1. Предмет и основные проблемы этики.

О термине «ЭТИКА»:

• «ethos» – привычное место совместного проживания, дом

• Позже ethos – нрав, характер (Гераклит: этос человека есть его божество).

Т.е. общий перевод = ПРИВЫЧКА, НРАВЫ

Аристотель образовал прил. этический (этические добродетели – это душевные качества, н-р, умеренность, мужество).

Ввёл термин «этика» - совокупность этических добродетелей как предметная область знания, наука

Цицерон перевел Арист. на лат. –> «moralis» (моральный) от слова «mores»(нравы). Моральная философия у Цицерона=этика уАристотеля

Позднее появ-ся термин «moralitas» (мораль) – аналог греч. «этика»

• «Этика» и «мораль» входят в новоевр. языки, возникают собств. слова, н-р, «нравственность» (от нравы на русском), но все они означают сначала одну и ту же реальность (=этика)

• Этика развивается => за разными словами начинает закрепляться разный смысл:

Этика – наука, знание о нравственности.

Мораль, нравственность – её предмет.

• Попытки разведения морали и нравственности.

Гегель: мораль – субъективный аспект поступков (как человек их видит в своих умыслах, чувстве вины)

нравственность — сами поступки в их объективно развернутой полноте (в семье, народе, гос-ве)

Необходимо отметить многозначность и синонимичность употребления «этика», «мораль», «нравственность» (слова часто взаимозаменяемы). НО:

ЭТИКА – знание о нравственности

МОРАЛЬ – сфера сознания (ценности, убеждения, идеалы и т.д.)

НРАВСТВЕННОСТЬ – практика поведения и отношений между людьми

Что такое мораль (нравственность)? – исходный и основной ? этики. Мораль — не просто то, что есть. Она скорее есть то, что должно быть.

Основные проблемы этики

1) Проблема критериев добра и зла, добродетели и пороков

2) Проблема смысла жизни и назначения человека

3) Проблема свободы воли

4) Проблема должного, его совмещение с естественным желанием счастья

Из презентации:

СТОИКИ: логика, физика этика

АРИСТОТЕЛЬ: созерцательная (теоретическая) и практическая философия (этика) + поэтика

Декарт Р. – «дерево» наук

2. Дескриптивные характеристики нравственности

Нравственность – исторически обусловленный способ ценностно-нормативного регулирования поведения людей в их отношениях к другим.

Особенность нравственности как социального регулятора:

Отношения и люди выступают в виде осознанной цели.

Например, существует огромное количество форм правления (тирания, диктатура, демократия), но политическая прикладная этика отвечает на ? – какие из них правильные, должны существовать – т.е. что поддерживать и с чем бороться.

Дескриптивные характеристики: нравственность...

-это часть социальной реальности (отношения между людьми).

-анропоцентрична, т.е. отличается от:

а) религиозной этики – приоритет отношения человека к богу

б) биоцентрической экологической этики

в) этики биологического детерминизма (у животных нет нравственности, которая есть внебиологический способ регулирования поведения)

-появилась в результате антропосоциогенеза и исторического развития человечества

-создана людьми и может быть ими изменена

-в моральном отношении человек есть продукт социализации

-социально и исторически обсусловлена и релевантна

-Критическое ценностно-нормативное отношение к действительности