36

Б. 1: Язык как предмет науки. Природа, сущность и функции языка.

Языковеды изучают живой язык. Язык звучащий – предмет языкознания. Общ. языкозн-е изучает закономерности языков мира. Природа языка явл-ся социальной (человек всегда имел потребность в общении). Звуковой язык заменил жестикуляцию. Язык порожден обществом (возникает и исчезает вместе с обществом). Монофункционисты – считающие, что у языка одна функция (коммуникативная). Полифункционисты – счит-е, что у языка много функций. Язык – система звуковых знаков. Знак – сист. информации (по нашему восприятию). Развитая гортань – биологическая основа языка.(Осипов)))

Языкознание — наука о языке, его происхождении, свойствах и функциях, об общих законах строения и развития всех языков мира. Выделяются общее и частное языкознание. Частное – занимается отдельным языком (рус, англ. и т.д.) или группой родственных языков. Может быть синхроническим (описывает факты языка в какой-то момент его истории) и диахроническим (прослеживает развитие языка на опред.отрезке времени). Общее – исследует сущность языка, проблему его происх-я и общие законы его развития и функционирования.

ЯЗЫК- сложнейшая знаковая система, работающая в единстве и взаимо­действии с сознанием и мышлением человека. Язык- система устного общения, материя языка – знаки и звуки. По своей природе язык является коммуникативным, по сущности знаковым.

Знак – сигнал условный, он имеет 2 стороны:

1. Материальную

2. Смысловую

Предмет языкознания:

Вопрос о сущности языка явл-ся одним из сложнейших в языковедении.

- язык рассматривается то как явление биологическое (или природное, не зависящее от человека)

-то как психическое (индивидуальное);

-то как социальное (общественное).

Разное понимание сущности языка порождало и разные подходы к его определению — каждая теория акцентировала разные моменты. Можно заметить,что в этих разных определениях язык понимается то как явление биологическое (или природное),то как явление социальное (общественное).Если признать язык явлением биологическим,то его следует рассматривать тогда в одном ряду с такими способностями человека как есть ,пить,спать и т.д.и считать что язык наследуется человеком,т.к. заложен в самой его природе. Он усваивается ребенком под влиянием говорящих. Вряд ли правомерно считать язык явлением психическим,возникающим в результате индивидуального духа-человеческого или божественного.Несомнено, что язык-явление социальное:он возникает и развивается только в коллективе благодаря потребности общения людей друг с другом.Разное понимание сущности языка рождало и разные подходы к его определению. Шлейхер: Язык-есть мышление,выраженное звуками. Гумбольдт: «Язык представляет собой беспрерывную деятельность духа,стремящуюся превратить звук в выражение мысли.» Бодуэн де Куртенэ: «Язык-явление психосоциальное,имеющее «коллективно-индивидуальное» или «собирательно-психологическое» существование,при котором индивидуальное является одновременно и общим,общечеловеческим. Соссюр: «Язык есть социальный элемент речевой деятельности,внешний по отношению к индивиду,который сам по себе не может ни создавать язык,ни его изменять»

Будучи социальным явлением, язык обладает определенными функциями:

коммуникативной - как средство человеческого общения

(Все нижеследующие функции стоит рассматривать как напрямую связанные с коммуникативной)

• мыслеформирующая – (Гумбольдт: «язык - образующий орган мысли»)

• когнитивная (познавательная) - как средство получения новых знаний о действительности

• эмоциональная (экспрессивная) — выражения чувств и эмоций человека

• эстетическая – (стихи, повести, романы)

• поэтическая

• метаязыковую – функция истолкования языковых фактов (н-р, объяснение значения слова, непонятного для собеседника)