- •1. Государственный строй в странах Древнего Востока. Основные черты восточной деспотии.
- •2. Законы Хаммурапи – памятник древневавилонского права. Регулирование имущественных и семейных отношений.
- •3. Преступления и наказания, суд и процесс по законам Хаммурапи
- •4. Кастовый строй по законам Ману в Древней Индии.
- •5. Право Древней Индии по законам Ману.
- •7. Демократическая республика в Афинах. Основные принципы афинской демократии.
- •8. Особенности возникновения и развития государства в Спарте
- •9. Особенности возникновения государства в Древнем Риме. Реформы Сервия Тулия.
- •10. Государственный строй Рима в период республики. Отличие римской аристократической республики от афинской демократии.
- •11. Кризис республики и переход к монархии в Риме. Принципат и доминат
- •12. Образование державы франков и становление в ней феодального строя. Империя Карла Великого и ее раздел
- •13. Саллическая правда как памятник раннефеодального права.
- •14. Становление и развитие "Священной Римской империи германской нации". Политический распад Германии. "Золотая булла".
- •15. Сословно-представительная монархия во Франции. Великий "мартовский ордонанс".
- •16. Абсолютная монархия во Франции.
- •17. Норманнское завоевание Англии и особенности синьориальной монархии
- •18. Великая хартия вольностей (1215 г.) и становление сословно-представительной монархии в Англии. Образование английского парламента.
- •20. Основные памятники права средневековой Германии. Каролина
- •21. Особенности источников права и правовых институтов средневековой Англии.
- •22. Общая характеристика шариата. Источники мусульманского права
- •23. Основные институты мусульманского права.
- •Глава 3. Религиозно-традиционный тип правовой системы
- •24. Буржуазная революция в Англии. Ее особенности и основные этапы. Протекторат Кромвеля.
- •25. Реставрация Стюартов и развитие конституционной монархии в Англии. Основные документы конституционной монархии (Хабеас корпус акт. Билль о правах и др.).
- •26. Реформы избирательной системы в Англии в XIX-XX веках
- •27. Американская война за независимость. Декларация независимости и статьи Конфедерации
- •28. Конституция сша 1787 г. Основные принципы, структура федеральных органов, Билль о правах.
- •29. Великая французская революция. Декларация прав человека и гражданина
- •30. Первая республика во Франции и правление жирондистов. Якобинская диктатура. Законодательство якобинцев
- •31. Переворот генерала Наполеона Бонапарта. Первая империя
- •32. Гражданский кодекс Наполеона (1804 г.), структура и основные положения
- •33. Вторая республика во Франции. Конституция 1848 г
- •34. Парижская коммуна (1871 г.) и ее значение в истории Франции.
- •35. Третья республика во Франции и конституционные законы 1875 г
- •37. Развитие гражданского права в Германии в XIX веке. Германское гражданское уложение
- •38. Гражданская война в сша (1861-1865 гг.). Поправки к конституции освобождающие негров от рабства
- •39. Революция Мейдзи в Японии и конституция 1889 г.
- •42. Образование фрг и гдр. Боннская Конституция. Объединение Германии.
- •44."Новый курс" ф.Рузвельта. Усиление роли государства в сша в XX в.
- •46. Антирабочее и антикоммунистическое законодательство в сша в 40-50 гг. XX в
30. Первая республика во Франции и правление жирондистов. Якобинская диктатура. Законодательство якобинцев
Буржуазная Франция. При рассмотрении данного вопроса следует отметить, что в начале 1790 г. вступил в силу ряд важных декретов. Церковная собственность была конфискована и признана национальным имуществом. Проданное с торгов по высокой цене, оно попало к буржуазии, отчасти к зажиточному крестьянству. Тем самым удалось ликвидировать финансовый кризис. У церкви было изъято право регистрации браков, рождений, смерти. Священнослужителей заставили присягать новому строю. Влияние церкви существенно уменьшилось, она ставилась под контроль государства. Вводилось новое административное деление, по которому Франция была разбита на 83 департамента, в каждый из них входили дистрикты, кантоны, коммуны. Единой стала система обложения налогами, ликвидировались многие феодальные препятствия, тормозящие развитие торговли, и т. д. Полностью отменялось сословное деление граждан, все дворянские титулы и звания, упразднялись средневековые цехи. Эти реформы упрочили единство нации, нанесли непоправимый удар абсолютизму. Отменив феодальные правила и ограничения в области торговли и промышленности, революция предоставила буржуазии все условия для предпринимательской деятельности. Получив власть и достаточные права, крупная буржуазия начала вскоре тяготиться давлением демократических сил народа. Ее беспокоило дальнейшее развитие революции. 21 октября 1789 г. был принят декрет, который разрешил применять вооруженные силы для подавления народных выступлений. 14 июня 1791 г. вступал в силу закон Ле-Шапелье, запретивший под страхом большого штрафа или тюремного наказания создание профсоюзов, проведение стачек. Раскол между крупной буржуазией и народом выявился летом 1791 г. После попытки короля бежать за границу позиции сторонников конституционной монархии ослабли. Все громче раздавались голоса за создание республики. Исполнительная, административная власть отдавалась королю и министрам, ответственным перед ним. Король мог наложить вето на принятые законы, которое, однако, имело лишь отлагательный характер. Он являлся главой армии и флота, ему поручалось заботиться о поддержании общественного порядка и т. д. Судебная власть осуществлялась выборными и в принципе несменяемыми лицами. Конституция закрепила политические интересы крупной буржуазии. Ее действие не распространялось на колонии. Таким образом, Конституция отошла от революционных принципов Декларации. Перед своим роспуском в сентябре 1791 г. Учредительное собрание постановило, что ни один его депутат не может быть избранным в Законодательный корпус, созданный на основе Конституции 1791 г. Представители средней буржуазии в лице жирондистов предлагали идти дальше, продолжить ломку многих феодальных институтов. Программа жиропдистов, хотя и встречала поддержку большинства депутатов, не была последовательной. Наиболее радикальные преобразования предлагали якобинцы – выразители интересов широких народных масс. Вскоре выяснилось, что жирондисты не решились полностью отменить феодальные повинности крестьян, не дали им землю, попустительствовали спекулянтам и контрреволюционерам, не собирались лишить власти короля. По этой причине между жирондистами и якобинцами произошел окончательный раскол. 10 августа в Париже началось народное восстание, в результате которого монархия была уничтожена. Некоторое время власть находилась в руках Парижской коммуны. Законодательное собрание согласилось на арест короля. Был издан декрет о созыве Национального конвента, причем избрание его депутатов следовало производить без деления граждан на активных и пассивных.
Конституция Франции 1793 года. Диктатура якобинцев. В ответ на обвинение жирондистов в узурпации власти якобинцы в спешном порядке подготовили проект самой демократической конституции Франции.
24 июня 1793 г. Конвент торжественно одобрил ее текст и поставил на всенародное обсуждение. Проект был одобрен огромным большинством нации. Конституция закрепила республиканский режим. Якобинская конституция содержала более радикальное толкование принципов суверенитета народа, чем Конституция 1791 г. Она установила избирательное право для всех французов, достигших возраста 21 года. Отменялось деление избирателей на активных и пассивных. Выборы депутатов – прямые, равные. Высшая законодательная власть принадлежала самой нации. Учреждался постоянно действующий однопалатный законодательный корпус. Функции государственного управления возлагались на Исполнительный совет из 24 человек. К ого избранию привлекались выборщики из департаментов. Этот орган мог действовать только на основе законов и декретов и за свои действия был подотчетен законодательному корпусу. В конце каждой сессии исполнительный комитет надлежало наполовину обновлять. Подотчетность, выборность, сменяемость, многочисленность Совета имели цель не допустить узурпации его власти. Якобинская конституция была самой радикальной по духу и по форме, наиболее передовым актом французской буржуазной революции. Но она могла вступить в силу лишь после того, как соберется новый законодательный корпус, куда не мог быть избран никто из депутатов Конвента. Однако тяжелая внешняя обстановка не позволила ввести Конституцию в действие.
Вместе с принятием Конституции оформилась и якобинская диктатура – летом 1793 г. При ней верховным органом республики являлся Конвент, который осуществлял в полном объеме высшую, законодательную, исполнительную, контрольную и судебную власть. Власть революционного правительства сосредоточилась в Комитете общественного спасения. Он руководил военными, дипломатическими, продовольственными делами, ему подчинялись другие органы, а сам Комитет должен был еженедельно отчитываться перед Конвентом. Якобинцы реорганизовали армию, ввели всеобщую воинскую повинность. За внешней торговлей и деятельностью крупных торговцев устанавливался жесткий контроль. Осенью 1793 г. были созданы отряды санкюлотов, призванных бороться со спекулянтами, изыскивать для Парижа продовольствие и уничтожать заговоры роялистов. За спекуляцию грозила смертная казнь. С помощью революционной армии у зажиточных крестьян реквизировался хлеб. Было взято па учет золото и серебро частных лиц. У богатых брали принудительные займы, их облагали высоким налогом. В то же время для рабочих был установлен максимум зарплаты, что вызвало их возмущение, так как дороговизна росла, а покупательная способность денег падала. Консолидация политической, законодательной и исполнительной власти явилась эффективным средством в революционных преобразованиях и борьбе с врагами Франции. Местное управление строилось на централизованных началах. Якобинская диктатура опиралась на массовые народные организации, и прежде всего на Коммуну Парижа. Подводя итог обзора якобинской диктатуры, скажем, что их энергичная и смелая деятельность по искоренению феодализма имела широкий размах. Они ввели новое летоисчисление с момента республики, утвердили новый календарь, провели декрет об обязательном начальном образовании и даже пытались создать новую религию – культ Разума. Все жители стали называться гражданами, отменялось обращение на «вы» и т. д.
