 2. Объяснение явлений с точки зрения религии. 3. Экспериментальность – утверждение, что мир создан для человека, который имеет право его переделывать. 4. Явления природы делаются символами церкви, например, Луна — это образ Церкви, отражающая божественный свет; ветер — символ Духа и т. д. 5. Знания о природе познаются через познание Бога. Основные черты С.Н.: — Всякая деятельность человека, противоречащая догматам церкви, запрещалась. С помощью пыток и сожжения на костре инквизиция жестоко пресекала всякое инакомыслие. Открытия законов природы, противоречащие церкви, стоили средневековым ученым жизни. Это привело к застою научного познания. Развивались арифметика, астрономия, необходимые для вычисления религиозных праздников. Новые взгляды на мир и человека сделали научные открытия, новые теории и подготовили базу последующей научной революции. Были сделаны открытия идея бесконечности Вселенной. Научная революция и классическая наука — формирование науки в современном смысле. Неклассическая наука — наука эпохи кризиса классической рациональности: теория эволюции Дарвина, теория относительности Эйнштейна