- •6. Особенности зарождения политико-правовых идей в древней Передней Азии
- •8. Платон как политический мыслитель.
- •9. Политико-правовые идеи Аристотеля.
- •10. Возникновение науки о праве в Древнем Риме.
- •11. Цицерон и его трактаты «о государстве», «о законах», «Об обязанностях».
- •12. Политические и правовые идеи римского стоицизма.
- •16. Развитие христианской политической и правовой мысли в эпоху средневековья. Фома Аквинский.
- •17. Древнерусская политическая мысль iх-хiii вв. «Слово о законе и благодати» Илариона. «Поучение к детям» Владимира Мономаха.
- •18. Политико-правовые учения России хiv-хvi вв. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Политические идеи и. Пересветова.
- •19. Политическая и правовая философия эпохи Возрождения. Н.Макиавелли. «Государь».
- •21. Учение г. Гроция о государстве и праве.
- •22. Политико-правовое учение б.Спинозы.
- •23.Основные направления английской политической и правовой мысли (XVII в.
- •24. Политико-правовые взгляды т.Гоббса
- •25. Учение д.Локка о государстве и праве.
- •26. Политическая идеология французского Просвещения (Вольтер, Дидро, Гольбах, Гельвеций).
- •XVIII в. Эпоха, предшествовавшая Великой французской революции.
- •28. Специфика политико-правовых взглядов ж.-ж. Руссо.
- •30. Правовые и политические идеи североамериканского Просвещения, их реализация в документах Войны за независимость сша. «Федералист» и его роль в разработке концепции разделения властей.
- •31. Учение и.Канта о государстве и праве (Германия, XVIII–начало XIX вв.).
- •34. Учение Гегеля о государстве и праве
- •35. Классический либерализм и его особенности в Англии (Бентам, Милль), Франции (Констан, Токвиль), Германии (Гумбольдт, Штейн).
- •37. Естественно-правовые учения в Германии в XVII–XVIII вв. (с.Пуфендорф, х.Томазий, х.Вольф, г.Лессинг и др.).
- •38. Политические и правовые учения в Италии в XVIII в. (Дж.Вико, ч.Беккариа
- •39. Политические и правовые учения в России во второй половине XVII века (с.Полоцкий, ю.Крижанич, а.Ордин-Нащокин).
- •40. Политические и правовые учения в России в XVIII в. (ф.Прокопович, в.Татищев, и.Посошков, м.Щербатов).
- •41. Учения о государстве и праве с.Десницкого и я.Козельского.
- •43. Политико-правовые взгляды м.Сперанского
- •44. Политические идеи н.Карамзина.
- •46. Политические идеи п.Чаадаева.
- •49. Учение р.Иеринга о государстве и праве.
- •50. Социологическая теория государства л.Гумпловича.
- •51. Неокантианское учение о праве р.Штаммлера.
- •52. Учение Дж.Остина о праве
- •53. Политические идеи г.Спенсера
- •54. Политико-правовое учение ф.Ницше
- •56. Политические идеи анархизма (м.Бакунин, п.Кропоткин).
- •58. Политические идеи народничества в России
- •59. Русский консерватизм и его крупнейшие представители (н.Я.Данилевский, к.Н.Леонтьев, л.А.Тихомиров). Анализ российской государственности в работе Тихомирова «Монархическая государственность».
- •61. Правовы равовые взгляды г. Шершеневича, б.Кистяковсого, е.Трубецкого.
- •63. Политико-правовые взгляы юристов русского зарубежья (н.Алексеев, н.Тимашев, п.Струве, п.Сорокин, н.Устрялов, г.Гинс и
- •64. Большевизм как политическое учение. Анализ проблем государства и права в работах в.И.Ленина,
- •65. Модификация большевистских политических идей в условиях «построения социализма в одной стране». Л.Троцкий, н.Бухарин, и.Сталин
- •66. Правопонимание советских юристов начала хх в. (д. Курский, п. Стучка, е.Пашуканис, м.Рейснер, а.Вышинский).
- •67. Аналитическая юриспруденция (Харт).
- •68. Позитивистский нормативизм г.Кельзена
- •69. Прагматический позитивизм (д.Фрэнк).
- •71. Социологическая юриспруденция (п.Гурвич, о.Конт, р.Паунд).
- •72. Психологическая теория права л.Петражицкого
- •74. Интегративная юриспруденция.
- •75.Политические теории элит, бюрократии и технократии. Теории элит, бюрократии и технократии
- •76. Неоконсерватизм.
- •77. Специфика политико-правовых учений в новых независимых странах Азии, Африки, Латинской Америки.
- •78. Либеральные и консервативные политические ценности: проблема их синтеза и его традиции в отечественной политико-правовой мысли
- •80. Идеи правового государства в истории политической и правовой мысли.
- •81. Тоталитаризм как система политических ценностей. Его разновидности.
66. Правопонимание советских юристов начала хх в. (д. Курский, п. Стучка, е.Пашуканис, м.Рейснер, а.Вышинский).
История правовой и политической мысли советского периода – это история борьбы против государственности и права в их некоммунистическом смысле и значении, против «юридического мировоззрения» как сугубо буржуазного мировоззрения, история замены правовой идеологии идеологией пролетарской, коммунистической, марксистско-ленинской, история интерпретации учреждений и установлении тоталитарной диктатуры как «принципиально нового» государства и права, необходимых для движения к коммунизму и вместе с тем «отмирающих» по мере такого продвижения к обещанному будущему. После революции в процессе многочисленных дискуссий о судьбах права в новых социально-исторических и политических условиях постепенно в общем русле марксистского подхода к праву стали складываться различные направления и концепции понимания и трактовки права. Право как орудие диктатуры пролетариата. Концепцию нового, революционного, пролетарского права как средства осуществления диктатуры пролетариата активно развивал и внедрял в практику советской юстиции Д. И. Курский, нарком юстиции в 1918–1928 гг.
Курский восхвалял деятельность «революционных народных судов» как нового источника правотворчества, особо выделяя то обстоятельство, что «в своей основной деятельности – уголовной репрессии – народный суд абсолютно свободен и руководствуется прежде всего своим правосознанием». Новое, революционное право, по Курскому, это «пролетарское коммунистическое право». Советская власть, поясняет он, разрушила «все три основы института буржуазного права: старое государство, крепостную семью и частную собственность... Старое государство заменили Советами; на смену крепостной и кабальной семье приходит семья свободная и насаждается общественное воспитание детей; частная собственность заменена собственностью пролетарского государства на все орудия производства ».
67. Аналитическая юриспруденция (Харт).
Аналитическая юриспруденция, правоведение, совокупность научной и практической деятельности юристов) - система научного анализа действующего права с целью его всестороннего теоретического осмысления и эффективного практического использования.
Аналитическая юриспруденция - направление, базирующееся на аналитической философии, которая возникла в XX в. и интенсивно развивалась благодаря исследованиям ученых кембриджского и оксфордского университетов. Это философское движение основано на анализе языка, при помощи которого мы описываем и познаем мир. Аналитическая (лингвистическая) философия утверждает, что многие проблемы были бы разрешены, если проанализировать, какие функции придаются словам в том или ином рассуждении. Задачи философии состоят в аналитическом исследовании, уяснении, постижении языка и, следовательно, мышления. Философы аналитического движения выступили против метафизических рассуждений, которые под видом получения нового знания ставят новые проблемы. В рамках аналитической философии сложились различные научные течения: философия языка, религии, этики, историографии и др.
Аналитическая юриспруденция имеет методологическое значение для юридической науки. Она традиционно рассматривается в рамках позитивистской методологии ввиду того, что описание и анализ юридического языка органично вписываются в задачи науки как их понимает юридический позитивизм. Задача познать правовые явления с точки зрения их соответствия метафизическим началам, дать их критику, определить направления совершенствования не ставится. Аналитическая юриспруденция, или лингвистическая философия права, выясняя значение слов, тем самым способствует логическому построению общей системы правовой теории.