- •21 Сентября ( 8 сентября по старому стилю) является в России Днём воинской славы с 1995 года.
- •15) 1425—1533 Гг. Данный период в истории Древней Руси — 3-ий , заключительный период образования централизованного государства.
- •21) 1682—1725Гг Период 1682—1725 является периодом петровских преобразований. Наиболее яркими личностями данного периода являются Пётр I и а. Д. Меншиков.
- •22) 1741-1761Гг Российская императрица Елизавета Романова. Годы жизни: 1709 - 1761 гг.Незаконнорожденная дочь Петра I и Марты Скавронской (будущей Екатерины I).
- •30) 1855—1881 Гг. Данный период совпадает со временем правления Александра II Освободителя. Александр II — один из самых вдающихся русских монархов.
- •36) 1941—1943. Этот период совпадает с первым периодом хронологии Великой Отечественной войны.
Задание 25
Вам необходимо написать историческое сочинение об ОДНОМ из периодов истории России:
В сочинении необходимо:
— указать не менее двух событий (явлений, процессов), относящихся к данному периоду истории;
— назвать две исторические личности, деятельность которых связана с указанными событиями (явлениям, процессами), и, используя знание исторических фактов, охарактеризовать роль этих личностей в событиях (явлениях, процессах) данного периода истории России;
— указать не менее двух причинно-следственных связей, существовавших между событиями (явлениями, процессами) в рамках данного периода истории.
Используя знание исторических фактов и (или) мнений историков, дайте одну историческую оценку значимости данного периода для истории России. В ходе изложения необходимо использовать исторические термины, понятия, относящиеся к данному периоду.
Пояснение.
1) 862—988. Данный период в истории Древней Руси — период образования и формирования государства, период правления первых князей.
В данный период правили князья: Рюрик (862—879), Олег ( 879—912), Игорь (912—945), Ольга (945—969), Святослав (945—972), Ярополк (972—980).
Общая характеристика эпохи.
− 1 этап развития Киевской Руси – это период объединения восточных славян в единое государство;
− Создаётся аппарат власти и военной организации;
− В данный период возрастает роль Киева как столицы государства, а также роль великого киевского князя;
− Совершенствуется система налогообложения, проводится первая административная реформа;
− Ведётся строительство городов, многие из которых города — крепости;
− Укрепляется оборона страны, особенно на юге — здесь строятся оборонительные сооружения — засечная чета;
− Развивается культура: письменность, устное народное творчество;
− Укрепляется международное положение Руси: подписываются первые торговые договоры, устанавливаются дипломатические отношения со странами, ведутся успешные военные походы, которые значительно расширяют территорию государства.
Долгое историки спорили , с какого же года считать начало образования Руси (по норманской теории — с 862 года, с начала правления Рюрика; по антинорманской — с 882, с правления Олега). Оба правителя внесли свой вклад в создание государства: объединяли племена, собирали дань, защищали территорию, укрепляли государство.
Термины и понятия: норманская и антинорманская теория, великий князь, погосты, уроки, полюдье, детинец-кремль,
племена, восточные славяне, Гардарика Стольный, град, печенеги.
Усиление роли Киева как столицы государства. Князь Олег , объединив Новгород и Киев, назвал Киев «матерью городов русских», он стал на долгие годы столицей Руси среди многих городов того времени («Гардарикой» , то есть страной городов называли в то время Русь). Город укреплялся, строился, был центром торговли, деловой жизни. Активно продолжила эту политику княгиня Ольга, при которой Киев значительно расширился, она защищала столицу в 968 году от набегов печенегов.
Причинно-следственные связи.
1.Необходимость защиты перед врагом путём усиления мощи государства.
2.Киев как столица Руси имел главенствующее значение среди всех городов. Именно здесь жили великие князья в данный период, город объединял народ, был любим им. Киев сыграл важную роль в объединении страны.
3.Было создано единое государство, мощное, имеющее авторитет в мире, способное защитить себя от внешних врагов.
4.Столица Киев стала центром Руси, именно вокруг Киева объединялись плена славян.
Историческая оценка значимости данного периода для истории России.
Первый период развития Древней Руси — период первых князей — очень важная эпоха в истории страны. Было создано мощное государство, укреплялась власть киевского князя, отдельные племена стали единым целым — страной. Центром Руси стал город Киев.
Была создана единая налоговая система, проведено первое административное деление государства, совершенствовались органы управления, что значительно облегчило управление страной.
Киевская Русь расширяла территории, укрепляла города, торговала, занималась сельским хозяйством, развивались многие ремёсла. Второй период развития Руси — её расцвет, который связывают с правлением Владимира Святого и Ярослава Мудрого, был подготовлен деятельность первых киевских князей.
2) 912—972 гг. Временной промежуток с 912 по 972 г. относится к истории Древнерусского государства. Среди важнейших процессов этого периода четко прослеживаются следующие: во-первых становление налоговой системы. И, во-вторых, процесс формирования государственной территории, ее расширения и обороны складывающихся границ.
Говоря о данном периоде, следует назвать правителей этого периода. Это князь Игорь (912—945), начавший править после смерти князя Олега и княгиня Ольга (945—972), жена Игоря, правившая после смерти мужа.
Важным направлением деятельности киевских князей в период с 912 по 972 стало развитие налоговой системы. В период правления Игоря существовало так называемое полюдье, когда киевский князь со своей дружиной объезжал входящие в его государство племена и собирал с них дань в натуральном виде (пушнина, продукты и т. п.). При этом объем выплат определялся на месте и мог оказаться большим или меньшим в зависимости от различных факторов. Эта система способствовала тому, что соединяла земли восточных славян в единое государство, обеспечивала Киеву поступление средств на ведение своей политики. Но система имела и недостатки (необходимость личного присутствия князя при сборе полюдья, варьируемый размер дани) которые в полной мере проявились в истории с гибелью князя Игоря во время полюдья в 945 году. Тогда племя древлян, возмущенное попыткой Игоря взять дань повторно, расправилось с князем и его воинами.
Жестоко отомстив древлянам за гибель Игоря, княгиня Ольга, сделала выводы изслучившегося, учла ошибки Игоря и провела серьезную реформу налогообложения. Полюдье было отменено. Вместо него установлена система уроков и погостов. (Уроки — заранее определенный размер дани, погосты — места, куда доставляли дань.) Благодаря этой реформе, Ольга значительно улучшила налоговую систему Древнерусского государства. Отныне налогообложение было унифицирован для всех племен, подчинявшихся Киеву. Деятельность княгини Ольги в этом направлении укрепила как финансовую систему государства, так и сплоченность племен. Больше не было поводов для обвинений киевских князей в предвзятом отношении к тому или иному племени.
Если говорить о втором важном процессе периода 912—972 гг., то это процесс расширения территории государства и ее защита. Князь Игорь известен тем, что подчинил власти Киева племя уличей и защищал восточных славян от набегов печенегов — кочевого народа, обитавшего к югу от территорий, заселенных восточными славянами. Кроме того, Игорь организовывал походы против Византии в 941 и 944 гг. и заключил в 944 году с этой страной выгодный военно-торговый договор, способствовавший безопасности и развитию Древней Руси. Этот договор, в частности, зафиксировал право Древней Руси расширять свои территории на юге — в на р. Дунай и на Таманском полуострове. Таким образом, деятельность Игоря способствовала расширению территории Древнерусского государства и безопасности его границ.
Княгиня Ольга продолжила политику своего мужа по сохранению и расширению территории государства. Из-за действий Игоря во время полюдья в 945 году из-под власти Киева выпало племя древлян. Ольга, понимая важность сохранения под своей властью всех подданных, сумела хитростью и жестокостью вернуть под власть Киева племя древлян и заставить его платить дань. Она продолжила сотрудничество с Византией, подтвердив выгодный договор, заключенный Игорем. Кроме того, во время своей поездки в Константинополь Ольга приняла христианства, что оказало влияние на рост позитивного отношения к христианству ее подданных и облегчило впоследствии крещение Руси в 988 году.
Как и Игорю, Ольге пришлось защищать свой народ от печенегов в то время, когда князем стал уже ее сын Святослав Игоревич. Когда в 968 году печенеги подошли к Киеву, именно она возглавила оборону города, оказавшуюся успешной. Говоря о значении деятельности Ольги в деле сохранения и расширения территории Древнерусского государства, следует оценить ее положительно. Хотя Ольга и не расширила серьезно границ, она сумела удержать власть над беспокойными племенами восточных славян, защитить их от набегов печенегов, обеспечить мир и сотрудничество с Византией.
Период с 912 по 972 был важным для отечественной истории и насыщенным событиями. Время правления Игоря и Ольги стал периодом «собирания» под власть Киева территорий, заселенных восточными славянами. периодом успешной защиты границ молодого государства. Таким образом, шло становление и развитие важнейшего признака государства — единства территории.
Кроме того, в этот период шло развитие другого признака государственности — системы налоговых сборов. В результате этого процесса сложилась удачная, признаваемая всеми восточными славянами система уроков и погостов.
3) 957—972 гг. Данный исторический период совпадает с княжением киевского князя Святослава. Святослав I (около 942—972), великий князь киевский (с 945 г.) из рода Рюриковичей.
Сын князя Игоря и княгини Ольги. Из-за ранней смерти отца Русским государством управляла мать малолетнего Святослава.
Возмужав и взяв бразды правления в свои руки, князь почти всё время проводил в походах. Ему приписываются многие черты, характерные для европейского рыцарского кодекса чести, в числе которых летопись упоминает открытый вызов своим врагам: «Иду на вы!».
Правление Святослава (957—972 гг.) знаменито военными походами. Их цель — вывести Русь в число крупнейших и могущественнейших держав. Походы Святослава на восток привели к разгрому Хазарии и полной ликвидации хазарской опасности. Под контроль Руси попал Северный Кавказ и Таманский п/в, где возникло Тмутараканское княжество. В 967—971 гг. Святослав совершил ряд походов на Балканы, стремясь создать единое славянское государство от Балтики до Средиземного моря.
Однако превосходство в силах оказалось на стороне Византии и планы Святослава не осуществились. В 972 г. он погиб, убитый печенегами. Период правления первых князей — это время значительного расширения территории Русского государства, его выхода на международную арену, внутригосударственного укрепления. Другой яркой личностью этого периода была княгиня Ольга, которая в отсутствие сына фактически продолжала управлять Киевским княжеством. Ольга (в крещении Елена) (около 890 — 969), великая княгиня киевская. После убийства мужа (945 г.) осталась в Киеве с маленьким сыном. Погубившие Игоря древляне вознамерились поставить во главе недавно объединённой Вещим Олегом Руси своего князя Мала, готового жениться на Ольге. Заманив в Киев и перебив «лучших людей» Древлянской земли, Ольга истребила ещё 5 тыс. приглашённых на праздник древлян на могиле Игоря и сожгла их столицу Искоростень (946 г.). Подавив восстание древлян, Ольга княжила ещё 20 лет, показав себя мудрой правительницей. Она путешествовала по стране, строя дороги и перевозы между речными системами, устанавливая единый оброк и устав княжьего суда в определённых местах — погостах.
Предмет особой гордости летописцев — рассказ о поездке Ольги в Константинополь (955 или 957 г.), где она посрамила хитроумных византийцев, доказав, что ни в чём не ниже императора; обновила торговый договор и приняла христианство (по другой версии княгиня крестилась ещё до поездки).
Обменялась Ольга посольствами и с германским императором Оттоном I. Повзрослевший Святослав не стал ей помощником в правлении, ибо беспрерывно воевал за границами Руси.
В 968 г. Ольгу с тремя внуками осадили в Киеве печенеги. Призвав на помощь воевавшего в Болгарии сына, она уже не отпускала его до самой своей смерти, наказав не совершать по себе языческой тризны. Канонизирована Русской православной церковью как святая.
4) 980—1015 гг. Данный период совпадает с правлением Владимира Красное Солнышко или Святого. Стал киевским князем после победы в междоусобице. 981 г. Владимир совершил поход против Польши и сумел вернуть Руси захваченные польским князем города Червень (близ нынешнего Хелма) и Перемышль. Волынь осталась за Русью. В 982 г. дружины Владимира двинулись на северо-запад русских земель, где киевскому князю удалось разгромить и подчинить себе ятвягов, а также принудить к дани иные племена Вое точной Балтии. Став князем в Киеве, Владимир повелел соорудить новый истукан бога Перуна, который водрузили близ княжеского терема на «священном» холме посреди прочих языческих идолов. По его мысли, эти языческие божества должны были стать общими для всех племён, входивших в обширное государство. Однако первая религиозная реформа Владимира не имела успеха, каждое племя продолжало почитать своих богов.
Тогда князь задумался о принятии новой веры. В 988 г. войско Владимира прибыло на ладьях в Крым и осадило главный византийский город Херсон (Корсунь). После непродолжительной осады город пал, и Владимир лишил Византийскую империю её крымских владений. В начинавшихся русско-византийских переговорах выяснилось, что русский князь на Херсон не претендует и готов возвратить его византийцам при условии согласия соправителей империи — Василия и Константина на его брак с их сестрой Анной. Но этот союз мог состояться только с христианином и правителем христианской страны. Такова историческая основа крещения Руси в 988 г.
Позже было составлено предание о «выборе веры» Владимира: он будто бы колебался между иудаизмом, исламом, западным («римским») христианством и восточным («византийским»), предпочтя в итоге последнее.
Со времени крещения Русь стала полноправной участницей исторических и культурных процессов в мире христианской цивилизации. Владимир Святославич, впоследствии канонизированный и ставший Владимиром Святым, — один из прототипов былинного князя Владимира Красное Солнышко.
Немало внимания Владимир уделял защите южных рубежей Руси от набегов кочевников. Во время его правления были сооружены защитные валы на степной границе Руси, крепости, где несли пограничную службу дружинные отряды. Другой яркой личностью этого периода является Добрыня. Добрыня — дядя и воевода князя Владимира Святого является историческим прототипом богатыря Добрыни Никитича
Добрыня был братом матери князя Владимира — Малуши.
Добрыня был руководителем молодого Владимира в его княжении в Новгороде и затем войне с братом Ярополком; после же гибели Ярополка и вокняжения племянника в Киеве, он сам стал правителем Новгорода. Участвовал в походе на волжских болгар в 985 году и с боем крестил Новгород в 989 году, причём сбросил в Волхов статую Перуна, им же незадолго перед тем и поставленную.
Судя по сюжетам, изложенным в летописи, Добрыня играл большую роль в сказаниях, связанных с Владимиром, выступая в роли мудрого советника и главного помощника князя.
5) 972—1015 гг. Данный период совпадает с правлением Владимира Красное Солнышко или Святого первой усобицей на Руси. Стал киевским князем после победы в междоусобице. 981 г. Владимир совершил поход против Польши и сумел вернуть Руси захваченные польским князем города Червень (близ нынешнего Хелма) и Перемышль. Волынь осталась за Русью. В 982 г. дружины Владимира двинулись на северо-запад русских земель, где киевскому князю удалось разгромить и подчинить себе ятвягов, а также принудить к дани иные племена Вое точной Балтии. Став князем в Киеве, Владимир повелел соорудить новый истукан бога Перуна, который водрузили близ княжеского терема на «священном» холме посреди прочих языческих идолов. По его мысли, эти языческие божества должны были стать общими для всех племён, входивших в обширное государство. Однако первая религиозная реформа Владимира не имела успеха, каждое племя продолжало почитать своих богов.
Тогда князь задумался о принятии новой веры. В 988 г. войско Владимира прибыло на ладьях в Крым и осадило главный византийский город Херсон (Корсунь). После непродолжительной осады город пал, и Владимир лишил Византийскую империю её крымских владений. В начинавшихся русско-византийских переговорах выяснилось, что русский князь на Херсон не претендует и готов возвратить его византийцам при условии согласия соправителей империи — Василия и Константина на его брак с их сестрой Анной. Но этот союз мог состояться только с христианином и правителем христианской страны. Такова историческая основа крещения Руси в 988 г.
Позже было составлено предание о «выборе веры» Владимира: он будто бы колебался между иудаизмом, исламом, западным («римским») христианством и восточным («византийским»), предпочтя в итоге последнее.
Со времени крещения Русь стала полноправной участницей исторических и культурных процессов в мире христианской цивилизации. Владимир Святославич, впоследствии канонизированный и ставший Владимиром Святым, — один из прототипов былинного князя Владимира Красное Солнышко.
Немало внимания Владимир уделял защите южных рубежей Руси от набегов кочевников. Во время его правления были сооружены защитные валы на степной границе Руси, крепости, где несли пограничную службу дружинные отряды. Другой яркой личностью этого периода является Добрыня. Добрыня — дядя и воевода князя Владимира Святого является историческим прототипом богатыря Добрыни Никитича
Добрыня был братом матери князя Владимира — Малуши.
Добрыня был руководителем молодого Владимира в его княжении в Новгороде и затем войне с братом Ярополком; после же гибели Ярополка и вокняжения племянника в Киеве, он сам стал правителем Новгорода. Участвовал в походе на волжских болгар в 985 году и с боем крестил Новгород в 989 году, причём сбросил в Волхов статую Перуна, им же незадолго перед тем и поставленную.
Судя по сюжетам, изложенным в летописи, Добрыня играл большую роль в сказаниях, связанных с Владимиром, выступая в роли мудрого советника и главного помощника князя.
6) 1019—1054 гг. Разгром печенегов, издание «Русской Правды». Русско-византийская война.
Личности: Ярослав Мудрый, митрополит Илларион.
Причинно-следственные связи: разгром печенегов — строительство Софийского собора, развитие древнерусского государства — усиление расслоения общества.
Термины и понятия: смерд, холоп., рядович, боярин, дружинник, огнищанин, тиун, ранефеодальное государство.
Расцвет культуры и образования, благодаря деятельности Ярослава Мудрого.
7) 1093—1125 гг. После смерти великого князя Всеволода Ярославича в 1093 году, Святополк Изяславич, став Киевским князем в 1093 году, проиграл несколько сражений против половцев. В одном из сражений погиб брат Святополка-Ростислав, утонув при бегстве. Но одним из главных событий при правлении Изяславича считается заключение мира с половцами в 1094 году после сражения у Халеппа, итог которого, кстати, неизвестен. В знак примирения, Святополк взял в жены дочь половецкого хана Тугоркана.
В 1097 г. по решению Любечского съезда князей — потомков Ярослава Мудрого — Святополк Изяславич получил Киев, Туров, Слуцк и Пинск. Сразу же после съезда Святополк и князь владимиро-волынский Давыд Игоревич захватили в плен князя теребовльского Василька Ростиславича и ослепили его. Против Святополка выступили князья Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи. Киевский князь помирился с ними и обязался начать войну против Давыда Игоревича. В 1098 г. Святополк Изяславич осадил Давыда Игоревича во Владимире-Волынском. Через семь недель осады Давыд покинул город и уступил его Святополку. После этого Святополк Изяславич попытался отобрать у Володаря и Василька Ростиславичей Червенские города. В 1099 г. Святополк пригласил венгров, а Ростиславичи заключили союз со своим бывшим врагом князем Давидом Игоревичем, который получил помощь от половцев. Святополк и венгры были разбиты, а Давыд Игоревич вновь овладел Владимиром-Волынским.
Одно из важнейших событий данного периода — съезд князей в Любече в 1097 году во время первой междуусобной войны. Собрались князья с целью заключения договора о разделении владений. В стране было очень трудное время. С одной стороны — постоянные набеги половцев, с другой — внутренние междуусобные войны между князьями за право властвовать на Руси. В съезде принимало участие 6 князей. Инициатором встречи выступил Владимир Мономах, он же и предложил создать единую армию для борьбы с половцами. Благодаря Владимиру было достигнуто соглашение между князьями, и какждый получил желанные земли. Владимир поступил очень мудро, собственно за это он и был любим народом. Но не только за мудрость любили этого князя. Он был щедр, со всеми делился, но и казна его не была пуста. Владимир заслужил большое уважение среди народа.
Собственно признание Владимира народом и помогло стать ему князем Киевским в 1113 году.
Данный период сыграл большую роль в уреплении Руси.Страна стала мощнее и была готова отражать атаки недоброжелателей.
8) 1113—1125 гг. Данный исторический период совпадает с княжением Владимира Мономаха в Киеве. Родился Владимир Всеволодович Мономах 26 мая 1052 года. Его отцом был Всеволод Ярославич, а матерью Анна, дочь императора Византии, Константина Девятого. В 1067 году был посажен на княжение в Смоленске, с 1078 княжил в Чернигове. С 1125 года был великим князем киевским. Данный талантливый правитель остался в истории не только как князь, но и как писатель, после которого нам достались его важные литературные труды.Наиболее знаменитым стало его «поучение детям».
Однако, как не старался князь Мономах сохранить мир, но часто именно эти его попытки избежать войны и приводили его на поле битвы. Первое значительное военное столкновение в жизни Мономаха произошло в 1077 году, когда он, слушаясь приказа князя киевского Изяслава, выступил с ратью против половцев. Владимир получает черниговское княжество, однако после того как в 1094 году Олег Святославич, пришедший под стены его замка потребовал отдать обратно земли отца, Мономах, избегая сражения, уходит со своей дружиной в Переяславль.
Позже, уже будучи на княжении в Соленске, Владимир активно старался помочь в борьбе с врагами соседним князьям. В 1097 и 1100 годах он выступает одним из инициаторов собраний удельных князей.
После кончины Всеволода Ярославича Мономах не спешил занять киевский престол. Более того, он передаёт его (несмотря на завещание отца) Святополку Изяславичу. Также по мере своих сил он старался всегда оказывать военную помощь новому князю в походах. Мономах стал киевским великим князем только в 1113 году. На княжение его звала киевская знать, боящаяся восстания народа против ростовщиков. Благодаря Мономаху восстание было подавлено, а сам князь, выяснив причины его возникновения, установил нормы долгового права для предотвращения конфликтов в будущем. Княжеский устав способствовал упрощению участи закупов (наёмных работников и должников).
Также правление князя Мономаха ознаменовалось противостояниями с половцами (кочевниками). Сам Владимир неоднократно заключал с ними мирные соглашения и был организатором рейдов в полоцкие территории, чтобы привлечь народное ополчение. Необходимо отметить, что имена такая мирная политика и сделала Мономаха таким популярным в народе. Главным подвигом жизни преподобного Нестора было составление к 1112—1113 годам «Повести временных лет».
«Се повести временных лет, откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть» — так с первых строк определил цель своего труда преподобный Нестор. Необычайно широкий круг источников (предшествующие русские летописные своды и сказания, монастырские записи, византийские хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола, различные исторические сборники, рассказы старца-боярина Яна Вышатича, торговцев, воинов, путешественников), осмысленных с единой, строго церковной точки зрения, позволил преподобному Нестору написать историю Руси как составную часть всемирной истории, истории спасения человеческого рода.
9) 1113—1237. Этот период в истории Древней Руси — начальный период феодальной раздробленности.
В данный период правили князья: владимиро-суздальские:
1125—1157 — Юрий Долгорукий
1157—1174 — Андрей Боголюбский
1176—1212 — Всеволод Большое Гнездо
1216—1218 — Константин Всеволодович
1218—1238 — Юрий Всеволодович
1238—1246 — Ярослав Всеволодович
Галицко-волынские:
1153—1187 — Ярослав Осмомысл
1199—1205 — Роман Мстиславович
1221—1246 — Даниил Романович
Общая характеристика эпохи.
Начальный период феодальной раздробленности — один из наиболее сложных в истории Руси. Именно в это время происходит постепенное дробление огромной Руси на отельные уездные княжества: если сначала их было 15, то к 14 веку станет около 250.
Наиболее заметные события ( явления, процессы) периода.
Отрицательные: ослабление военной мощи Руси, постепенное падение роли Киева, неудачная битва на Калке с монголо-татарами, закончившаяся поражением Руси, ухудшение жизни людей из-за постоянных междоусобиц.
Положительные: рассвет культуры, особенно архитектуры, открытие новых торговых путей, появление новых политических центров, возникновение новых городов и развитие уже имеющихся, рассвет ремёсел в них.
Термины и понятия: феодальная раздробленность, съезды князей, усобицы, собор, храм, церковь, фреска, крестово-купольый стиль.
Дальнейшее развитие культуры.
Раздробленность принесла много бед Руси: опустошений, разгромов, смертей. Однако в этот период были и положительные явления. Одним из них является развитие культуры. Каждый удельный князь хотел показать своё величие, богатство, а здания архитектуры, прежде всего, культовые здания — храмы, соборы, церкви — очень удобны для демонстрации своего величия.
В данный период особенно много церквей, храмов, соборов было построено при князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо. Золотые ворота во Владимире (1164), Успенский собор во Владимире (1158—1161), Собор Покрова на Нерли (1165), Собор Рождества Богородицы в Боголюбово (1158—11165), Дмитриевский собор во Владимире (1193—1197).
Политческое и военное ослабление Руси пред лицом нового врага — монголо-татар.
В 1223 году произошла битва на реке Калке. Давние враги — русичи и половцы- вместе выступили против войск могущественного тогда Чингисхана. Однако битва закончилась поражением. Нужно было князьям сделать уроки из этого: объединиться для борьбы с врагом, решить вопросы безопасности страны. Однако почти 15 лет, которые были им даны для этого, до нашествия Батыя в 1237 году на Русь, выводы не были сделаны, ничему не научила данная битва князей.
Со стороны русских князей в битве участвовало много князей (всего около 20 князей), но ведущую роль играли киевский князь Мстислав Романович и галицкий князь Мстислав Удалой. Именно к ним обратился половецкий хан Котян за помощью. Русские воины храбро бились, однако половцы не выдержали натиска врага и побежали, сея панику среди русских войск. Десятая часть русских войск вернулась с битвы.
Большая часть центральной Руси лишилась князей. Но зато повысилась роль Владимиро-Суздальского княжества, не участвовавшего в битве, и Галицко-Волынского, которое усилит будущий князь Даниил Галицкий- участник битвы.
Причинно-следственные связи.
1. Как ни странно это звучит, но общая причина данных событий — феодальная раздробленность. Развитие культуры, особенно её архитектуры — это положительное явление раздробленности, результат демонстрации князьями силы, богатства.
2. Поражение на реке Калке — это тоже результат раздробленности, усобиц, обособления князей. Отсутствие единого войска, общего руководства привело к ослаблению военной мощи Руси, в результате чего — поражение на реке Калке, гибель половины князей и множества воинов.
3. Дальнейшее разъединение князей, их обособление, стремление вести самостоятельную политику, как экономическую, политическую, так и политику в области развития культуры.
Обособление во всех сферах привело к самому тяжёлому разъединению — к отсутствию военного единства, единого руководства, единого войска. Этим и воспользовались войска Батыя, начав в 1237 году свои походы на Русь.
Историческая оценка значимости данного периода для истории России.
Период феодальной раздробленности был исторически обусловлен, подготовлен радом объективных причин. Значение его для развития Руси неоднозначное. С одной стороны, это ослабление политического единства. Именно раздробленность привела к игу Золотой Орды. А с другой стороны, — наличие многих положительных явлений, которые привели к развитию культуры, к появлению многих ярких правителей , развитию городов.
Также неоднозначна оценка данного периода историками. Взгляды порой противоречивые. Так Гумилёв Л. Н. считал, что раздробленность была результатом спада пассионарной энергии, то есть стремления к обновлению и развитию («пассионарный — то есть обладающий повышенной активностью, энергией). Поэтому и произошли данные явления, чтобы Русь обновилась, это был толчок к её дальнейшему развитию.
Ключевский В. О. назвал «удельные века» тяжёлым периодом, периодом испытаний, кризиса центральной власти, но в то же время это период создания нового этноса — русских, на основе культурного единства, традиций, менталитета.
10) 1237—1480. Период 1237—1480 гг. — время огромных перемен в судьбе Руси. Русские земли оказались политически и экономически ослабленными и попали в зависимость от Золотой Орды. Ситуация осложнялась агрессией шведских и немецких феодалов с Запада. В этих условиях перестало существовать формальное единство русских земель во главе с Киевом, сохранявшееся, несмотря на политическую раздробленность. Западные и южные русские земли вошли в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства. В Северо-Восточной Руси через некоторое время после установления зависимости от Орды начался процесс объединения русских земель. Центром его стало возникшее во второй половине XIII века Московское княжество, которое, все более усиливаясь, к концу периода освободило страну от завоевателей.
Среди историков нет единого мнения по поводу двух основных проблем: 1) было ли монголо-татарское иго; 2) какое влияние оно оказало на русские земли.
Н. М. Карамзин считал, что монголо-татарское иго было, но оценивал положительно его влияние на политическое развитие Руси, т. к. междоусобные войны пошли на спад, и верховная власть сосредоточилась в одних руках.
Дореволюционные историки — С. М. Соловьев, В. О. Ключевский, а также советский историк Б. А. Рыбаков, считали, что монголо-татарское иго на Руси было и оказало самое отрицательное влияние на ее развитие.
Л. Н. Гумилев считал, что монголо-татарского ига на Руси не было. Нашествия Батыя были лишь военным рейдом, и последующие события не имеют к нему непосредственного отношения.
Среди важнейших процессов этого периода выделим главные:
1. Борьба русских княжеств с нашествием монголо-татар и экспансией шведских и немецких феодалов.
2. Возвышение Москвы и образование Московского централизованного государства.
3. Борьба за освобождение от иноземного нашествия.
Из множества исторических личностей этого периода выделим тех, кто оказал наибольшее влияние на происходящие в стране процессы: Александр Невский, Дмитрий Донской и Иван III.
1-й процесс. В конце 1237 году союз монгольских племен под руководством внука Чингис-хана - Батыя (1208–1255) вторгся на территорию Рязани, и, несмотря на героическое сопротивление народа, захватил Москву, Владимир, Суздаль, Кострому, Ростов, Ярославль, Углич, Дмитров, Тверь и др. города. Осенью 1239 г. Батый возобновил наступление на Русь, взяв Чернигов, Киев (1240) и др. города южной Руси. В том же 1240 г. Новгородские земли испытали нашествие рыцарей-крестоносцев. Но князь Александр Невский (1252—1263) нанес поражение шведской армии на Неве в 1240 году, а затем разгромил тевтонских рыцарей в Ледовом побоище на Чудском озере в 1242 году.
В итоге русские земли подверглись разорению, жители были истреблены или уведены в рабство. Многие из сожженных городов уже никогда не возродились. Блестящему расцвету русской культуры XII—XIII вв. был положен внезапный конец. Углубилась разобщенность областей. Культурные связи с Византией и Балканами оказались почти прерванными. Кроме того, завоевание оскорбляло национальное достоинство народа. Русские князья признали верховную ханскую власть, дав согласие платить дань завоевателям («ясак») и согласовывать назначение правителей русских земель («ярлык»). Однако сил свергнуть власть захватчиков не хватало.
2-й процесс. С Даниила (1276—1306 г.), сына Александра Невского, начинается процесс усиления Московского княжества. Этот процесс был осложнен борьбой за лидерство между русскими княжествами (Московским, Тверским, Суздальским). Центральное положение Москвы, ставшей к тому же торговым и религиозным центром русских княжеств, привело к тому, что Москва становится столицей формирующегося гос-ва.
В итоге благодаря гибкой политике московских князей, потомков Даниила, среди которых можно выделить Ивана Калиту, Дмитрия Донского, Ивана III, Василия III, образовалось мощное Московское централизованное государство. Все это позволило Москве стать и во главе борьбы за освобождение от монголо-татарской зависимости.
3-й процесс. Особую роль в борьбе за освобождение от иноземного гнета сыграли Дмитрий Донской (1359—1389) и Иван III (1462—1505). Дмитрий Донской перестал платить дань Золотой Орде, в 1378 г. одержал победу на реке Воже над ратью мурзы Бегича, которого Мамай послал на Русь, и в 1380 г. на Куликовом поле разгромил самого Мамая. Несмотря на сожжение Москвы в 1382 г. Тохтамышем, когда Русь вынуждена была снова платить дань Орде, перед смертью Дмитрий Донской завещал великое княжение своему сыну Василию как «отчизну» без согласия Орды.
Иван III знаменит событием, которое получило название «стояние на Угре» (1480). В этой «битве» ни один русский воин не погиб, и войско хана Ахмата после 2-месячного стояния против русских трусливо ушло ночью, оставив зажженные костры.
В итоге этих событий Русь освободилась от иноземной зависимости.
Причинно-следственные связи.
В 30-е гг. ХIII в. исторические обстоятельства сложились так, что возникла реальная угроза гибели русского государства из-за одновременной агрессии с Запада и Востока. Стремление сохранить государственность, православную веру, национальную идентичность привело русских к необходимости покончить с раздробленностью, создать мощное единое государство, способное разгромить внешнего врага.
Следствием этих процессов стало образование Московского централизованного государства и освобождение от иноземной зависимости.
Оценка периода 1237—1480.
Данный период — важнейший в становлении нашего государства. После 250-летней иноземной зависимости с её систематическим обескровливанием хозяйственных ресурсов Руси, свирепыми карательными экспедициями, наконец, произошел резкий перелом: разрозненные прежде русские силы объединились вокруг Москвы и смогли не только противостоять Орде, но и нанести ей сокрушительный удар, положив начало освобождению от ордынской власти. Понимание значения совершенного тогдашними поколениями русских людей вселяют в нас чувство глубокого уважения к нашим предкам, чувство гордости за совершенный ими патриотический подвиг, память о котором живет на протяжении веков.
11) 1325—1340 гг. Данный период совпадает с княжением Ивана Калиты. Князь Иван Данилович Калита (предположительно 128—1340 гг.) — с 1325 г. великий князь московский, с 1328 г. великий князь владимирский. Своей деятельностью он заложил прочную основу будущего политического и экономического могущества Москвы. Прозвище Кошель (Калита) князь получил за невероятное богатство и щедрость.
Князь Иван Калита показал себя упорным в достижении поставленных целей, жестким и хитрым политиком. Правление Ивана Калиты привело к возвышению Москвы над остальными княжествами Руси. Князь часто ездил в Орду, что принесло ему доверие и расположение правившего в то время хана Узбека. Если остальные княжества страдали под гнетом ордынских баскаков, то земли московские, остававшиеся относительно спокойными, постепенно стали пополняться людьми, переселявшимися туда из других местностей.
Перевод в Москву митрополичьей кафедры в 1325 г., сделал ее не только важным экономическим центром, но и духовной столицей русских земель. Князь Иван 1 прекрасно умел пользоваться обстоятельствами, что позволяло ему оказывать влияние на других правителей русских земель и успешно расширять собственные владения.
Другой яркой личностью этого периода и главным соперником Калиты был князь тверской Александр Михайлович. В 1327 г. в Твери был убит посол ордынского правителя Чолхана. И Калита, узнав об этих событиях, сразу же отправился в Орду, чтобы выразить готовность помочь в расправе над виновными. Это изъявление преданности привело к тому, что Узбек даровал Ивану Калите ярлык на великое княжение, право собирать самостоятельно дань для отправки в Орду и 50 тыс. войска. Объединив это воинство с ратью Александра Васильевича, князя Суздальского, Калита разгромил Тверь, а довершили дело отряды ордынских баскаков. Тверской князь был вынужден бежать сначала в Новгород, а затем в Псков и дальше, в 1239 г., в Литву. Разоренный город был отдан его брату Константину.
В ходе данного периода вокруг Москвы шло усиленное собирание земель, позволившее в дальнейшем создать централизованное государство и освободиться от ордынского ига.
12) 1359—1389 гг. — это период правления великого князя владимирского, московского и всея Руси, внука Ивана Калиты, сына Ивана Красного II Дмитрия Ивановича Донского. Этот период в истории России отличается, во-первых, продолжением процесса дальнейшего присоединения новых территорий к Московскому княжеству и укрепление его экономического положения; во-вторых, укреплением политического положения Московского княжества, а также активного его включения в борьбу за лидерство на Руси; в-третьих, победой Руси на Куликовом поле и активным участием русской православной церкви в формировании национальной идеологии.
Наиболее важную роль в истории Руси этого периода сыграл сам Дмитрий Донской, ставший в девятилетнем возрасте великим князем московским в 1359—1389 гг. и почти одновременно великим князем владимирским (1362—1389 гг.). Дмитрий продолжил процесс объединения русских земель вокруг Москвы. Под его командованием русское войско одержало блестящую победу над монголо – татарами на Куликовом поле в 1380 году. В истории русской культуры и православной веры этого времени заметное место занимает Сергий Радонежский – основатель Троице – Сергиевой лавры и идейный вдохновитель русского народа в борьбе против монголо – татарского ига, в последствие канонизированный и ставший одним из самых почитаемых русских святых.
В этот период продолжается рост могущества Московского княжества. Это связано с тем, что продолжая политику деда Ивана Калиты по укреплению своего княжества, Дмитрий присоединяет новые территории: 1371 г. — Белоозеро, Медынь; 1374 г. — Дмитров, Владимир, Стародуб, Углич, Галич, Трубчевск; 1385 г. — Кострома, Мещера. Обещая всяческие льготы и привилегии, князь призывал в свой город из других княжеств разный трудовой люд, покупал в Орде русских пленников и тоже селил в московских землях, создавая для них целые слободы и села. Происходит значительный рост торгово – промышленного населения Москвы. Большое развитие получает производство оружия и здесь появляется целое поселение оружейников. В свою очередь развитие оружейного дела способствовало росту военной мощи московского княжества.
Дмитрий Донской ничем не походил на своего отца, Ивана Красного. Характер его закалялся в битвах с Тверью и ее союзником, литовским князем Ольгердом Гедиминовичем, рязанцами, мордвой. Так получив ярлык в 1363 г. и уступив его в 1371 г. Михаилу Тверскому, Дмитрий отказывается ему подчиняться. Позже он подкупает хана Золотой Орды и возвращает себе ярлык на великое княжение. Дмитрий неоднократно отнимал ярлык на княжение, получаемый Михаилом Тверским. В конце концов, в результате похода на Тверь в 1375 г. Михаилу пришлось признать себя «младшим братом», т.е. вассалом Дмитрия и отказаться от претензий на великое княжество московское. Теперь Тверь должна была участвовать во всех войнах московского князя и отказаться от союза с Ольгердом и его родственниками. Князь Дмитрий и боярское правительство укрепляли могущество Московского княжества. Свидетельством возросшего экономического и политического значения Москвы стало строительство в 1367 г. белокаменной крепости — Кремля.
В Золотой Орде, ослабленной противоречиями, опасались потерять власть над Русью. Хан Мамай, ликвидировав усобицы в Золотой Орду, в 1378 году совершает поход на Русь. Однако на реке Воже (1378 г.) его войско разбито московской ратью. Перед этим на реке Пьяне (1377 г.) русские потерпели поражение. Теперь Мамай готовит решающий поход на Русь: собирает огромное войско, заключает союз с литовским князем Ягайлой, вступает в тайное соглашение с рязанским князем Олегом, недовольным усилением Москвы. Князь Дмитрий Иванович также формирует большое войско, собирая силы русских княжеств. Чтобы помешать Мамаю соединиться с князем Ягайлой, Дмитрий Иванович спешит дать татарам генеральное сражение. Исход борьбы решала битва 8 сентября 1380 года на Куликовом поле — на правом берегу Дона при впадении в него реки Непрядвы. Переправившись сюда, русское войско сознательно отрезало себе пути к отступлению. Стратегически положение его было выгодным — оба фланга прикрывались рекой и оврагом, татарской коннице негде было развернуться. К тому же Дмитрий Иванович применил удар засадного полка, который был замаскирован, и в критический момент боя его появление, неожиданное для татар, сыграло решающую роль. Разгром татар был полным. За победу на Куликовом поле Дмитрия Ивановича прозвали Донским.
Историческое значение Куликовской битвы заключается в том, что ее результат привел к краху татаро-монгольских планов раздела Руси. Куликовская битва показала, что, объединившись, русские могут разбить любого врага. Она дала импульс новым силам, стремившимся к государственному единству Руси, и объективно способствовали усилению Московского княжества — объединительного центра Руси.
Заметную роль, причем не только в церковно-духовных, но и в политических событиях на Руси времен Дмитрия Донского, играла церковь. Русская православная церковь немало способствовала усилению Москвы, собиранию русских земель, укреплению княжеской власти и авторитета великого князя. Наставником Дмитрия Донского был митрополит Алексей, который сыграл большую роль в становлении великого князя. Умирая (1378 г.), митрополит Алексей хотел видеть своим приемником Троицкого игумена Сергия Радонежского, самого почитаемого, великого подвижника Русской православной церкви. Сергий Радонежский снискал огромный авторитет на Руси. Он укрощал распри, примирял князей. Он же благословлял Дмитрия Донского на решительную борьбу с Ордой. По просьбе Дмитрия Донского Сергий Радонежский скрепил его духовную грамоту (завещание) в 1389 году. Однако стать митрополитом Сергий Радонежский отказался, считая своим долгом «быть не пастырем над всеми, а одним из духовных тружеников». Он сам основал несколько монастырей, его ученики – до 40 обителей. Призыв Сергия Радонежского: «Любовью и единством спасемся» — актуален и в наши дни.
Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно — следственные связи. Эти события — укрепление политического и экономического положения Москвы, победа русских дружин на Куликовом поле и продолжение формирования православной нравственности — были обусловлены общими причинами: складыванием определенных экономических предпосылок для объединения русских земель, укрепления авторитета московского княжества как центра объединения русских земель, возрастающей необходимостью освобождения Руси от ордынского владычества.
Следствием этих событий стало укрепление власти московского князя, победа русских дружин на Куликовом поле и продолжение формирования русской православной идеологии.
Дмитрий Иванович правил в течение продолжительного периода — 30 лет. Все его княжение было наполнено непрерывным рядом войн. В блестящей победе на Куликовом поле (8 сентября 1380 г.) сказался результат деятельности Дмитрия Ивановича как организатора и объединителя народного движения, сумевшего сплотить Русь для борьбы с общим врагом, ярко проявился его полководческий талант. Благодарная память память народная о подвиге на Дону закрепила за князем Дмитрием прозвище Донского.
Однако Куликовская победа не избавила Русь от татарского ига. В 1382 г. хан Тохтамыш организовал набег на Москву и, воспользовавшись тем, что Дмитрий собирал ополчение в Костроме, разорил столицу и ее окрестности. После чего московскому князю вновь пришлось признать себя данником Золотой Орды, чтобы спастись от подобных разорений.
В последующие годы Дмитрий усмирил и заключил мир с рязанским князем Олегом (1385), наказал новгородцев за разбои, проводимые ими в Костроме, Ярославле, на Каме и Ветлуге (1386).
Историки высоко оценивают деятельность Дмитрия Донского. Н. М. Карамзин писал о нем: «Никто из потомков Ярослава Великого, кроме Мономаха и Александра Невского, не был столь любим народом и боярами, как Дмитрий, за его великодушие, любовь к славе Отечества, справедливость, добросердечие».
Период 1359—1389 гг. — это время объединения Московского и Владимирского княжеств, а также присоединения к Москве новых территорий и укрепления Москвы как центра собирания русских земель в единое государство и формирования единой православной идеологии на Руси.
13) 1359—1389. Этот период совпал с княжением Дмитрия Ивановича Донского. Данный период в истории Древней Руси — 2 период образования централизованного государства.
2-ой период образования централизованного государства характеризуется тем, что впервые в это время был дан серьёзный отпор монголо-татарам. Русь почувствовала, что сможет справиться с этим врагом, нужно лишь быть единым, централизованным государством.
Правление ярких личностей, прежде всего Дмитрия Донского и других, значительно ускорили процесс централизации.
Наиболее яркие события (явления, процессы) данного периода.
Начало общенациональной борьбы за свержение ига Золотой Орды под руководством Москвы. Значительное расширение территории государства.
В 1375 году Тверь признала старшинство Москвы. Начало борьбы с Ордой. Битва на реке Воже 1378. Куликовская битва 1380. Угроза со стороны хана Тохтамыша. Сожжение Москвы. 1382 г.
Исторические события (явления, процессы):
Начало общенациональной борьбы за свержение ига Золотой Орды под руководством Москвы. Данный период в истории Руси славен тем, что именно в это время происходят знаменитые битвы, ставшие началом конца ига Золотой Орды. Великий князь Дмитрий Донской со своей дружиной и дружинами других удельных князей (суздальского, смоленского, тверского князя, а также при помощи новгородцев) прославили силу русского оружия. Впервые Орда получила такие сильные ответные удары, впервые русское войско показало свой огромный потенциал, возможность справиться с прежде непобедимым врагом. Победа была одержана потому, что в битвах приняли участие многие князья, сплотившиеся вокруг Москвы. Ещё раз было доказано, что только в единстве сила.
Прославились серпуховской князь Владимир Андреевич Храбрый и воевода боярин Дмитрий Боброк — Волынский, которые командовали резервным, засадным полком. Их вступление в битву решило исход сражения.
Вошёл в историю молодой монах-воин Александр Пересвет, который перед Куликовской битвой насмерть сразился с ханским воином Челубеем. Победы на Воже и в Куликовской битве стали началом общенациональной борьбы с Золотой Ордой.
21 Сентября ( 8 сентября по старому стилю) является в России Днём воинской славы с 1995 года.
Этот период также и расцвет культуры на Руси. Много талантливых личностей создавали сокровища русской культуры. Это прежде всего объясняется общенациональным подъёмом, вызванным первыми победами над Ордой, когда Русь стала осознавать своё величие и могущество. Патриотические мотивы, гордость за Русь, князей, призыв к дальнейшему объединению звучит в устном народном творчестве, в произведениях авторов. Архитектура — впервые возведены белокаменные стены Московского Кремля в 1367 г.
Это время, когда творил замечательный художник, иконописец Андрей Рублёв. Его росписи во многих соборах, иконы, в том числе «Троица» — это сокровищница русской культуры.
В эти же годы работали Феофан Грек, Прохор из Городца, Даниил Чёрный, то есть это период расцвета иконописи на Руси.
Дальнейший расцвет устного народного творчества, литературы.
Причинные связи данных событий.
1. Причнные связи двух данных событий и явлений прослеживаются очень чётко. Победа войск Дмитрия Донского над ханскими войсками Мамая была предопределена всем предшествующим процессом объединения Руси. Централизация власти вокруг Москвы, усиление влияния великого московского князя привели и к усилению военного могущества, к объединению сил для борьбы с врагом.
2. Причиной расцвета культуры тоже явилось постепенное возрождения Руси от ударов Золотой Орды, процесс объединения вокруг Москвы. Народ стал расправлять плечи, высоко поднимать голову, понимая, что гибель врага неминуема. Отсюда патриотические мотивы в литературе, пышность, богатое убранство храмов и соборов, демонстрирующее величие, культурное богатство страны.
Следственные связи событий. Следствием событий стало:
1. Победы на Воже и Куликовом поле пока ещё не привели к падению ига. Мало того, нашествие Тохтамыша в 1382 году на Москву показало, что пока полностью дать отпор Русь не готова. Да, должно пройти ещё 100 лет до победы на реке Угре, до знаменитого «стояния» на ней. Однако истоки окончания ига в 1480 году при Иване III лежат в победах, которые одержали войска, руководимые талантливым правителем и полководцем — Дмитрием Донским.
2. Расцвет культуры стал явлением необратимым. Появлялись новые виды ремёсел, возрождались ремёсла, потерянные и забытые в годы нашествия Батыя, возникали новые стили, школы, направления. Русь становилась одной из наиболее развитых в культурном отношении стран того периода.
Яркие личности, связанные с данной эпохой.
Сергий Радонежский (1321—1391) основал Троицкий монастырь в 1310—1340 гг. Благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву в 1380 году. Канонизирован.
14) 1425-1462гг. Наиболее яркие личности данного периода: Василий 2 Темный правил с 1425 года по 1462. А также его двоюродные братья: Василий Косой и Дмитрий Шемяка.Между ними развернулась война за московский великокняжеский престол, которая проходила с переменным успехом. Война принесла много бед и страданий всему русскому народу и лично князьям. Она отвлекала их от главной задачи и не позволила освободиться от ордынского ига. Ордынское иго - политическая и экономическая зависимость Руси от Золотой Орды.Представителем древней формы феодальных отношений явился Дмитрий Шемяка, выступивший главным противником Московского князя. В союзе с Можайским князем Иваном Андреевичем и при поддержке Тверского князя Бориса Ш. в 1446 захватил Москву, арестовал вел. князя Василия Васильевича II и, ослепив его, сослал в Углич. Бывший вел. кн. Московский однако продолжал быть символом централизованной власти и, поддержанный церковью, частью боярства и городской буржуазией, получил через несколько месяцев Москву и великое княжение обратно. Лишенный своих владений, Шемяка нашел прием в Новгороде Великом, где по наущению из Москвы был отравлен.
Непростые отношения у Москвы и Василия Темного были с Золотой Ордой. Василий пытался отстоять независимость Руси от монголо-татарского ига и постоянно совершал походы против Орды и ее ханов.
В 1437 году Василий 2 посылает войска в город Белев. Русская армия наносит поражение тарарам и вынуждает их пойти на переговоры, однако русские воеводы разрывают переговоры, надеясь на свои силы, и в итоге терпят ужасное поражение от татар.
В 1439 году татары, воодушевленные успехом в Белеве, подступают к Москве. Василий покидает город, оставив во главе воеводу Юрия Патрикеевича. Однако взять Москву татарам не удается.
Вплоть до 1443 года монголо-татары постоянно совершают набеги на русские земли, разоряя и разрушая их.
В 1444 году между татарским ханом и Василием 2 разворачивается ожесточенная борьба за Нижний Новгород. Орде удается захватить город, но ненадолго, вскоре Василий вновь возвращает Новгород под власть Москвы.
В 1445 году Василий попадает в плен к татарам, но очень скоро его выкупают, и он возвращается в Москву.
В целом, внешняя и внутренняя политика, а также вся деятельность Василия 2 Темного была направлена на объединение земель и подчинение как можно больших территорий власти Москвы и великого князя Московского.
Итогами правления Василия 2 стали:
Василий благодаря победе в династической (феодальной) войне , укрепил великокняжескую власть. В результате победы Василия в Москве утвердился прямой порядок наследования престола, не стало поводов для усобиц. Завершается процесс ликвидации старинной лествицы, начатый еще Дмитрием Донским. Начинается процесс ликвидации уделов.
Суздальско-Нижегородское, Новгородское, Псковское княжества и Вятская земля попали в зависимость от Москвы.
Василий 2 Темный скончался в 1462 году. После смерти государя на престол взошел его сын, Иван 3.