ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ
НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРОЛОГИИ»
Л.В.Санжеева
Концепция модели мира в культуре
(образ мира – картина мира - модель мира: соотношение понятий)
Санкт-Петербург
2010
ББК. Ч111 – 29.Я73
УДК. 008. (07)
С182
Утверждено и рекомендовано к печати
Федеральным государственным научно-исследовательским учреждением «Российский институт культурологии»
Рецензенты:
доктор философских наук
И.Л. Набок
доктор культурологии
П.Ю. Черносвитов
Санжеева Л.В.
Концепция модели мира (образ мира - картина мира – модель мира: соотношение понятий): Учебное пособие. – Спб.: Астерион, 2010г. – 45с.
В учебном пособии, раскрывается иерархия понятий «образ мира», «картина мира», «модель мира». Построение данного соотношения необходимо для расширения культурологического знания и его применения в междисциплинарных исследований. Модель мира рассматривается как универсальная культурологическая категория, дающая широкую возможность исследования культурных, социальных систем в современной динамике и исторической ретроспективе.
Пособие предназначено студентам, бакалаврам, магистрантам и аспирантам культурологам, а также всем, кто интересуется теорией моделирования.
Санжеева Л.В., 2010г.
Российский институт культурологии, 2010г.
Содержание
-
Введение
4
Концепция модели мира в культуре
(соотношение понятий «образ мира», «картина мира», «модель мира»)
5
Заключение
39
Список литературы
40
Введение
К концу ХХ века меняется научная парадигма, формируется культурологический категориально-понятийный аппарат, что делает возможным и необходимым освоение новых подходов к исследованию культуры. В пособие раскрывается теоретическая концепция модели мира, которая предполагает изучение элементов, феноменов, явлений, процессов в целостном комплексе устойчивых единиц, рассматриваемых в разных аспектах.
Основная задача показать студенту возможность осмысления бытия человека, общества, природы и культуры через призму конструирования модели мира, на базе накопленных человечеством знаний, умений и навыков. Современный взгляд предполагает наличие модели (конструкции, схемы), отражающей качественные различия и своеобразие культур.
Культурология дает научную предпосылку к познанию мира в сциентическом ракурсе многообразия миров, опираясь на достижения наук, создавая другой уровень осмысления реальности, так как техногенные цивилизации диктуют все более жесткие условия выживания. Проблемой анализа процессов изменения и функционирования культуры является выявление внутреннего смысла, структур интеграции на символическом и концептуальном уровне. Решением поставленной проблемы может служить выявление теоретической структуры модели мира изучаемой культуры. Модель мира – абстрактная идеальная конструкция, отражающая мировоззрение человека в его реальном и ирреальном восприятии мира. Модель мира выступает в качестве доминантной категории, выполняющей функцию культурно-исторической универсалии.
