- •Истоки и начала философии. Мифология и пред-философия.
- •Понятие природы в истории развития научно-философской мысли и культуры.
- •Первые исторические этапы в формировании проблем соотношения философии и науки (Древний мир, Средневековье, эпохи Возрождения и Нового времени)
- •Философия и мировоззрение.
- •Природа как целостный объект современного философского и естественнонаучного познания
- •О проблеме соотношения философии и науки современной западноевропейской культуре.
- •Отношение человека к миру как главный универсальный принцип философского мировоззрения.
- •Проблема соотношения природы и общества. Философские вопросы экологии и демографии.
- •Взаимоотношение философии и нации в период с 20-х до 50-х годов хх века. Критика «лысенковщины», ее источники и последствия.
- •Философия как всеобщий метод научного познания. Диалектика и метафизика.
- •Проблема сознания в истории философской и научной мысли.
- •Развитие философии и науки в России в 60-80-х хх века.
- •Изменение объекта и предмета философского исследования в ходе их исторического развития.
- •Современная наука о проблеме происхождения и сущности человеческого сознания.
- •Современные системные взгляды на проблему соотношения философии и науки.
- •Предмет и структура современного философского знания.
- •Философия языка и мышления.
- •Предмет и стукртура философии науки. Особенности философских вопросов, биологических, с/х, технических и других наук.
- •Философия в системе научного знания.
- •Проблема структуры сознания. Сознание и самосознание, сознательное и бессознательное.
- •О философско-методологических основаниях современной науки.
- •Философия в системе духовной культуры.
- •Активно-творческий характер сознания. Отражение и творчество. Сознание и искусственный интеллект.
- •Философско-методологические аспекты современной концепции научно-технической революции.
- •Мировоззренческие функции философии в жизни общества и человека.
- •Особенности философского подхода к познанию.
- •Общество как целостная система: закономерности организации, функционирования и развития.
- •Методологические функции философии в современной науке.
- •Основные научно-философские принципы современной теории познания.
- •Духовная сфера общества. Духовная культура и общественное сознание. Структура общественного сознания, ее формы и уровни.
- •Диалектика и ее исторические формы развития.
- •Диалектика чувственной и логической ступеней познания. Критика сенсуализма, рационализма и иррационализма в истории философии.
- •Философия экономики. Экономическое сознание. Экономика и ее роль в обществе.
- •Современная синтетическая диалектика, ее предмет и отличие от других исторических форм.
- •Философское учение об истине.
- •Философия права. Правосознание. Право и его роль в обществе.
- •Принцип развития, его общефилософский статус и методологические функции.
- •Познание и практика.
- •Философия политики. Политическое сознание. Политика и ее роль в обществе.
- •Философское обоснование принципов целостности и системности.
- •Происхождение науки, основные этапы ее развития.
- •Философия морали. Этическое и нравственное сознание. Мораль и ее роль в обществе.
- •Закон диалектического противоречия и его методологические функции.
- •Понятие науки. Наука как высшая форма знания и особый вид «духовного производства».
- •Философия искусства. Эстетическое и художественное сознание. Искусство и его роль в обществе.
- •Закон количественных и качественных изменений и его методологические функции.
- •Наука в системе духовной культуры человечества. Сциентизм и антисциентизм.
- •Культура и цивилизация
- •Философия религии. Религиозное сознание. Религия и ее роль в обществе.
- •Закон отрицания отрицания и его методологические функции.
- •Наука и общество. Социальные функции науки.
- •Понятие человека. Современная наука о биосоциальной природе происхождения человека.
- •Философские категории как всеобщие формы отражения действительности и ступени развития познания.
- •Внутренние закономерности функционирования и развития науки.
- •Человек и общество. Исторические типы их взаимоотношений. Личность.
- •Диалектика и ее альтернативы.
- •1) Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •2) Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Предмет и структура научного знания.
- •Философский смысл человеческой свободы. Свобода и ответственность.
- •Философское понятие бытия. Бытие как интегральная, целостная характеристика мира.
- •Проблема классификации современной науки.
- •Проблема соотношения культуры и цивилизации. Культура как целостное образование.
- •Материя как философская категория, ее исторические этапы развития.
- •Научные методы теоретического исследования
- •Философский смысл глобальных проблем современности.
- •Движение как всеобщая форма бытия. Классификация основных форм движения.
- •Уровни научного знания и их методы.
- •Философия русского космизма.
- •Пространство и время, их философский смысл.
- •Основные формы систематизации и развития научного знания.
- •Смысл истории и будущего человечества.
- •О философской сущности принципа единства мира.
- •Научная картина мира как высший синтез теоретического знания
- •Целостная концепция национальной стратегии устойчивого развития России.
Закон отрицания отрицания и его методологические функции.
Развитие – процесс однонаправленного (в общем) качественного движения, носящий необратимый характер.
Маркс писал «не может происходить развитие, не отрицающее своих прежних форм существования». В самом деле, скажем, эмбриональное формирование человеческого детеныша сменяется младенчеством, которое в свою очередь уступит место детству, оно затем будет вытеснено подростковым возрастом, перейдет в юность и т. д. Орудия из железа некогда вытеснили в процессах производства каменные орудия. Повсеместный ручной труд уступил место все шире применяемому труду механизированному труду и т. д. Каждая новая фаза «отрицает» предыдущую.
Сущность закона о.о. можно выразить так: всякая конечная система, развиваясь на основе единства и борьбы противоположностей проходит ряд внутренне связанных этапов. Эти этапы выражают неодолимость нового и спиралевидный характер развития, который проявляется в известном повторении на высшей ступени развития некоторых черт исходной стадии общего цикла. Различают три вида отрицания: формально-логическое, метафизическое, диалектическое. В рамках метафизики отрицание представляет собой полное, абсолютное уничтожение того, что существует или существовало (смена эпох, теорий). Гносеологические корни такого понимания отрицания кроются в непризнании наличия противоречий у предметов. Причины их развития или не рассматриваются или сводятся к действию внешних сил. Основным содержанием диалектического отрицания являются два момента: уничтожение, отмирание старого, отжившего и в то же время сохранение положительного, способного к развитию зарождающегося нового. Главной причиной отрицания служит возникновение, развитие и разрешение противоречия. Ни в одной области не может происходить развития не отрицающего своих прежних форм существования. Возникновение философских школ, смена формаций, создание новых научных теорий – все это свидетельства диалектического отрицания. Характерные его признаки – объективность, имманентность(самоотрицание), абсолютность, результативность – должно возникнуть что-то новое. Таким образом диалектическое отрицание выступает как выражение связи нового со старым, преемственности в развитии. Во всяком диалектическом отрицании объединены такие действия, как уничтожение старой формы, переделка содержания с сохранением и развитием всего жизнеспособного. Закон о.о. предполагает: 1.повторяемость в процессе развития. 2.возврат к исходному положению, но на более высокой ступени. 3.относительную завершенность конкретных циклов развития. 4.несводимость развития к движению по кругу. В этом сущность рассматриваемого закона. Закон о.о. имеет всеобщий характер. Он действует в природе, обществе и мышлении. Правда его проявление весьма своеобразно. Из интегрального характера этого закона вытекает важное методологическое требование: необходимо осуществлять комплексный подход к явлениям развивающейся действительности, рассматривать системы и структуры в их генетическом развитии.