- •1. Общая характеристика педагогической антропологии: понятия, предмет, цели, задачи.
- •2. Педагогическая антропология как наука: её сущность и основные принципы
- •3. Место в системе наук о человеке педагогической антропологии
- •4. Методы исследования в педагогической антропологии
- •5. Педагогическая теория к.Д.Ушинского.
- •6. Краткая история становления педагогической антропологии как науки.
- •8. Человек как живое биоэнергетическое существо.
- •9. Целостность и противоречивость человека.
- •10.Педагогическая антропология как методология педагогики
- •11. Общие представления о педагогике как науки
- •12.Возникновение и развитие педагогики
- •13. Объект, предмет и функции педагогики. Понятийный аппарат педагогики.
- •14. Образование как социальный феномен. Образование как педагогический процесс.
- •15. Связь педагогики с другими науками.
- •16. Система педагогических наук.
- •17. Развитие личности как педагогическая проблема.
- •18.Сущность, стадии социализации. Факторы социализации и формирования личности.
- •19. Воспитание и формирование личности. Самовоспитание в структуре формирования личности.
- •20. Воспитание как культурно-исторический феномен. Воспитание как категория педагогической науки.
- •21.Особенности воспитательного процесса. Диалектика процесса воспитания.
- •22. Структура воспитательного процесса. Общие закономерности воспитательного процесса.
- •23.Цели и задачи воспитания
- •24. Содержание процесса воспитания
- •25. Принципы воспитания, их сущность
- •5. Личностный подход.
- •6. Единство воспитательных воздействий.
- •27. Коллектив и личность. Педагогическое руководство коллективом
- •28. Методы, приемы, средства воспитания. Выбор методов воспитания.
- •29. Классификация методов воспитания: методы формирования сознания личности, методы организации деятельности и формирование опыта поведения, методы стимулирования, контрольно-оценочные методы.
- •30.Сущность и задачи умственного воспитания
- •31.Социально-ориентированные воспитательные дела.
- •32.Этические воспитательные дела (нравственные).
- •33.Эстетические воспитательные дела.
- •34.Физкультурные воспитательные дела
- •35. Экологические и трудовые воспитательные дела.
- •36.Семья: понятие и сущность, основные функции, типы семей
- •37. Система работы классного руководителя
- •38. Взаимодействие семьи, школы и общественных институтов
30.Сущность и задачи умственного воспитания
Умственное воспитание - педагогическая деятельность, направленная на развитие интеллектуальной культуры личности, познавательных мотивов, умственных сил, мышления. Оно осуществляется в тесном единстве с формированием мировоззрения.
Умственное воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей, интереса к познанию себя и окружающего мира. Умственное воспитание основывается на:
развитии воли, памяти, сообразительности как основ познавательного, воспитательного и образовательного процессов;
формирование культуры учебного и трудового процессов;
развитие личностных качеств – расширение кругозора и словарного запаса, воображения, самостоятельности и способности к творчеству;
стимулирование интереса к работе с книгой.
В круг задач умственного воспитания входят:
накопление фонда знаний о природе, человеческом обществе и мышлении как условие мыслительной деятельности;
овладение основными мыслительными операциями;
формирование интеллектуальных умений, характеризующих интеллектуальную деятельность;
формирование научного мировоззрения.
31.Социально-ориентированные воспитательные дела.
Воспитательные дела, в которых доминирующей целью выступает воспитание общественно значимых качеств, условно называют социально-ориентированными. Название условно, потому что, как известно, цели любого воспитательного дела имеют комплексный характер. Главная цель ВД данного направления – формирование у школьников системы социальных отношений: к обществу, органам государственной власти, правопорядка и т.д.
Важнейшее из стержневых общественно значимых качеств личности – гражданская позиция (гражданственность), которая проявляется в личной причастности ко всему, что происходит в обществе, стране и мире. В современных условиях первостепенное значение приобретает чувство гражданского долга, с которым неразрывно связано и другое важнейшее социально-нравственное качество личности – дисциплинированность. Оно не случайно оказалось в ряду социально значимых: именно через понятную даже младшим школьникам дисциплину – осознанную необходимость – совершается постепенный и незаметный переход к усвоению социальных отношений.
Дисциплинированность проявляется в поступках и действиях человека и отражает сознательное выполнение им общественных норм и правил поведения.
Основной путь выработки сознательной дисциплины – организация воспитательных дел, входящих в систему социально-ориентированных ВД. Доминирующая цель этих дел – выполнение правил поведения, соблюдение режима, определенного распорядка жизни и деятельности школьников.
Определенный порядок жизни и деятельности школьников в советские времена было принято называть режимом, но хотелось бы исключить это слово, отдающее духом казармы, исправительного учреждения из педагогического словаря. Для гуманистической школы важен распорядок (или порядок) жизни школьника.
Распорядок – это постоянно текущее воспитательное дело. Выполнение его требований – одно из основных условий эффективного воспитания: распорядок (в том числе и личный) быстро вырабатывает устойчивые привычки.
Распорядок должен быть:
целесообразным, соответствующим условиям, в которых живет воспитанник, его возможностям и способностям;
точным, обязывающим выполнять все виды деятельности в намеченные сроки;
конкретным;
реально выполнимым.
Жизненная позиция – это внутренняя установка, ориентация на определенную линию поведения, вытекающую из мировоззренческих, моральных и психологических качеств личности и отражающую ее субъективное отношение к обществу. Она имеет практическую направленность, проявляется в реальном поведении человека. Жизненная позиция может быть активной и пассивной. Активная позиция предполагает неравнодушное отношение к действительности, постоянное стремление ее изменить. При пассивной позиции человек воспринимает готовые взгляды, ценности, образцы поведения, не пытаясь их анализировать, выбирает линию наименьшего сопротивления, следования по привычным, накатанным дорогам жизни. Подобная позиция связана с отказом от инициативы и каких-либо усилий, направленных на изменение окружающей среды. "Моя хата с краю", "живи, как все", "своя рубашка ближе к телу" – вот нехитрые житейские формулы, выражающие такую позицию.
Социально ориентированные воспитательные дела создают необходимые условия для формирования жизненной позиции школьников, когда они привлечены к преобразующей практической деятельности.
