20. Идея развития. Объяснительная функция диалектики. Философское обоснование жизни и сознания.

Идея развития: необратимое, направленное, закономерное изменение

● Древняя философия: нет развития, т.к время циклично, все изменяется по 

заданной заранее программе 

● Христианство: линейное изменение мира 

● Эмпиризм: формирование естественных наук и космология (коперник, галилей, 

ньютон) 

● Немецкая классическая философия, Гегель: диалектика,борьба и 

противоположность 

● Марксизм: развитие ­ свойство материи 

Стадии развития общества 

● Теологическая стадия (объяснение явлений на основе сверхъестественного); 

● Метафизическая стадия (объяснение явлений на основе отвлечённых сущностей, 

причин, понятий, категорий); 

●  Позитивная стадия (собственно естественно­научная: объяснение явлений на 

основе фактов 

Диалектика — учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии 

бытия и познания, а также основанный на этом учении метод мышления и действия.

Принципы отражают фундаментальные основы бытия и познания, имеют статус 

философских аксиом. Наиболее авторитетны два принципа диалектики: связи и развития 

Закон выражает общие свойства и отношения действительности, проявляется в течение 

продолжительного времени. В природе законы реализуются бессознательно, в результате 

объективного взаимодействия материальных тел.  В обществе объективные социальные 

законы реализуются благодаря сознательной целенаправленной деятельности людей. 

● единства и борьбы противоположностей,  

● взаимного перехода количественных и качественных изменений,  

● отрицания. 

Сознание ­ состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной 

переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об 

этих событиях. 

● изучение границ сознания и самого понятия 

● сознание у тяжело больных/в коме 

● нечеловеческое сознание 

● момент зарождения сознания у человека 

● могут ли компьютеры достичь сознания 

21. Сенсуализм и рационализм. Деятельностное обоснование априорного знания.

Сенсуализм – направление: ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания. 

Основной принцип — «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». 

Крупные философы­сенсуалисты: Протагор , Эпикур, Локк, Этьен Бонно де Кондильяк 

● Сенсуализм сводит все знание к ощущению: разум все своё содержание получает 

из ощущений, a ощущение — из опыта; таким образом, внешний мир является  источником и критерием познания. 

● источник всего нашего познания — внешний мир 

●  подробный психологический анализ фактов ощущения и восприятия, стараясь 

определить значение ощущений в познании 

Рационализм -  метод, согласно которому основой познания является разум 

● сократ: душа делится на иррациональную часть (мысли чувства) и рациональную 

(мысли разум), которая составляет личность 

● Спиноза Декарт Лйбниц, противопоставление эмпиризму (выводят все из опыта). 

считали,что знание нужно выводить чисто логически дедуктивным методом 

Априорное знание – по канту, полученное до опыта или независимо от него. 

это знание, формируемое универсальной практической ориентацией мышления. Второе положение, которое мы будем здесь защищать, состоит в том, что априорное знание _знание реальное, отражающее объективные условия акта деятельности.  Если некоторая функционирующая система является частью другой более широкой системы, то в своих функциях она неизбежно подчинена целям этой системы, и общие законы ее развития могут быть поняты только при рассмотрении этого функционального соподчинения. Этот абстрактный системный принцип должен быть руководящим и при анализе 

процесса.