- •1 Часть
- •Роль философии в жизни человека и общества. Функции философии. Специфика философского знания.
- •Понятие и исторические формы мировоззрения. Мифология, религия и философия.
- •Древнекитайская философия. Основные школы.
- •Древнеиндийская философия. Основные школы.
- •Этапы, основные черты и достижения древнегреческой философии.
- •Мир и человек, бытие и мышление в древнегреческой философии.
- •Философия Сократа. Объективный идеализм Платона. Метафизика Аристотеля.
- •Особенности философии Средних веков. Августин Блаженный. Средневековая схоластика. Фома Аквинский.
- •Философия эпохи Возрождения. Антропоцентризм и идея гуманизма.
- •Основные особенности философии Нового времени. Эмпиризм Френсиса Бэкона и рационализм Рене Декарта.
- •Английская философия т.Гоббс, Дж.Локк, д.Юм.
- •Философия эпохи Просвещения. Проблема общественного прогресса. Вольтер, Руссо, Дидро, Гольбах.
- •Исторические корни и основные черты немецкой классической философии.
- •И.Кант – основоположник немецкой классической философии. Этика Канта.
- •Философская система и диалектика Гегеля.
- •Философия жизни ф.Ницше. Философия а.Шопенгауэра.
- •Диалектический материализм и социальная философия марксизма.
- •Русская философия: условия формирования и основные особенности. П.Я.Чаадаев. Славянофилы и западники. Революционно-демократической линии философии в России. А.И.Герцен и н.Г.Чернышевский.
- •Русская религиозная философия в.С.Соловьев и н.А.Бердяев.
- •Основные черты современной западной философии. Модернизм и постмодернизм.
- •Философия истории о.Шпенглер и а.Тойнби.
- •Позитивизм. Огюст Конт. Аналитическая философия (неопозитивизм) и его основные школы.
- •Западная религиозная философия. Неотомизм.
- •Философия экзистенциализма. К.Ясперс, м.Хайдегер, ж.-п.Сартр, а.Камю.
- •Психоанализ: главные идеи и основные понятия з.Фрейд. Фрейд о бессознательном. К.Юнг о коллективном бессознательном. Неофрейдизм.
Позитивизм. Огюст Конт. Аналитическая философия (неопозитивизм) и его основные школы.
ПОЗИТИВИЗМ (от лат. Positivus – положительный) – философское направление, источником подлинного знания могут быть лишь отдельные конкретные. Основателем позитивизма был Огюст КОНТ. Поскольку наука опирается на законы и стремится к их открытию, то и Конт попытался обосновать свое учение несколькими сформулированными им законами. "Закон трех стадий" - этапы, которые проходит человечество в своем умственном развитии, в своем стремлении познать окружающий мир.
Первая стадия - теологическая. Человек стремится все явления объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п.
Вторая стадия - метафизическая. В отличие от первой стадии, объяснение явлений мира сводится к ссылке на различные выдуманные первосущности, якобы скрывающиеся позади мира явлений, позади всего того, что мы воспринимаем в опыте, основу которого они составляют.
Третья стадия - позитивная. Человечество устремляется по пути накопления положительного знания, получаемого частными науками.
Неопозитивизм - течение, претендующее на анализ и решение актуальных философско-методологических проблем, выдвинутых развитием современной науки.
Главная идея неопозитивизма – философия должна заниматься логическим анализом языка науки, поскольку язык, как и язык науки, - главное средство, через которое человек позитивно (достоверно, научно) воспринимает окружающий мир.
Философия должна заниматься логическим анализом текста, знаков, понятий, связей внутри знаковых систем, семантикой (смыслом), заключенной в знаках (этим неопозитивизм сближается с герменевтикой).
Основной принцип неопозитивизма – принцип верификации – сравнения всех положений науки с фактами опыта. Лишь тогда положение, понятие имеет смысл, представляет интерес для науки, когда его можно верифицировать – подвергнуть опытной проверке фактами.
Западная религиозная философия. Неотомизм.
Неотоми́зм - официальная философия католицизма (между Католической и Православной Церквями состоит в различном понимании единства Церкви. Для православных достаточно разделять одну веру и таинства, католики в добавление к этому видят необходимость в едином главе Церкви – Папе; Католическая Церковь исповедует, что таинство брака заключается на всю жизнь и запрещает разводы, Православная Церковь в отдельных случаях разводы допускает), современная версия томизма. Основа - учение средневекового философа Фомы Аквинского. В философии неотомизма используются пять доказательств бытия Бога, данные средневековым философом Фомой Аквинским: 1) в мире все находится в движении, следовательно, у каждой вещи есть источник движения; а значит, должен быть некий первоисточник, т. е. Бог; 2) бытие представляет собой совокупность причинно-следственных связей, следовательно, должна быть первопричина всего существующего, т. е. Бог; 3) окружающий мир подчинен определенным закономерностям: законам подчиняются движение планет, природные явления, жизнь людей; следовательно, законов множество, а творцом первого закона мог быть только Бог; 4) мир устроен иерархически: каждая последующая ступень более совершенна, чем предыдущая; следовательно, высшим, абсолютным совершенством может являться только Бог; 5) мир един, его развитие направлено на достижение определенных целей; источником целесообразности мира и его высшей целью является Бог. БОЛЕЕ КРАТКО: 1) Бог как источникдвижения; 2) Бог как порождающая причина; 3) Бог как необходимость, царящая над миром случайностей; 4) Бог как носитель наивысшей степени совершенства; 5) Бог как конечная цельразвития мира.
Спор об универсалиях: 1) Номиналисты считали, что универсалии существуют только после вещей (post res) как их общие имена; 2) Реалисты считали, что универсалии существуют до вещей (ante res).
