- •Блок тестових завдань з кредитного модуля «Історія української культури» (за тематичними рубриками і – іх): і. Феномен культури
- •Іі. Сучасні теорії культурно-історичного процесу
- •Ііі. Докосмічна («тотемістична») система світогляду
- •Іv. Космічна система світогляду
- •V. Міф. Обряд. Ритуал
- •Vі. Язичництво
- •Vіі. Київська Русь
- •Vііі. Бароко
- •Іх. Українська культура кінця хvііі – початку ххі ст.
Блок тестових завдань з кредитного модуля «Історія української культури» (за тематичними рубриками і – іх): і. Феномен культури
1. Назвіть 4 сучасні наукові підходи, сформовані в культурології як науці, яка слугує методологічною базою (основою) для навчальної дисципліни «Історія української культури».
Філософський
Антропологічний
Соціологічний
Інформаційно-семіотичний
2. Представникам якого з 4-х сучасних методологічних підходів, сформованих у культурології, належить наступне визначення поняття «культура»:
Культура – це певний семіотичний механізм, що має за мету вироблення, збереження і трансляцію неспадкової інформації.
Лотман Юрій Михайлович
3. Назвіть представників тартусько-московської школи семіотики – засновників інформаційно-семіотичного підходу в культурології. Вкажіть три правильні відповіді:
Р.Барт;
Б.Успенський;
А.Кармін;
Ц.Тодоров;
Ю.Лотман.
4. Вкажіть первинне значення латинського слова «культура».
«вирощувати», обробляти землю.
5. Хто з науковців ХХ ст. є автором гіпотези про те, що «культура має будову, подібну до будови мови»? Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді:
Ю.Лотман;
Р.Барт;
К.Леві-Стросс;
Ф. де Соссюр.
6. Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді. Аксіологічна функція культури – це:
збереження, трансляція від покоління до покоління соціокультурного досвіду;
формування світогляду людини (у формах міфології, релігії, філософії, наукового пізнання);
здатність культури формувати світ цінностей людини й визначати її ціннісні орієнтири.
7. Зробіть переклад слова «артефакт».
Лат. «arte» - штучний «factus» - зроблений
8. Назвіть два з сучасних методологічних підходів, розроблених в культурології, які водночас виступають в якості основних методів дослідження (дедуктивного й індуктивного) явищ культури й культурно-історичного процесу в цілому. Оберіть і запишіть правильні варіанти відповіді:
філософський;
антропологічний;
соціологічний;
інформаційно-семіотичний.
9. Назвіть три складові осягнення простору культури.
Життєтворча («вирощувати»)
Культова
Освітньо – виховна (вирощування знань)
10. Хто з дослідників стверджував, що «презумпція кодованості входить до поняття тексту»? Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді:
А.Кармін;
Ю.Лотман;
Р.Барт;
У.Еко.
11. Латинському слову «cultura» додаткові (переносні) значення «виховання» й «освіта, навчання» надав античний філософ і державний діяч (оберіть і запишіть правильний варіант відповіді):
Демосфен;
Аристотель;
Цицерон;
Полібій.
12. Порівняйте між собою визначення поняття «культура», які подають семіотик Ю.Лотман і соціолог Т.Парсонс:
Визначення Ю.МЛотмана: культура – це «певний семіотичний механізм, що має за мету вироблення, збереження і трансляцію неспадкової інформації».
Визначення Т.Парсонса: «В антропологічній теорії не існує одностайності у визначенні поняття культури. Але тут можна виділити три основні моменти цього визначення: по-перше, культура передається, вона складає спадок або соціальну традицію; по-друге, це те, чому навчаються, культура не є проявом генетичної природи людини; і, по-третє, вона є загальноприйнятою».
Знайдіть смислові відповідники в цих ідентичних за змістом визначеннях. Для цього перепишіть подану нижче таблицю, вписуючи відповіді замість знаків питання:
-
Т.Парсонс
Ю.Лотман
а) «культура передається»
трансляцію неспадкової інформації
б) «це те, чому навчаються»
має за мету вироблення, збереження і трансляцію неспадкової інформації
в) «вона є загальноприйнятою»
це «певний семіотичний механізм
13. Назвіть пропущене прізвище вченого:
Лотман Ю.М. вказує, що на сьогоднішній день всі можливі підходи до аналізу культури зводяться до 2-х наступних:
а) історичне дослідження культури (передбачає індуктивний шлях аналізу = від конкретного – до загального);
б) логічне визначення сутності явища культури, зокрема – розгляд культури як семіотичного явища (передбачає дедуктивний шлях аналізу = від загального до конкретного).
14. Хто з дослідників визначив, що символ в системі знака вибудовується за принципом метонімічного зсуву? Оберіть і запишіть правильні варіанти відповіді:
У.Еко;
Ю.Лотман;
Ч.Пірс;
Р.Барт.
15. Запишіть подану нижче інформацію. Вставте й підкресліть пропущений термін (назву науки):
Засновниками семіотики як науки є швейцарський лінгвіст Ф. де Соссюр та американський логік і математик Ч.Пірс.
16. Кому з вчених належить визначення поняття «знак» як «бінарної єдності означника та означуваного»? Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді:
Ф. де Соссюру;
Ч.Пірсу;
У.Еко;
Ю.Лотману.
17. Кому з вчених належить визначення поняття «знак» як певної матеріальної речі, яка замінює іншу матеріальну річ? Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді:
Ю.Лотману;
Ч.Пірсу;
Ф. де Соссюру.
18. Кому з науковців вдалося зняти протиріччя між визначеннями поняття «знак», які належать різним вченим – американському математику й логіку Ч.Пірсу та швейцарському лінгвісту Ф. де Соссюру? Оберіть і запишіть правильний варіант відповіді:
Ю.Лотману;
Р.Барту;
А.Карміну;
В.Єремєєву.
19. Визначте поняття (одним словом):
Наука про культуру; філософська галузь наукових досліджень, що об’єднує культурно-мистецькі, соціальні та природничо-наукові дисципліни й дає можливість цілісно осягнути сприйняття світу й діяльності людини в культурному просторі.
культурологія
20. Якому поняттю давні римляни протиставляли поняття «cultura»?
“natura” (природа)
21. Визначте поняття (одним словом):
Історично зумовлений рівень розвитку суспільства.
культура
