Рациональное познание, его уровни и формы

Рациональное познание наиболее полно отражено в мышлении. Поэтому нужно хорошо уяснить содержание этого важнейшего по­нятия.

Мышление — осуществляющийся в ходе практики активный про­цесс обобщенного отражения действительности, обеспечивающий раскрытие на основе чувственных данных ее закономерных связей, и их выражение в системе абстракций (понятий, категорий и др.). Мышление человека — не чисто природное его свойство, а вы­работанная в ходе истории функция социального субъекта, обще­ства в процессе предметной деятельности и общения, идеальная их форма. Выявив сущность мышления, надо перейти к рассмот­рению его уровней и форм, выяснению их особенностей.

Уже в античной философии были выделены два необходимых, качественно различных уровня мышления—рассудок и разум. Рас­судок — исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, жест­кого стандарта, словно по шаблону. Здесь сознательно отвлекаются от развития, взаимосвязи вещей и выражающих их понятий, рас­сматривая их как нечто устойчивое, постоянное.

Разум — это мышление, для которого характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их соб­ственной природы. Только на этом своем высшем уровне мышле­ние может постигнуть сущность вещей, их законы, причины и про­тиворечия, адекватно выразить логику вещей в логике понятий. Последние, как и сами вещи, берутся в их взаимосвязях, развитии,

всесторонне и конкретно.

Формы мышления — способы отражения действительности по­средством взаимосвязанных абстракций, среди которых исходны­ми являются понятия, суждения и умозаключения. На их основе строятся более сложные формы рационального познания, такие как гипотеза, проблема, теория, особенности которых будут рас­смотрены далее.

Мышление осуществляется в трех основных формах: понятия ,суждения и умозаключения.

Основными мыслительными операциями являются сравнение, уподобление, обобщение, отвлечение (абстрагирование). В повсе­дневной жизни человек соотносит конкретные предметы по опре­деленным признакам, сравнивает между собой. При этом выделя­ет их общие существенные черты, отбрасывает те, которые в дан­ном случае являются второстепенными. Результатом этого процесса является формирование понятия о данном предмете. Таким образом, понятие — это мысль, отражающая предметы или явления в их общих и существенных признаках.

Понятие — форма мышления, отражающая общие закономер­ные связи, стороны, признаки явлений, которые закрепляются в их определениях. Понятия выражаются в языковой форме — в виде отдельных слов, терминов или в виде словосочетаний, обозна­чающих классы объектов.

Понятие и представление сближает то, что их содержание но­сит обобщенный и опосредованный характер. Но между ними име­ются и различия. Представление дает наглядный образ действи­тельности, а содержание понятия лишено наглядности. В представ­лении отражены общие признаки объектов, в понятии же уровень обобщения доведен до выделения существенного.

Понятия возникают и существуют в сознании человека в опреде­ленной связи, в виде суждений. Суждение — это такая форма .мыс­ли, в которой через связь понятий утверждается или отрицается что-либо. Это мысленное отражение, обычно выражаемое повествова­тельным предложением, может быть либо истинным, либо ложным.

В форме суждения отражаются любые свойства и признаки пред­метов, а не только существенные и общие, как в понятии. В свою очередь, логически связывая суждения, человек приходит к выво­дам, или умозаключениям.

Умозаключение — это форма мысли в виде рассуждения, в ходе которого из одного или нескольких суждений, именуемых посыл­ками, выводится новое суждение, которое называется заключе­нием или следствием.

Чувственное и рациональное являются двумя ступенями позна­ния, они не противопоставляются друг другу. Чувственное позна­ние и рациональное познание находятся в постоянном взаимодей­ствии, образуют неразрывное единство познавательного процесса. Рациональные формы познания невозможны без форм чувствен­ного познания. Отсюда они черпают исходный материал. На уров­не человеческого сознания чувственное познание находится под воздействием рационального познания. Ощущения, восприятия, представления человека несут в себе характеристики всей духов­но-интеллектуальной деятельности сознания.