- •Экзаменационные вопросы по философии (2015 год) (для студентов 1 курса и вступительные в аспирантуру)
- •1 Часть
- •Оглавление
- •Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
- •Сущность мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения.
- •Материализм и идеализм как направления в философии, их разновидности.
- •Рационализм и иррационализм, рациональное и иррациональное и их взаимосвязь.
- •Досократовский период развития античной философии. Основные философские школы.
- •Классическая греческая философия. Сократ.
- •Философские учения Платона
- •Философские взгляды Аристотеля.
- •Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм.
- •Средневековая философия: период патристики. Философия Августина.
- •Средневековая философия: период схоластики. Номинализм и реализм. Философия ф. Аквинского.
- •Рационализм как философское направление эпохи Нового времени. Философские воззрения р. Декарта.
- •Эмпиризм как философское направление эпохи Нового времени. Философские взгляды ф.Бэкона.
- •И.Кант – основоположник немецкой классической философии. Вопросы теории познания и этики в учении и.Канта.
- •Основные черты философии Гегеля.
- •Духовно-нравственные поиски русской философии конца х1х – начала хх века (ф. Достоевский, Вл. Соловьев, н.Бердяев)
- •Философия жизни: а.Шопенгауэр, ф.Ницше.
- •Экзистенциализм: ж.-п. Сартр, а. Камю.
- •Позитивизм и его разновидности.
- •Марксизм как философское направление.
- •Герменевтика: становление, развитие, основные проблемы.
- •Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира.
- •Движение как философская категория. Движение и развитие, виды развития (прогресс, регресс). Движение и покой. Основные формы движения материального мира.
- •Понятие пространства и времени, их характеристика. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Современная наука о пространстве и времени.
- •Проблема сознания в философии. Сознание как объективный феномен и субъективная реальность. Сущность и структура сознания.
- •Бессознательное как предмет философского исследования: з.Фрейд, к. Юнг.
- •Чувственное и рациональное познание, их специфика и формы. Роль интуиции в познании.
- •Понятие истины. Основные концепции истины. Абсолютное и относительное в истине. Конкретность истины. Критерии истинного знания.
- •Виды познавательной деятельности: обыденно-практическая, религиозная, философская, художественная, научная.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания и их основные методы.
- •Диалектика как метод познания. Принципы и законы диалектики.
- •Основные категории диалектики, выражающие структурные, универсальные и детерминационные связи.
- •Общество как предмет философского анализа. Специфика и роль социально-философского знания.
- •Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Общественное производство и его структура. Материальное и духовное производство. Роль материального производства в развитии общества.
- •Способ производства и его характеристика. Взаимосвязь производительных сил и производственных отношений.
- •Социальная структура общества: основные критерии структуризации и подходы к ее определению. Классы, страты, социальные группы и общности.
- •Основные этические категории. Классические и современные проблемы этики.
- •Различные подходы к сущности религии. Место и роль религии в современном обществе.
- •Типология религиозных воззрений (пантеизм, политеизм, монотеизм, деизм, нетеистические религии). Взаимоотношения религии и науки. Сущность атеистического мировоззрения.
- •Сущность эстетического отношения к действительности. Искусство как вид духовной деятельности.
- •Проблема человека в философии. Различные подходы к пониманию сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •Человек, индивид, личность. Понятие личности, этапы формирования личности. Роль личности в истории.
- •Проблема свободы человека и ее различные решения в философии.
- •Формационный подход к анализу исторического развития. Общественно-экономическая формация, её структура и роль в познании общественных явлений.
- •Цивилизационный подход к анализу исторического развития. Теории локальных культур и цивилизаций о. Шпенглера, а. Тойнби.
- •Этапы развития мировой цивилизации в теориях технологического детерминизма: д. Белл, о. Тоффлер.
- •Понятие культуры. Материальная и духовная культура. Роль культуры в становлении личности.
- •Общественный прогресс как философская проблема. Критерии общественного прогресса.
- •Глобальные проблемы современности и пути их решения.
Этапы развития мировой цивилизации в теориях технологического детерминизма: д. Белл, о. Тоффлер.
Техника и крупные технические и технологические сдвиги приводят к смене типа общества и типа культуры.
3 стадии в истории человечества:
1. Доиндустриальное общество: (период от первобытных до средневековья включительно)
Аграрная экономика, основной класс – крестьянство. Основные институты – церковь и армия. Сословная организация общества и опора на веру и традиции
2. Индустриальное общество: (XVII – сер XX вв)
Машинное производство. Основной класс – рабочий. Общий рынок, свободная торговля, равные политические свободы. Капитализм – это ранняя стадия индустриального общества, когда субъект управления и собственник – одно лицо. Индустриальное общество опирается на 3 независимые сферы – экономику, которая управляется эффективностью и рациональностью, политику, которая управляется принципом равенства, культуру, которая управляется принципом самореализации личности. Противоречия индустриального общества возникают из –за противоречий экономики и культуры.
3. Постиндустриальное общество: (сер ХХ - …) Развитие и господство экономики услуг. Господство наукоемкого производства. Основной класс – научно-техническ. специалисты. Источник прибыли и политических решений – знания. Основные институты – университеты.
3 «волны» Тоффлера:
Аграрная, промышленная, информационная.
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна— это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей. Вторая волна— результат индустриальной революции, которая характеризуется нуклеарным типом семьи, конвейерной системой образования и корпоративизмом.
Третья волна — результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество, в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни. Информация может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих, которые свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы между продавцом и покупателем. Признаки информационного общества – капитал и труд, как основа промышленной волны, сменяются знанием и информацией. Классы превращаются в информационные сообщества. Заводы и корпорации сменяются малыми экономическими формами и работой на дому.
Признаки промышленной волны – гигантизм, централизация, однообразие, экологический упадок
Понятие культуры. Материальная и духовная культура. Роль культуры в становлении личности.
Культура – все то, что создано человечеством благодаря его физическому и умственному труду. В узком и наиболее употребляемом смысле культура – идейное и нравственное состояние общества, выраженное в его воспитании, быте, достижениях искусства и науки.
Под материальной культурой обычно понимаются искусственно созданные предметы, которые позволяют людям оптимальным способом приспособиться к природным и социальным условиям жизни.
Предметы материальной культуры создаются для удовлетворения разнообразных потребностей человека и поэтому рассматриваются в качестве ценностей.
При более широком понимании материальной культуры в ней усматривают три основных элемента.
Предметный мир, созданный человеком, — здания, дороги, коммуникации, приборы, предметы искусства и быта.
Технологии - средства и технические алгоритмы создания и использования объектов предметного мира.
Техническая культура - это конкретные навыки, умения, способности человека.
Духовная культура в отличие от материальной не воплощена в предметах. Сфера ее бытия — не вещи, а идеальная деятельность, связанная с интеллектом, эмоциями, чувствами.
Роль культуры в формировании личности. Человек становится личностью по мере освоения совокупного социального и культурного опыта, имеющегося в распоряжении общества. Роль культуры в этом процессе поистине огромна, т. к. именно культура, в отличие от генетических механизмов наследования, выступает средством социального наследования информации, своеобразной "социальной памятью" общества. Становление личности, по существу, начинается не с потребления общественных благ и получения возможных "удовольствий от жизни", а с умения жить "для других", со стремления к максимальной реализации своих сил и способностей для общего блага.