7. Философия Сократа. Объективный идеализм Платона. Метафизика Аристотеля.

Сократ – “я знаю только то, что ничего не знаю”. Главное: 1) Сократ первый теоретик антропологического периода, т.е. проблема человека; 2) истина одна для всех, но ее нужно найти; 3) майевтика - повивальное искусство, метод Сократа извлекать скрытое в человеке с помощью искусных наводящих вопросов.

Платон – ученик Сократа. Первоначало – идея. Триада – единое, ум, душа. Разработчик объективного идеализма, который признает идеальную сущность, которая существует объективно, т.е. во вне и не завися от человеческого сознания, существует какой-то мир в котором живут идеи (например: идея стола – ящик в поле). Учение о познании – т. Припоминания (человек рождается и в него вселяется душа из мира идей). Учение о гос-ве – тесная иерархия и меньшинство управляет большинством.

Аристотель. Школа Ликей – перипатетики (прогуливающиеся). Форма – идеальная сущность (материя).Метафизика – после физики; мышление по принципу или-или; мир с помощью силы ума. Учение о 4 причинах всего существующего: 1) материальная (то и с чего) - многообразие вещей, существующих объективно; материя вечна, несотворима и неуничтожима; она не может возникнуть из ничего, увеличиться или уменьшиться в своём количестве; 2) формальная (то и что) - сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи; 3) действующая (то откуда) - характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи; 4) целевая (то ради чего) - у каждой вещи есть своя частная цель. Высшей целью является Благо. Создал первую картину мира – умозрительная картина, модель движения – это круг.

8. Особенности философии Средних веков. Августин Блаженный. Средневековая схоластика. Фома Аквинский.

В 476 году Рим захватили варвары. Преобладала вера вместо разума, т.к. разум бессилен перед многими вопросами. Идя откровения – убеждение о том, что подлинное знание можно получить через озарение (сверхъест.способ). Идея творения – теоцентризм, т.е. мир создан богам, космос – это порядок; созданный миром бог не есть подлинное бытие. Догматизм – положение, которое принимается без доказательств. Два этапа развития: 1) патристика – учение отцов церкви. Апологетика – защита оправданий. 2) схаластика – школа при церкви, поиск рациональных доводов в защиту Христианства.

Основные идеи Августина: 1) учение о человеке. Душа – божественное в человеке; тело – где душа вынуждена прибывать, источник греховного; 2) принцип провидении – предопределение; 3) проблема теодиции – если есть бог, то откуда в мире зло. Манихейство – учение, что есть добрый и злой бог; 4) линейная концепция времени – как стрела, через прошлое, сквозь настоящее в будущее. Время – визуальная модель круга. Эсхатология – учение о конце света.

Фома разработал 5 доказательств существования бога: 1) причина движения мира; 2) связь причины и следствия; 3) связь необходимости и возможности; 4) существование высшего идеала; 5) целесообразность мира. Спор об унивесалиях (общие понятия, спор о соотношении единичного и общего) – спор о соотношении единичного и общего: 1) номинализм = общее имя – название; 2) реализм = универсалии сущ. реально, т.е. общие понятия сущ. реально.