Список иллюстраций

Гермес Трисмегист. 29

Николай Кузанский. 38

Мартин Лютер. 52

Никколо Макиавелли. 61

Леонардо да Винчи. 69

Николай Коперник. 97

Система Тихо Браге (из книги: Томас Кун. Коперниканская революция. Турин, 1972) 104

Система Коперника (из книги: Паоло Росси. Научная революция от Коперника до Ньютона. Турин, 1973) 105

Иоган Кеплер. 107

Галилео Галилей. 112

Исаак Ньютон. 130

Уильям Гарвей. 139

Фрэнсис Бэкон. 144

Рене Декарт. 155

Томас Гоббс. 208

Левиафан. 216

Джон Локк. 219

Джорж Беркли. 232

Дэвид Юм.. 245

Блез Паскаль. 260

Джамбаттиста Вико. 268

Д'Аламбер. 296

Монтескье. 318

Готхольд Эфраим Лессинг. 353

Иммануил Кант. 364

Страница рукописи Канта. 382

 

Список текстов

Ньютон (тексты) 137

Четыре правила экспериментального метода. 137

Бог и мировой порядок. 138

Декарт (тексты) 169

Правила метода. 169

Правила нового метода. 169

Новая математическая модель знания. 169

Применение метода к философии. 169

Cogito ergo sum.. 170

Душа и тело. 170

Гоббс (тексты) 217

Рассуждать значит рассчитывать. 217

Три закона природы.. 217

Do/сон Локк (тексты) 229

Ошибочно полагать, что в душе наличествуют врожденные принципы.. 229

Недостаточность аргумента всеобщего согласия. 229

Идея — объект мысли. 230

Два источника человеческого познания. 230

Так называемые спекулятивные принципы не суть предмет всеобщего согласия. 230

Три вида телесных качеств. 230

Врожденных практических принципов не существует. 230

Собственность. 230

Джорж Беркли (тексты) 242

Идеи суть предметы нашего познания. 242

Esse est percipi — существовать значит воспринимать. 242

Абстрактные идеи иллюзорны.. 243

Критика разведения первичных и вторичных качеств. 243

Критика идеи моральной субстанции. 243

Вико (тексты) 279

Философия и филология как основные разделы новой науки. 279

Национальная спесь и высокомерие ученых. 279

Философия и основания истины.. 279

Филология и основания достоверного. 280

Принципы поэтической теологии и исторической мифологии. 281

Сущность мифов. 281

4. Происхождение языков и всеобщий этимологический принцип. 282

Бернард Мандевиль (тексты) 342

Частные пороки и общественные добродетели. 342

Беккария (тексты) 359

Против смертной казни. 359

Кант (тексты) 386

«Критика чистого разума» О различении аналитических и синтетических суждений. 386

Аналитические суждения. 386

Апостериорные синтетические суждения. 386

Синтетические априорные суждения. 386

Математика основана на синтетических априорных суждениях. 387

Физика основана на априорных синтетических суждениях. 387

И метафизика должна основываться на синтетических априорных суждениях. 388

Главная проблема чистого разума. 388

Коперниканская революция Канта. 389

Человеческая способность познавать не может выйти за пределы возможного опыта. 389

Безусловное как предмет метафизики. 389

Безусловное доступно человеку только в сфере чистого разума. 390

В каком смысле можно правильно осмыслить свободу. 390

Критическое ограничение научного знания дает пространство для веры.. 390

Трансцендентальная эстетика. 391

Пространство и время как чистые априорные формы интуиции. 391

Из пространства как чистой интуиции происходят другие синтетические знания. 392

Время как чистая априорная интуиция. 392

Трансцендентальная эстетика: общие наблюдения. 393

Пространство и время как чистые интуиции лежат в основе синтетических априорных суждений. 393

Трансцендентальная аналитика. 393

Синтез лежит в основе любого познания. 394

Чистые понятия рассудка, или категории. 394

Таблица категорий. 394

Трансцендентальная дедукция категорий. 394

Возможность синтетического объединения множества вообще. 395

Изначально синтетическое единство чистой априорной апперцепции. 395

Принцип синтетического единства апперцепции как высший принцип использования интеллекта. 395

Что такое объективное единство самосознания. 396

Функция категории — в применении к предметам опыта. 396