- •Истоки и начала философии. Мифология и пред-философия.
- •Понятие природы в истории развития научно-философской мысли и культуры.
- •Первые исторические этапы в формировании проблем соотношения философии и науки (Древний мир, Средневековье, эпохи Возрождения и Нового времени)
- •Философия и мировоззрение.
- •Природа как целостный объект современного философского и естественнонаучного познания
- •О проблеме соотношения философии и науки современной западноевропейской культуре.
- •Отношение человека к миру как главный универсальный принцип философского мировоззрения.
- •Проблема соотношения природы и общества. Философские вопросы экологии и демографии.
- •Взаимоотношение философии и нации в период с 20-х до 50-х годов хх века. Критика «лысенковщины», ее источники и последствия.
- •Философия как всеобщий метод научного познания. Диалектика и метафизика.
- •Проблема сознания в истории философской и научной мысли.
- •Развитие философии и науки в России в 60-80-х хх века.
- •Изменение объекта и предмета философского исследования в ходе их исторического развития.
- •Современная наука о проблеме происхождения и сущности человеческого сознания.
- •Современные системные взгляды на проблему соотношения философии и науки.
- •Предмет и структура современного философского знания.
- •Философия языка и мышления.
- •Предмет и стукртура философии науки. Особенности философских вопросов, биологических, с/х, технических и других наук.
- •Философия в системе научного знания.
- •Проблема структуры сознания. Сознание и самосознание, сознательное и бессознательное.
- •О философско-методологических основаниях современной науки.
- •Философия в системе духовной культуры.
- •Активно-творческий характер сознания. Отражение и творчество. Сознание и искусственный интеллект.
- •Философско-методологические аспекты современной концепции научно-технической революции.
- •Мировоззренческие функции философии в жизни общества и человека.
- •Особенности философского подхода к познанию.
- •Общество как целостная система: закономерности организации, функционирования и развития.
- •Методологические функции философии в современной науке.
- •Основные научно-философские принципы современной теории познания.
- •Духовная сфера общества. Духовная культура и общественное сознание. Структура общественного сознания, ее формы и уровни.
- •Диалектика и ее исторические формы развития.
- •Диалектика чувственной и логической ступеней познания. Критика сенсуализма, рационализма и иррационализма в истории философии.
- •Философия экономики. Экономическое сознание. Экономика и ее роль в обществе.
- •Современная синтетическая диалектика, ее предмет и отличие от других исторических форм.
- •Философское учение об истине.
- •Философия права. Правосознание. Право и его роль в обществе.
- •Принцип развития, его общефилософский статус и методологические функции.
- •Познание и практика.
- •Философия политики. Политическое сознание. Политика и ее роль в обществе.
- •Философское обоснование принципов целостности и системности.
- •Происхождение науки, основные этапы ее развития.
- •Философия морали. Этическое и нравственное сознание. Мораль и ее роль в обществе.
- •Закон диалектического противоречия и его методологические функции.
- •Понятие науки. Наука как высшая форма знания и особый вид «духовного производства».
- •Философия искусства. Эстетическое и художественное сознание. Искусство и его роль в обществе.
- •Закон количественных и качественных изменений и его методологические функции.
- •Наука в системе духовной культуры человечества. Сциентизм и антисциентизм.
- •Культура и цивилизация
- •Философия религии. Религиозное сознание. Религия и ее роль в обществе.
- •Закон отрицания отрицания и его методологические функции.
- •Наука и общество. Социальные функции науки.
- •Понятие человека. Современная наука о биосоциальной природе происхождения человека.
- •Философские категории как всеобщие формы отражения действительности и ступени развития познания.
- •Внутренние закономерности функционирования и развития науки.
- •Человек и общество. Исторические типы их взаимоотношений. Личность.
- •Диалектика и ее альтернативы.
- •1) Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •2) Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Предмет и структура научного знания.
- •Философский смысл человеческой свободы. Свобода и ответственность.
- •Философское понятие бытия. Бытие как интегральная, целостная характеристика мира.
- •Проблема классификации современной науки.
- •Проблема соотношения культуры и цивилизации. Культура как целостное образование.
- •Материя как философская категория, ее исторические этапы развития.
- •Научные методы теоретического исследования
- •Философский смысл глобальных проблем современности.
- •Движение как всеобщая форма бытия. Классификация основных форм движения.
- •Уровни научного знания и их методы.
- •Философия русского космизма.
- •Пространство и время, их философский смысл.
- •Основные формы систематизации и развития научного знания.
- •Смысл истории и будущего человечества.
- •О философской сущности принципа единства мира.
- •Научная картина мира как высший синтез теоретического знания
- •Целостная концепция национальной стратегии устойчивого развития России.
Понятие науки. Наука как высшая форма знания и особый вид «духовного производства».
Понятие «наука» имеет несколько основных значений. Во-первых, под наукой понимается сфера человеческой деятельности, направленной на выработку и систематизацию новых знаний о природе, обществе, мышлении и познании окружающего мира. Во втором значении наука выступает как результат этой деятельности – система полученных научных знаний. В-третьих, наука понимается как одна из форм общественного сознания, социальный институт.
Непосредственная цель науки – постижение объективной истины, полученной как результат знаний об объективном и о субъективном мире.
Задачи науки: собирание, описание, анализ, обобщение и объяснение фактов; обнаружение законов движения природы, общества, мышления и познания; систематизация полученных знаний; объяснение сущности явлений и процессов; прогнозирование событий, явлений и процессов; установление направлений и форм практического использования полученных знаний.
Разветвленная система многочисленных и многообразных исследований, различаемых по объекту, предмету, методу, степени фундаментальности, сфере применения и т. п., практически исключает единую классификацию всех наук по одному основанию. В самом общем виде науки делятся на естественные, технические, социальные и гуманитарные.
К естественным наукам относятся науки:
о космосе, его строении, развитии (астрономия, космология, и проч.);
Земле (геология, геофизика, и др.);
физических, химических, биологических системах и процессах, формах движения материи (физика и т. п.);
человеке как биологическом виде, его происхождении и эволюции (анатомия и т. д.).
Технические науки содержательно основываются на естественных науках. Они изучают разлииные формы и направления развития техники ( радиотехника, электротехника и проч.).
социальные науки также имеют ряд направлений и изучают общество (экономика, социология, политология, юриспруденция и т. п.).
Гуманитарные науки — науки о духовном мире человека, об отношении к окружающему миру, обществу, себе подобным (педагогика, психология,).
Под наукой в первую очередь понимается определенный вид знания, а также особая сфера общественной деятельности людей, специальной задачей которой и является накопление знаний, проверка и доказательство их истинности логическими и практическими способами. Наука познает объективные законы явлений, которые она изучает. Это значит, что она раскрывает общее, устойчивое, необходимое и закономерное в отдельных, изменчивых, во многом случайных явлениях. Благодаря этому наука обладает предсказательной функцией, позволяет предвидеть ход событий. Формула науки: знать, чтобы предвидеть; предвидеть, чтобы действовать со знанием дела. Главной особенностью научного знания признается его системный характер, логическая доказательность путем выведения одних знаний из других. По содержанию же научное знание характеризуется стремлением к истине, к раскрытию наиболее глубоких и общих оснований рассматриваемого круга явлений, в предельном случае - всего мира в целом. Для достижения своих целей наука вырабатывает специальные методы познания и специальный язык для максимально точного и однозначного выражения полученного знания.
Под духовным производством обычно понимается производство сознания в особой общественной форме, осуществляемое специализированными группами людей, которые профессионально заняты квалифицированным умственным трудом. Продуктом духовного производства являются идеи, теории, понятия, законы, духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними общественные связи. Отличительная особенность духовного производства состоит в том, что его продуктом являются идеальные образования, которые не могут быть отчуждены от их непосредственного производителя. Ученые выделяют три вида духовного производства: 1) наука; 2) искусство; 3) религия.
Некоторые философы склонны добавлять к ним еще и мораль, политику и право. Однако мораль создается самим обществом, а не изобретается профессионалами, а общественные связи, возникающие между индивидами в результате политической и правовой деятельности отдельных членов общества, вряд ли могут быть названы духовными. Однако этот вопрос до сих пор остается дискуссионным.
Важнейшим видом духовного производства является наука. Наукой принято называть теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме и основанные на данных научных исследований.
Как и другие виды духовного производства, наука создает как бы параллельный реальному идеальный мир, в котором отражены основные свойства и закономерности объективного мира. В идеальном мире науки реальность воспроизводится, естественно, не целиком, а лишь в самых существенных чертах. Это своего рода карта мироздания, по которой человечество ориентируется в своей жизнедеятельности. Как и на географической карте, на ней отмечено лишь самое главное, основное, масса же несущественных подробностей опущена ввиду их малой значимости для человека.
Для того чтобы возник мир науки (а произошло это около 2,5 тысячелетий назад), понадобилось достаточно много самых разнообразных условий — экономических, социальных, духовных. Среди них стоит отметить прогрессирующее разделение труда, процесс классообразования, высокий уровень абстрактности мышления, появление письменности, счета, накопление опытных знаний о природе и пр. Появление в этих условиях науки означало радикальную перестройку всего накопленного человечеством знания, приведение его в единую систему. Потребовался выход за пределы непосредственного опыта человека, проникновение в сущность вещей.
На начальных этапах своего существования наука не оказывала сколько-нибудь заметного влияния на развитие общества. Однако с течением времени положение изменилось. Примерно с XIX в. наука начинает играть заметную роль, опережая развитие материального производства, которое в свою очередь изменяется в соответствии с логикой развития науки. Наука становится особым видом духовного производства, продукция которого предопределяет появление новых отраслей материального производства (химии, радиотехники, ракетостроения, электроники, атомной промышленности и т. д.). Огромную роль приобретают так называемые научные модели общественного развития, с помощью которых общество получает возможность, не прибегая к таким методам познания, как эксперимент, определять цели и направление своего развития.
