- •1. Жизнь и научная деятельность э. Дюркгейма. Предпосылки социологии э. Дюркгейма
- •2. Э. Дюркгейм о предмете социологии и о структуре социологического знания.
- •3. Э. Дюркгейм о методах социологического исследования. Правила социологического метода э. Дюркгейма.
- •4. Социологизм как философская основа социологической концепции э. Дюркгейма.
- •5. Сущность теории общественного разделения труда. Проблема социальной солидарности.
- •6. Личность и общество в социологии м. Вебера. Проблема аномии.
- •7. Функциональный подход к изучению религии. Социология морали и воспитания в творчестве э. Дюркгейма.
- •8. Роль э. Дюркгейма в становлении французской социологической школы и влияние его идей на последующее развитие социологии.
- •9. Работа э. Дюркгейма «Самоубийство» - содержание и методологическое значение.
- •10. Общая характеристика антипозитивизма в социологии. Формирование антипозитивистских концепций в соц. 19в.
- •11. Теоретические предпосылки и сущность формальной социологии.
- •12. Социальное взаимодействие как исходное понятие формальной социологии.
- •13. Философские и методологические предпосылки социологической концепции г. Зиммеля.
- •14. Определение г. Зиммелем общества. Социологический номинализм и макросоциологическая перспектива.
- •15. Г. Зиммель о структуре социологического знания.
- •16. Г. Зиммель о природе социального факта, об элементах структуры общества.
- •17. Работа Зиммеля «Философия денег » и её историческое значение.
- •18. Социология Зиммеля и его анализ капиталистического общества.
- •19. Влияние идей г. Зиммеля на последующее развитие социологии.
- •20. Теоретические предпосылки социологических воззрений ф. Тённиса.
- •21. Ф. Тённис о предмете и структуре социологии, о формах социальной жизни.
- •23. Социология и политические идеи ф. Тённиса. Роль ф. Тённиса в развитии немецкой социологии в первой половине 20в.
- •24. Ф. Тённис о роли обычаев в общественной жизни.
- •25. Предпосылки социологии м. Вебера.
- •26. Общая характеристика творчества м. Вебера.
- •27. М. Вебер о предмете и методах социологии.
- •28. М. Вебер о структуре и типах социального действия.
- •29. Понятие идеального типа и его значение в историко-социологическом исследовании.
- •30. Происхождение капитализма в трактовке м. Вебера. Место и роль протестантской этики в этом процессе.
- •31. Теория прогрессирующей рациональности м. Вебера.
- •32. Разработка м. Вебером специальных отраслей социологии: экономической жизни, религии, бюрократии, власти, политики, науки.
- •33. Влияние идей м. Вебера на последующее развитие Социологической мысли в Европе.
- •34. Теория рациональной бюрократии м. Вебера. Образ бюрократа, его основные черты и качества.
- •35. Проблема ценностей в творчестве м. Вебера. Ценность как «интерес эпохи».
- •36. Идейные истоки и особенности мировоззрения в. Парето.
- •37. В. Парето о предмете, задачах и методах социологии.
- •38. Позитивизм и эмпиризм социологии в. Парето. Отношение в. Парето к марксизму.
- •39. В. Парето об элементах социальной системы. Социальный факт, общественные явления, социальные законы и другие понятия социологии в. Парето.
- •40. Классификация человеческих действий. Теория круговорота в. Парето.
- •41. Психологический редукционизм в социологии в. Парето. Фатализм и пессимизм социологических идей итальянского учёного.
- •42. Функциональное и причинное объяснение в социологии. Иррациональные элементы в структуре человеческого поведения, возможность его рационализации.
- •43. Итальянская школа социологии и её влияние на развитие политической социологии в 20в.
- •44. Роберт Михельс и Гаэтано Моска, их идеи об элитах и роли элит в обществе.
40. Классификация человеческих действий. Теория круговорота в. Парето.
Основу теории социального поведения у Парето составляет разделение человеческих действий на логические и нелогические.
Основанием различения логических и нелогических действий для Парето служит соотношение в них средств и целей как в субъективном, так и в объективном аспекте. «Существуют действия, которые представляют собой средства, соответствующие цели, и которые логически соединяются с этой целью. Существуют и другие действия, у которых этот признак отсутствует. Эти два класса действий весьма различаются в зависимости от того, рассматриваем ли мы их в объективном или субъективном аспекте».
Логические действия довольно редки; в социальной жизни доминируют нелогические действия. Логические действия основаны на рассуждении, нелогические - на чувстве.
«Чувства» играют чрезвычайно важную роль в социологической системе Парето. Но, будучи глубинным фактором поведения, чувства сами по себе неуловимы. Логико-экспериментальная социология может их постигнуть только через определенные внешние проявления. Средством постижения этих чувств служит разработанная Парето теория «осадков» и «производных».
Согласно Парето, индивиды неравны между собой в физическом, интеллектуальном, нравственном отношениях. Поэтому и социальное неравенство представляется ему совершенно естественным, очевидным и реальным фактом. Люди, которые обладают наиболее высокими показателями в той или иной области деятельности, составляют элиту10. В каждой сфере деятельности существует своя элита.
Как правило, между элитой и остальной массой постоянно происходит обмен: часть элиты перемещается в низший слой, а наиболее способная часть последнего пополняет состав элиты. Процесс обновления высшего слоя Парето называет циркуляцией элит.
Циркуляция элит функционально необходима для поддержания социального равновесия. Она обеспечивает правящую элиту необходимыми для управления качествами. Но если элита оказывается закрытой, т. е. циркуляция не происходит или происходит слишком медленно, это приводит к деградации элиты и ее упадку. В то же время в низшем слое растет число индивидов, обладающих необходимыми для управления чертами и способных применить насилие для захвата власти.
41. Психологический редукционизм в социологии в. Парето. Фатализм и пессимизм социологических идей итальянского учёного.
Универсальные элементы, отражающие основные человеческие чувства = остатки, это склонность людей к установлению отношений между явлениями, числами, местом, к приданию фактам значения символа или показателя. Примеры Парето: счастливые и несчастливые числа — общие для разных народов.
В социологии изучаются «осадки» чувств. Шесть главных классов «осадков»:
1. инстинкт комбинаций: склонность человека собирать и комбинировать вещи, даже если неизвестна их связь.
2. постоянство агрегатов: стремление поддерживать и сохранять однажды появившиеся связи.
3. потребности проявления чувств во внешних действиях /стремление ч-ка проявлять свои чувства в обществ. действиях и поступках; примеры: ритуальные действия, аплодисменты в театре, жесты согласия и несогласия.
4. осадки, относящиеся к социальности /чувство социальности; у Парето: «Этот класс образуют остатки, относящиеся к общественной жизни. Сюда можно включить и те, что относятся к дисциплине...» .
5. Единство индивида и того, что ему принадлежит/ характеризуется стремлением проявлять свои чувства в общественных действиях и поступках
6. «сексуальные осадки» / связан с половым инстинктом.
