15. Современные системные взгляды на проблему соотношения философии и науки.

16. Предмет и структура современного философского знания.

Одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие - в том, чтобы приспособить её к соответственным интересам; одни устремляют свой взор к небу, другие - на землю; одни обращаются к богу, другие - к человеку; одни утверждают, что философия самодостаточна, другие говорят, что она должна служить обществу и человеку и т.д. Все это доказывает, что философию отличает разнообразие подходов и пониманий к своему собственному предмету и свидетельствует о ее плюралистическом характере.

Чёткого определении философии не существует. Есть 2 точки зрения: одна полагает, что ф-я это наука, на основании которой можно делать предсказания. Всё серьёзное должно быть научно обосновано. Другая точка зрения, ф-я это особая точка зрения. Философия – это форма общественного сознания, в которой фиксируется представление о конечных основаниях (т.е. конечных причинах и конечных результатах); конечные основания могут быть разыскиваемы в сфере познания, в сфере бытия, в сфере человеческого духа и сознания. В отличие от других видов и способов познания, философия изучает всеобщие отношения, складывающиеся между человеком и миром, в котором он живет. Поэтому предметом философии является система всеобщих отношений, существующих в мире. Философия рассматривает всеобщие отношения независимо от того, где они реализуются - в природе, в обществе, или в мышлении. В самом начале развития философии сложились многие различия, которые в последующем усиливались и создавались направления: конструктивная, деструктивная. Критерий: направленность интеллекта. Деструктивность самостоятельная часть интеллекта. Были академическая и эссеистская философия. Академическая ф-я утверждает себя критикой и доказательством. Доказывая приводит свои аргументы. Эссеистская ф-я стоится по принципу я так говорю, потому что мне так кажется. Нет аргументов, доказательств, отсутствует критика. Современная философия – академическая. Существует деление на рационализм и иррационализм. В новое время сложилась дилемма, рационализм противостоит эмпиризму и иррационализму. В философии можно выделить отдельные дисциплины.

Структура:

1)онтология- учение о бытии и его начале В онтологии фил-фы сталкиваются с рядом проблем, решение которых и определяет различие в мировоззрениях:

• обладает ли мир в своем существовании единством и что является основой этого единства?

• Является ли мир в своем существе неизменными или он постоянно изменяется и развивается?

• Упорядочен ли мир в своем развитии и изменении или развивается совершенно произвольным способом?

• Обладает ли мир и в целом и в своих отдельных фрагментах системной организацией или он существует как простой конгломерат различных элементов?

• В чем заключается сущность мира?

В зав. от решения этих проблем различают материализм и идеализм, дуализм и плюрализм; детерминизм и индетерминизм

2)гносеология- теория познания; определяются возможности и границы познания мира(объекта), выявляются условия достоверности и критерии истинности человеческого знания как результата взаимодействия познающего субъекта с познаваемым объектом.

3)логика(формальная и диалектическая)- учение о формах правильного учения

4)философская антропология- учение о природе и сущности человека. Исходит из того, что давление жизни есть тот первичный факт в бытии человека, который побудил его создать культуру с целью защиты от стихийного давления окружающей природы, сформ. искусст. среду, ставшую подлинной средой его обитания.

5) Аксиология – наука о ценностях. Сформировалась в 19-20 вв., хотя присутствовала как часть с самого начала. Ценности являлись критерием истинного бытия. Ценность – то, что вызывает интерес. Каждый человек имеет свою систему ценностей и их иерархию. Есть важнейшие, абсолютные ценности или ценности-цели. Абсолютная ценность – человек и его жизнь. Ценности-цели оказывают первостепенное влияние на социализацию личности. При этом их нереализация приводит к душевным патологиям, потере смысла жизни. Ценности-средства есть промежуточные ценности, но без них нельзя достичь больших ценностей.

6)этика- учение о нравственности 7)эстетика- учение о прекрасном 8)соц философия- учение об обществе 9) философия истории.