- •Электронное оглавление
- •Часть 1. Гуманизм и возрождение.. 22
- •Глава 1. Мысль эпохи гуманизма и возрождения и ее основные характеристики.. 22
- •Глава 2. Идеи и тенденции гуманистико-возрожденческой мысли.. 31
- •Глава 3. Возрождение и проблемы религии и политики.. 49
- •Часть 2. Вершины и достижения возрожденческой мысли леонардо, телезио, бруно, кампанелла 68
- •Глава 4. Четыре выдающиеся личности итальянского возрождения: леонардо да винчи, бернардино телезио, джордано бруно и томмазо кампанелла.. 68
- •Часть 3. Научная революция.. 84
- •Глава 5. Научная революция.. 85
- •Часть 4. Бэкон и декарт. Развитие философской мысли в теоретическом и социальном аспектах в сравнении с научной революцией.. 142
- •Глава 6. Фрэнсис бэкон, философ промышленной эры... 142
- •Глава 7. Декарт — основатель современной философии.. 152
- •Часть 5. Великие метафизические построения. Окказионализм, спиноза и лейбниц 170
- •Глава 8. Метафизика окказионализма и мальбранш.... 170
- •Глава 9. Спиноза и метафизика монизма и пантеистического иммантеизма.. 175
- •Глава 10. Лейбниц: метафизика плюрализма и предустановленная гармония.. 188
- •Часть 6. Развитие эмпиризма.. 206
- •Глава 11. Томас гоббс: теория политического абсолютизма.. 206
- •Глава 12. Джон локк и создание критического эмпиризма.. 217
- •Глава 13. Джорж беркли: гносеология номинализма в роли обновленной апологетики.. 230
- •Глава 14. Дэвид юм и иррационалистический эпилог эмпиризма.. 243
- •Часть 7. Паскаль и вико: два мыслителя против течения нового времени.. 255
- •Глава 15. Либертинизм. Гассенди: скептический эмпиризм и защита религии. Янсенизм и пор-рояль 255
- •Глава 16. Блез паскаль. Автономия разума, ничтожество и величие человека. Дар веры и его разумность 259
- •Глава 17. Джамбаттиста вико и обоснование «сотворенного людьми гражданского мира». 267
- •Часть 8. Разум в культуре просвещения.. 282
- •Глава 18. Разум в культуре эпохи просвещения.. 282
- •Часть 9. Развитие просветительского разума во франции, англии, германии и италии 292
- •Глава 19. Просвещение во франции.. 292
- •Глава 20. Английское просвещение. 332
- •Глава 21. Немецкое просвещение. 346
- •Глава 22. Итальянское просвещение. 354
- •Часть 10. Кант и обоснование трансцендентальной философии.. 363
- •Глава 23. Кант и поворот к философской критике. 363
- •Список иллюстраций
- •Список текстов
- •Оглавление
- •Часть 1. Гуманизм и возрождение
- •Глава 1. Мысль эпохи гуманизма и возрождения и ее основные характеристики
- •Глава 2. Идеи и тенденции гуманистико-возрожденческой мысли
- •Глава 3. Возрождение и проблемы религии и политики
- •Часть 2. Вершины и достижения возрожденческой мысли леонардо, телезио, бруно, кампанелла
- •Глава 4. Четыре выдающиеся личности итальянского возрождения: леонардо да винчи, бернардино телезио, джордано бруно и томмазо кампанелла
- •Часть 3 научная революция
- •Глава 5. Научная революция
- •Часть 4. Бэкон и декарт развитие философской мысли в теоретическом и социальном аспектах в сравнении с научной революцией
- •Глава 6. Фрэнсис бэкон, философ промышленной эры
- •Глава 10. Лейбниц: метафизика плюрализма и предустановленная гармония
- •Часть 6. Развитие эмпиризма
- •Глава 11. Томас гоббс: теория политического абсолютизма
- •Глава 12. Джон локк и создание критического эмпиризма
- •Глава 13. Джорж беркли: гносеология номинализма в роли обновленной пологетики
- •Глава 14. Дэвид юм и иррационалистический эпилог эмпиризма
- •Часть 7. Паскаль и вико: два мыслителя против течения нового времени
- •Глава 15. Либертинизм. Гассенди: скептический эмпиризм и защита религии. Янсенизм и пор-рояль
- •Глава 16. Блез паскаль. Автономия разума, ничтожество и величие человека. Дар веры и его разумность
- •Глава 17. Джамбаттиста вико и обоснование «сотворенного людьми гражданского мира»
- •Часть 8. Разум в культуре просвещения
- •Глава 18. Разум в культуре эпохи просвещения
- •Часть 9. Развитие просветительского разума во франции, англии, германии и италии
- •Глава 19. Просвещение во франции
- •Глава 20. Английское просвещение
- •Глава 21. Немецкое просвещение
- •Глава 22. Итальянское просвещение
- •Часть 10. Кант и обоснование трансцендентальной философии
- •Глава 23. Кант и поворот к философской критике
- •Часть 1. Гуманизм и возрождение
- •Глава 1. Мысль эпохи гуманизма и возрождения и ее основные характеристики Историографическое значение термина «гуманизм»
- •Историографическое значение термина «Возрождение»
- •Хронологические границы и существенные характеристики гуманистико-возрожденческого периода
- •Гермес Трисмегист и Corpus Hermeticum в их исторической реальности и возрожденческой интерпретации
- •Зороастризм эпохи Ренессанса
- •Орфей Ренессанса
- •Этико-политические дебаты гуманистов кватроченто л. Бруни, п. Браччолини, л. Б. Альберти
- •Леон Баттиста Альберти
- •Неоэпикуреизм Лоренцо Валла
- •Возрожденческий неоплатонизм Краткие сведения о платоновской традиции и византийских ученых XV века
- •Николай Кузанский: ученое незнание в отношении к бесконечному
- •Ученое незнание
- •Марсилио Фичино и платоновская Академия во Флоренции
- •Пико делла Мирандола между платонизмом, аристотелизмом, Каббалой и религией
- •Франческо Патрици
- •Проблемы аристотелевской традиции в эпоху гуманизма
- •Пьетро Помпонацци и споры о бессмертии
- •Возрождение скептицизма Новая жизнь эллинистической философии
- •Мишель Монтень и скептицизм как основа мудрости
- •Глава 3. Возрождение и проблемы религии и политики Возрождение и религия Эразм Роттердамский и «философия Христа»
- •Мартин Лютер
- •Ульрих Цвингли, реформатор из Цюриха
- •Кальвин и Женевская реформа
- •Контрреформация и католическая реформа Историографические концепции контрреформации и католической реформы
- •Тридентский Собор
- •Возрождение и политика Никколо Макиавелли и теоретизация автономии политики
- •Жан Боден и абсолютизм власти государства
- •Гуго Гроций и обоснование естественного права
- •Бернардино Телезио: исследование природы согласно ее собственным принципам Жизнь и творчество
- •Новизна физики Телезио
- •Характеристика основных идей Бруно
- •Заключение
- •Томмазо Кампанелла: натурализм, магия и тревожное ожидание всеобщей реформы Жизнь и творчество
- •Природа и смысл философского познания и переосмысление сенсуализма Телезио
- •«Город Солнца»
- •Заключение
- •Часть 3. Научная революция
- •Глава 5. Научная революция Общая характеристика
- •Формирование нового типа знания, требующего союза науки и техники
- •Ученые и ремесленники
- •Новая «форма знания» и новая «фигура ученого»
- •Оформление научного инструментария и его использования
- •Научная революция и магико-герметическая традиция Присутствие и отторжение магико-герметической традиции
- •И. Рейхлин и каббалистическая традиция; Агриппа: «белая магия» и «черная магия»
- •Ятрохимическая программа Парацельса
- •Три итальянских «мага»: Фракасторо, Кардано, делла Порта
- •Николай Коперник и новая парадигма гелиоцентрической теории Философское значение «коперниканской революции»
- •Теория Коперника
- •Коперник и отношения между традицией и революцией
- •Тихо Браге: ни старая расстановка Птолемея, ни нововведения великого Коперника Тихо Браге: улучшение инструментария и техники наблюдений
- •Тихо Браге отрицает существование материальных сфер
- •Ни Птолемей, ни Коперник
- •Система Тихо Браге: реставрация с семенами революции
- •Иоган Кеплер: переход от «круга» к «эллипсу» и математическая систематизация теории Коперника Кеплер — преподаватель в Граце: Mysterium cosmographicum
- •Кеплер — придворный математик в Праге: «Новая астрономия» и «Диоптрика»
- •«Космографическая тайна»: в поисках божественного математического порядка небес
- •Галилей и вера в подзорную трубу
- •«Звездный вестник» и подтверждение системы Коперника
- •Эпистемологические корни разногласия между Галилеем и Церковью
- •Реализм Галилея против инструментализма Беллармино
- •Галилеевский образ науки
- •Проблема метода: «чувственный опыт» и (или?) «необходимые доказательства»
- •Система мира, методология и философия в творчестве Исаака Ньютона Философское значение творчества Ньютона
- •Жизнь и творчество
- •«Правила философствования» и «онтология», которую они предполагают
- •Механика Ньютона как программа исследований
- •Ньютон (тексты)
- •Науки о жизни Развитие анатомических исследований
- •Уильям Гарвей: открытие кровообращения и биологический механицизм
- •Франческо Реди против теории самозарождения
- •Часть 4. Бэкон и декарт. Развитие философской мысли в теоретическом и социальном аспектах в сравнении с научной революцией
- •Глава 6. Фрэнсис бэкон, философ промышленной эры Фрэнсис Бэкон: жизнь и деятельность
- •Теория идолов
- •Глава 7. Декарт — основатель современной философии
- •Жизнь и творчество
- •Революционные последствия механицизма
- •Декарт (тексты)
- •Часть 5. Великие метафизические построения. Окказионализм, спиноза и лейбниц
- •Глава 8. Метафизика окказионализма и мальбранш Предшественники окказионализма
- •Мальбранш и развитие окказионализма Жизнь и сочинения Мальбранша
- •Постижение истины и видение вещей в Боге
- •Глава 9. Спиноза и метафизика монизма и пантеистического иммантеизма Жизнь и сочинения Спинозы
- •Геометрический порядок
- •«Субстанция», или Бог Спинозы
- •Глава 10. Лейбниц: метафизика плюрализма и предустановленная гармония Жизнь и сочинения Лейбница
- •«Финализм» и «субстанциальные формы» Новое значение «финализма»
- •Опровержение механицизма и учение о монадах «Примечательная ошибка» Декарта
- •Предустановленная гармония
- •Бог и лучший из возможных миров
- •Истины разума, истины факта и принцип достаточного основания
- •Теория познания: виртуально врожденные идеи как новая форма «припоминания»
- •Человек и его судьба
- •Часть 6. Развитие эмпиризма
- •Глава 11. Томас гоббс: теория политического абсолютизма Жизнь и сочинения Гоббса
- •Номинализм, конвенцианализм и чувственный опыт у Гоббса
- •«Левиафан» и выводы из философии Гоббса
- •Глава 12. Джон локк и создание критического эмпиризма Жизнь и сочинения Локка
- •Задача и программа «Опыта о человеческом разуме»
- •Учение Локка об идеях и его общая основа
- •Критика идеи субстанции, сущности и универсалий и язык науки
- •Познание, его значение и границы
- •Вероятность и вера
- •Заключение
- •Джон Локк (тексты)
- •Глава 13. Джорж беркли: гносеология номинализма в роли обновленной апологетики Жизнь и научное наследие Беркли
- •«Философские заметки» и «программа исследований» Беркли
- •Беркли — предшественник Маха
- •Джорж Беркли (тексты)
- •Глава 14. Дэвид юм и иррационалистический эпилог эмпиризма Жизнь и сочинения Юма
- •«Новое поприще философии», или «наука о человеческой природе»
- •Часть 7. Паскаль и вико: два мыслителя против течения нового времени
- •Глава 15. Либертинизм. Гассенди: скептический эмпиризм и защита религии. Янсенизм и пор-рояль Либертинизм
- •Пьер Гассенди: эмпирик-скептик в защиту религии Полемика против аристотелевско-схоластической традиции
- •Янсенизм и Пор-рояль Янсений и янсенизм
- •Логика и лингвистика Пор-Рояля
- •Глава 16. Блез паскаль. Автономия разума, ничтожество и величие человека. Дар веры и его разумность Страсть к науке
- •Идеал научного знания и правила построения аргументации
- •Esprit de geometrie и esprit de finesse дух геометрии и дух утонченности
- •Глава 17. Джамбаттиста вико и обоснование «сотворенного людьми гражданского мира» Жизнь и сочинения
- •Вико (тексты)
- •Часть 8. Разум в культуре просвещения
- •Глава 18. Разум в культуре эпохи просвещения Девиз эпохи просвещения: «имей мужество пользоваться собственным умом»
- •Часть 9. Развитие просветительского разума во франции, англии, германии и италии
- •Глава 19. Просвещение во франции Энциклопедия
- •Д'Аламбер и философия как «наука о фактах» «Философский век» и «век эксперимента и анализа»
- •Дени Дидро: от деизма к материализму Деизм против атеизма и позитивной религии
- •Монтескье: условия свободы и правовое государство Жизнь и сочинения Монтескье
- •«Персидские письма»
- •Жизнь и сочинения
- •Глава 20. Английское просвещение Спор о деизме и религии откровения Джон Толанд: христианство без тайн
- •Сэмюэль Кларк и доказательство существования необходимого и независимого Существа
- •Энтони Коллинз и защита «свободомыслия»
- •Мэтью Тиндаль и сведение Откровения к естественной религии
- •Джозеф Батлер: естественная религия фундаментальна, но это не все
- •Этика английского просвещения Шефтсбери и автономия морали
- •Фрэнсис Хатчесон: наилучшее действие обеспечивает наибольшее счастье наибольшему числу людей
- •Дэвид Гартли: «физика разума» и этика на психологической основе
- •Бернард Мандевиль и «Басня о пчелах, или пороки частных лиц — блага для общества» Когда частный порок становится общественной добродетелью
- •Бернард Мандевиль (тексты)
- •«Шотландская школа» «здравого смысла» Томас Рид: человек как культурное животное
- •Дугальд Стюарт и условия философской аргументации
- •Томас Браун: философия духа и искусство сомнения
- •Глава 21. Немецкое просвещение Немецкое Просвещение: характеристики, предшественники, социокультурная среда Характеристики
- •Источники
- •Э. В. Фон Чирнхауз: ars inveniendi как вера в разум
- •Самюэль Пуфендорф: естественное право и проблема разума
- •Христиан Томазий: различие между правом и моралью
- •Пиетизм и его связи с Просвещением
- •Фридрих II и политическая ситуация
- •«Энциклопедия знания» Христиана Вольфа
- •Александр Баумгартен и обоснование эстетической систематики
- •Герман Самюэль Реймарус: натуральная религия против религии откровения
- •Мозес Мендельсон и существенное различие между религией и государством
- •Готхольд Эфраим Лессинг и «Страсть к истине» Лессинг и проблема эстетики
- •Глава 22. Итальянское просвещение Истоки Итальянского Просвещения Антиклерикализм Пьетро Джанноне
- •Людовико а. Муратори и защита «хорошего вкуса», т. Е. Критического взгляда на вещи
- •Просветители Ломбардии
- •Пьетро Верри: «Добро рождается из зла»
- •Алессандро Верри: недоверие — «ласточка истины»
- •Чезаре Беккариа: против пыток и смертной казни
- •Беккария (тексты)
- •Неаполитанское Просвещение Антонио Дженовези: первый итальянский профессор политической экономии
- •Фердинандо Галиани: автор трактата «о деньгах»
- •Гаэтано Филанджери: разумные и универсальные законы должны учитывать состояние нации
- •Часть 10. Кант и обоснование трансцендентальной философии
- •Глава 23. Кант и поворот к философской критике Жизненный путь и сочинения Канта
- •Сочинения Канта
- •Сочинения критического периода:
- •Духовная перспектива докритического периода
- •«Великий свет» 1769 г. И Диссертация 1770 г.
- •«Критика чистого разума»
- •«Коперниканская революция» Канта
- •Cogito, или трансцендентальная апперцепция
- •Трансцендентальный схематизм и трансцендентальное обоснование ньютоновской физики
- •Различие между феноменом и ноуменом (вещью в себе)
- •Рациональная теология и традиционные доказательства существования Бога
- •«Критика практического разума» и кантианская этика Понятие «практического разума» и цель новой «Критики»
- •Моральный закон как категорический императив
- •Моральное благо и типология суждения
- •«Ригоризм» и кантианский гимн долгу
- •«Критика способности суждения» Положение третьей «Критики» по отношению к двум предыдущим
- •Способность суждения определяющая и способность суждения рефлектирующая
- •Эстетическая способность суждения
- •Кант (тексты)
- •Хронологическая таблица
- •Именной указатель
Просветители Ломбардии
Просветительское движение, пишет Geymonat, сформировалось в Италии значительно позднее, чем в других европейских странах. Это было вызвано различными причинами, среди которых не в последнюю очередь — контрреформация. Просветительское движение Италии, развитие которого пришлось на вторую половину XVIII в., не имело того радикального и агрессивного характера, который оно продемонстрировало во Франции. К середине века многие мыслители ознакомились с идеями Локка и Ньютона, позже возникли дискуссии по трудам Юма, Монтескье, Д'Аламбера, Дидро, Гельвеция и Вольтера, которых переводили на итальянский язык. Особо яростные споры вызывали идеи Руссо. Не следует забывать, что с 1758 по 1767 г. при пармском дворе находился Кондильяк. Как видим, итальянское просветительское движение получило свои жизненные соки из последовательного восприятия (с годами становящегося все более быстрым) идей французских и английских просветителей.
Самыми крупными центрами итальянского Просвещения во второй половине XVIII в. были Милан и Неаполь. С правлением Фирмиана в Ломбардии произошло обновление административных и судебных структур; был отвергнут примат церкви в воспитании молодежи; усилилось влияние университета Павии; интенсифицируются торговые отношения и растут культурные связи. Зимой 1761 г. по инициативе Пьетро Верри создается «Общество Кулаков», которое пропагандирует полную свободу предложений, дискуссий и критики по политическим, этическим, юридическим, философским, научным и литературным вопросам. Членами общества являлись, среди прочих, Алессандро Верри, брат Пьетро, и Чезаре Беккариа. Печатным органом «Общества Кулаков» было периодическое издание «Кафе». Вот как его характеризует Пьетро Верри: «Что такое «Кафе»? Листок бумаги, выходящий раз в десять дней. О чем говорится в нем? О самых разных вещах, ранее не упоминавшихся,
Пьетро Верри 763
принадлежащих разным авторам и направленных на общественную пользу. Хорошо, но в каком стиле написаны листки? В любом, кроме скучного. И до каких пор вы предполагаете выпускать их? До тех пор, пока они будут находить читателя. Если общественность станет проявлять к ним интерес, мы продолжим выпускать их еще год, а возможно, и больше. И в конце каждого года из тридцати шести листков получится скромненький томик. Если же люди перестанут читать их, наш труд явится бесполезным, — мы остановимся на четвертом, даже на третьем. Ради какой цели возник этот проект? Ради цели приятного занятия для нас, цели творить доступное нам добро для нашей родины, распространять полезные знания среди наших граждан, развлекая их, как это уже делали и де Сталь, и Свифт, и Авдисон, и Попп, и другие». Задуманное по модели английского «Зрителя», «Кафе», однако, имело короткую жизнь, оно выходило раз в десять дней, начиная с июня 1764 до мая 1766 г. Однако в нем звучал свежий голос, ожививший угасший было интерес, оно обострило спорные вопросы. Читая «Кафе», общественность впитывала атмосферу французского и английского Просвещения. Главными темами были борьба против культурной (и не только культурной) инерции, устаревших законов, безразличия, систематического неверия в будущее — в общем, против всего, что задерживало модернизацию страны.
