23.Добровольный отказ от преступления, его отличия от деятельного раскаяния.

Добровольным отказом от преступления признается прекращение лицом приготовления к преступлению либо прекращение действий (бездействия), непосредственно направленных на совершение преступления, если лицо осознавало возможность доведения преступления до конца.(ст.31)

Добровольный отказ возможен только на стадии:

· приготовления к преступлению;

· покушения на преступление.

Признаки добровольного отказа:

· это отказ от доведения преступления до конца;

· отказ является добровольным, он осуществляется по своей воле, но не имеет значения, по чьей инициативе. Если лицо отказывается от совершения преступления из-за невозможности осуществления задуманных действий вследствие причин, возникших помимо воли виновного, то в данном случае добровольного отказа не будет. Мотивы отказа могут быть различными и на признание добровольного отказа от совершения преступления не влияют;

· это не приостановление преступной деятельности, а окончательное и бесповоротное решение о том, что лицо не будет завершать преступление;

· отказ тогда доброволен, когда есть осознание того, что можно довести преступление до конца и никто этому не помешает.

Если в действиях лица, добровольно отказавшегося от продолжения преступных действий, содержится какой-либо другой состав преступления, то такое лицо подлежит уголовной ответственности только за фактически содеянное.

Отличие добровольного отказа от деятельного раскаяния:

· добровольный отказ возможен на стадиях приготовления или покушения, деятельное раскаяние – после окончания преступления;

· деятельное раскаяние – смягчающее наказание обстоятельство;

· в ряде случаев и при наличии оснований, предусмотренных ст. 75 УК, деятельное раскаяние служит основанием для освобождения лица от уголовной ответственности. Добровольный отказ дает основание для не привлечения лица к уголовной ответственности;

· при добровольном отказе – нет состава преступления; при деятельном раскаянии – состав преступления налицо.

24.Понятие и признаки соучастия в преступлении.

Соучастием в преступлении признается умышленное совместное участие двух или более лиц в совершении умышленного преступления.(ст.32)

К объективным признакам соучастия относятся:

1. участие в совершении одного и того же преступления нескольких лиц. Этот признак показывает:

· какое количество людей участвует в совершении преступления;

· что участвуют в совершении преступления физические, вменяемые лица, т. е. лица, являющиеся субъектами уголовно-правовых отношений. Если один из двух является малолетним или невменяемым, то этого признака нет;

· совместность действий соучастников, которая проявляется в том, что:

· преступление совершается взаимно дополняющими усилиями нескольких лиц;

· преступный результат является общим для соучастников;

· преступный результат находится в причинной связи с действиями каждого из соучастников.

В совершении преступления могут участвовать два и более лица, но у них может не быть совместности, т. е. каждый из них действует в своих интересах.

А может быть и обратная ситуация – присутствует совместность, но нет двух и более лиц (например, когда в совершении преступления вместе со взрослым участвует малолетний).

С субъективной стороны соучастие характеризуется только умышленной виной. При этом умысел может быть прямым и косвенным. Умышленным должно быть и совершение преступления соучастниками и присоединение к преступной деятельности других лиц.

Интеллектуальный признак умысла соучастия включает в себя:

· осознание общественно опасного характера своего деяния;

· осознание общественно опасного характера деяний других соучастников;

· предвидение возможности наступления единого преступного результата.

Соучастие возможно только в преступлениях, совершенных умышленно, в совершенных по неосторожности его быть не может.

Особенностью субъективной стороны при соучастии является не только то, что лицо действует умышленно, но и то, что оно действует свободно, что это вменяемое лицо, что у него есть свобода воли. Если будет совместное участие двух и более лиц, но под принуждением физическим или психическим, то никакого соучастия нет.