2.1. Завершите таблицу

Вопросы для сравнения

Первобытное общество

Государство

Принадлежность власти

Принцип организации власти

Родственные связи

Социальная структура

Различные по социальным функциям и интересам группы

Основной общественный регулятор

Правовые нормы

Экономическая основа

Коллективный труд, общественная собственность

переход от присваивающего хозяйства к производящему →

→ . . .

→ появление прибавочного продукта →

…→

→ распад родовой общины и появление соседской

…→

→ рост социального неравенства и усложнение производственных отношений →

…→

Теория сущности

государства

Общая характеристика теорий сущности государства

Одним из основателей этой теории был французский писатель Жозеф Артур де Гобино. Согласно его теории, в мире существуют «высшие» расы, призванные господствовать, и «низшие» расы, которым по своей природе предназначено находиться в подчинении у «высших»

Суть теории возникновения государства в том,

• что, государство возникает по модели семьи (т.е. государство - своеобразная «большая семья», состоящая из множества обычных семей).

Это позволяет утверждать, что власть правителя (монарха, короля, царя и т.п.) является продолжением отцовской власти в семье.

Следовательно, согласно данной теории:

* монарх является отцом всего народа;

* благосостояние общества невозможно без королевской (отцовской) заботы;

* монарх действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи);

* власть монарх (отца) ничем не ограничена и незыблема;

* подданные обязаны чтить монарха и подчиняться ему, как члены семьи отцу.

Государство возникло путем насилия:

• одних членов общества над другими членами общества внутри одного государства;

• одних государств над другими (завоевания, порабощения, колониальная политика).

• мать государства - война и завоевание.

Таким образом, краеугольным камнем теории насилия является утверждение, что главная причина возникновения государства лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновения классов, а в завоевании , насилии, порабощении одних племен другими.

Суть теории возникновения государства в том, что:

• государство возникает и развивается подобно биологическому организму,

• государство образуется одновременно со своими составными частями – людьми и будет существовать, пока существует человеческое общество;

• люди образуют государство, как клетки - живой организм;

• государственные институты подобны частям организма:

а) правители - головному мозгу,

б) коммуникации (почта, транспорт) и финансы - кровеносной системе, которая обеспечивает деятельность организма,

в) рабочие и крестьяне (производители) - рукам и т. д.;

• между государствами, как в живой среде, идет конкуренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные, например, Римская империя, в XVIII в. - Великобритания, в XIX в. - США. В ходе естественного отбора государство совершенствуется, все ненужное отсекается (абсолютная монархия, оторвавшаяся от народа цер¬ковь и т. д.).

• Государственная власть – это господство целого над своими составными частями, выражающееся в обеспечении государством благополучия своего народа. Если организм здоровый, то и клетки его функционируют нормально. Болезнь организма подвергает опасности составляющие его клетки, и, наоборот, больные клетки снижают эффективность функционирования всего организма.

Суть теории в том, что государство возникает в результате заключения "общественного договора" между людьми, находящимся в «естественном» состоянии, который превращает их в единое целое, в народ».

Смысл идеи "общественного договора" в следующем:

•первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии; Руссо, напр., утверждал, что люди в естественном состоянии обладают прирожденными правами и свободами.

• каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других, что приводило к "войне всех против всех" (утверждение Гобса);

• в результате "войны всех против всех" неорганизованное общество могло уничтожить само себя;

• чтобы этого не случилось, люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый передает часть своих прав государственной власти и берет обязательство подчиняться ей, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека, т.е. право собственности, свободу, безопасность.

• суверенитет принадлежит народу в целом, а правители это уполномоченные народа, обязанные отчитываться перед ним и сменяемые по его воле;

• в результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни, взаимной защиты - государство.

Согласно данной теории государство возникло на классово-экономичской основе:

0. произошло разделение труда (земледелие, скотоводство, ремесло и торговля);

1. возник прибавочный продукт;

2. в результате присвоения чужого труда (в виде прибавочного продукта) произошло расслоение общества на классы - эксплуатируемых и эксплуататоров;

3. появились частная собственность и публичная власть;

4. для поддержания господства эксплуататоров над эксплуатируемыми создан специальный аппарат принуждения - государство.

Как вывод следует, что государство выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другим. С уничтожением классов, - утверждает марксистская теория, - отмирает и государство.

В Древнем Египте, где вначале на берегах Нила жили кочевые племена, люди постепенно переходили к оседлой жизни. Они приобретали трудовые навыки, научились управлять ежегодными наводнениями, распределять воды Нила на более обширные территории с помощью строительства каналов и водоподъ¬емных устройств. Ирригационные работы, являясь довольно слож¬ными и трудоемкими, требовали умелой организации. Ее стали осу-ществлять специально на то поставленные люди, способные охва¬тить своим умом весь ход ирригационного строительства, организовать выполнение работ, устранить возможные препятст¬вия в ходе строительства. Считают, что эти «организаторы» впос¬ледствии и стали государственными служащими. Таким образом, в создании государства главным оказался ирригационный фактор.