- •Экзаменационные вопросы по философии (2015 год) (для студентов 1 курса и вступительные в аспирантуру)
- •1 Часть
- •Оглавление
- •Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
- •Сущность мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения.
- •Материализм и идеализм как направления в философии, их разновидности.
- •Рационализм и иррационализм, рациональное и иррациональное и их взаимосвязь.
- •Досократовский период развития античной философии. Основные философские школы.
- •Классическая греческая философия. Сократ.
- •Философские учения Платона
- •Философские взгляды Аристотеля.
- •Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм.
- •Средневековая философия: период патристики. Философия Августина.
- •Средневековая философия: период схоластики. Номинализм и реализм. Философия ф. Аквинского.
- •Рационализм как философское направление эпохи Нового времени. Философские воззрения р. Декарта.
- •Эмпиризм как философское направление эпохи Нового времени. Философские взгляды ф.Бэкона.
- •И.Кант – основоположник немецкой классической философии. Вопросы теории познания и этики в учении и.Канта.
- •Основные черты философии Гегеля.
- •Духовно-нравственные поиски русской философии конца х1х – начала хх века (ф. Достоевский, Вл. Соловьев, н.Бердяев)
- •Философия жизни: а.Шопенгауэр, ф.Ницше.
- •Экзистенциализм: ж.-п. Сартр, а. Камю.
- •Позитивизм и его разновидности.
- •Марксизм как философское направление.
- •Герменевтика: становление, развитие, основные проблемы.
- •Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира.
- •Движение как философская категория. Движение и развитие, виды развития (прогресс, регресс). Движение и покой. Основные формы движения материального мира.
- •Понятие пространства и времени, их характеристика. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Современная наука о пространстве и времени.
- •Проблема сознания в философии. Сознание как объективный феномен и субъективная реальность. Сущность и структура сознания.
- •Бессознательное как предмет философского исследования: з.Фрейд, к. Юнг.
- •Чувственное и рациональное познание, их специфика и формы. Роль интуиции в познании.
- •Понятие истины. Основные концепции истины. Абсолютное и относительное в истине. Конкретность истины. Критерии истинного знания.
- •Виды познавательной деятельности: обыденно-практическая, религиозная, философская, художественная, научная.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания и их основные методы.
- •Диалектика как метод познания. Принципы и законы диалектики.
- •Основные категории диалектики, выражающие структурные, универсальные и детерминационные связи.
- •Общество как предмет философского анализа. Специфика и роль социально-философского знания.
- •Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Общественное производство и его структура. Материальное и духовное производство. Роль материального производства в развитии общества.
- •Способ производства и его характеристика. Взаимосвязь производительных сил и производственных отношений.
- •Социальная структура общества: основные критерии структуризации и подходы к ее определению. Классы, страты, социальные группы и общности.
- •Основные этические категории. Классические и современные проблемы этики.
- •Различные подходы к сущности религии. Место и роль религии в современном обществе.
- •Типология религиозных воззрений (пантеизм, политеизм, монотеизм, деизм, нетеистические религии). Взаимоотношения религии и науки. Сущность атеистического мировоззрения.
- •Сущность эстетического отношения к действительности. Искусство как вид духовной деятельности.
- •Проблема человека в философии. Различные подходы к пониманию сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •Человек, индивид, личность. Понятие личности, этапы формирования личности. Роль личности в истории.
- •Проблема свободы человека и ее различные решения в философии.
- •Формационный подход к анализу исторического развития. Общественно-экономическая формация, её структура и роль в познании общественных явлений.
- •Цивилизационный подход к анализу исторического развития. Теории локальных культур и цивилизаций о. Шпенглера, а. Тойнби.
- •Этапы развития мировой цивилизации в теориях технологического детерминизма: д. Белл, о. Тоффлер.
- •Понятие культуры. Материальная и духовная культура. Роль культуры в становлении личности.
- •Общественный прогресс как философская проблема. Критерии общественного прогресса.
- •Глобальные проблемы современности и пути их решения.
Проблема человека в философии. Различные подходы к пониманию сущности человека. Природное и социальное в человеке.
Важность проблемы человека связана с тем, что философия призвана решать комплекс мировоззренческих проблем, а они непосредственно связаны с местом человека в мире, со степенью его свободы, со смыслом жизни, с отношением человека к обществу и природе, с осмыслением перспектив развития человечества.
Проблема человека решалась по-разному различными философскими школами и направлениями. Особое значение эта проблема имеет в диалектико-материалистической философии. Важность решения проблемы человека связана с тем, что человек — это творец истории общества, субъект всего многообразия видов деятельности и без понимания сущности человека невозможно понять исторический процесс.
Проблема сущности человека находится в центре философского учения о человеке. В истории развития науки ее представители усматривали отличие человека от животного и объясняли его сущность, используя различные специфические качества человека. Как свидетельствует современная наука, в основе исторического бытия и развития человека, обусловливая его сущность, лежит трудовая деятельность, осуществляемая всегда в рамках общественного производства. Другой аспект этого вопроса состоит в том, что человек — это дитя человеческой истории. Современный человек не взялся «ниоткуда», он есть результат развития общественно-исторического процесса. Иными словами, речь идет о единстве человека и человеческого рода.
Однако человек — не только результат общества и общественных отношений, он в свою очередь и творец их. Таким образом, он оказывается в одно и то же время и объектом, и субъектом общественных отношений. В человеке реализуется единство, тождество субъекта и объекта.
Человек, индивид, личность. Понятие личности, этапы формирования личности. Роль личности в истории.
Человек — биосоциальное существо, высшее звено в развитии живых организмов на Земле. Биологическое начало неразрывно взаимосвязано в нем с социальными чертами (коллективный труд, мышление, речь, способность к творчеству).
Индивид — принадлежность к homo sapiens, отдельный живой организм, особь. Личность — социальный образ человека, складывается из его общественного образа и внутреннего облика.
Индивидуальность – это совокупность всех унаследованных и приобретенных качеств, отличающих одного человека от другого
Понятие "личность" выражает совокупность социальных качеств, которые приобрел индивид в процессе жизни и проявляет их в разнообразных формах деятельности и поведения. Не каждый человек является личностью.
Формирование человека. Для того, чтобы стать личностью, индивид проходит необходимый для этого путь социализации.
Социализация осуществляется посредством общения, воспитания, образования, средств массовой информации, системы социального контроля и т.д. Она происходит в семье, детском саду, школе, специальных и высших учебных заведениях, трудовом коллективе, неформальных социальных группах и пр. В процессе социализации усваиваются, входя в структуру личности, обыденные, житейские взгляды и представления, производственные, трудовые навыки, правовые и нравственные нормы поведения, политические установки и цели, социальные идеалы, научные знания, религиозные ценности и т.д.
Социализация начинается с первых минут существования индивида и протекает на протяжении всей его жизни. Каждый человек проходит свой путь социализации. Личностью человек не рождается, личностью он становится. Назвать человека личностью можно тогда, когда он достигает такого уровня психического и социального развития, который делает его способным управлять своим поведением и деятельностью, давать отчет результатам и последствиям своих поступков и действий. Иначе говоря, личностью человек становится тогда, когда он оказывается способным выступать как субъект деятельности, когда он обладает той или иной степенью самосознания.
