9. Почему дуэль с Долоховым стала причиной произошедшего в сознании Пьера Безухова нравственного переворота? и как дуэли, описанные в других произведениях русских классиков, влияли на главных героев?

Дуэль с Долоховым привела Пьера к потрясению: он осознал, что оказался способным «покуситься» на жизнь человека. Герой Толстого очень переживает и пытается найти нравственную опору. Жена, виновница случившейся дуэли, ему здесь не помощница. Наташа Ростова, которую, не признаваясь себе, Безухов любит, так же пока помочь ему не может, поэтому Пьер принимает предложение масона Баздеева и вступает в масонскую ложу.

Испытывают потрясение после дуэли и Евгений Онегин, герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», и Григорий Печорин, герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Евгений Онегин, не может после убийства Ленского жить в деревне и уезжает за границу. А Печорин, казалось бы, человек суровый и железный, убив на дуэли негодяя Грушницкого, испытывает смятение, а ночью в степи долго рыдает.

9. В каких произведениях русских классиков город становится предметом художественного изображения?

Во многих произведениях русских классиков город становится предметом художественного изображения. Существуют такие понятия, как грибоедовская и булгаковская Москва, пушкинский и гоголевский Петербург.

Так в пьесе Н.В. Гоголя «Ревизор» назван условный город N, потому что автор хотел обобщенно показать пороки всех городов России и нещадно высмеять их за то, что там царят запустение, разруха, произвол властей. Этот же прием использует автор в поэме «Мертвые души». Во многом образ губернского города в поэме напоминает образ города в "Ревизоре". Но масштаб автором укрупнен. Вместо затерянного в глуши городишки, откуда "хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь", город находится в центре России, "невдалеке от обеих столиц". Вместо мелкой сошки городничего - губернатор. А жизнь та же: пустая, бессмысленная, «мертвая жизнь".

В романе Достоевского «Преступление и наказание» перед читателями предстает образ города Петербурга, который мы видим глазами Родиона Раскольникова. Этот город сумрачный, враждебный человеку. Петербург Достоевского - это не только фон, на котором развертываются драматические события, но и как бы душа этих событий, символ ненормальной жизни, неблагополучной, безнравственной.

15. Как в пушкинском стихотворении соотносятся два пласта- описание анчара и рассказ о гибели раба?

Стихотворение А. С. Пушкина "Анчар" состоит из двух частей: описания дерева смерти, к которому "и птица не летит, и тигр нейдет", и рассказа о бедном рабе, посланном непобедимым владыкой за ядовитой смолой к анчару. Эти пласты параллельно соотнесены между собой: грозное мертвое дерево, символизирующее деспотизм, зло жизни, противопоставлено рабу, олицетворяющему слепо покоряющийся своим властным хозяевам народ.

В финале стихотворения могучее "древо смерти» убивает смиренного, безотказного раба; так же губительно влияют тирания и произвол господ на послушных, безвольных крестьян.

16. Кто из русских поэтов обращался к социальной проблематике и в чем их произведение можно сопоставить со стихотворением А. А. Блока "Фабрика"?

А. А. Блок является не единственным поэтом в русской классике, кто обращался к социальной проблематике.

Так, А.С.Пушкин в стихотворении «Анчар» говорит о социальном неравенстве, но, в отличие от символиста Блока, Пушкин называет хозяина жизни и его бедного слугу. Поэт осуждает владыку, который подобен дереву смерти и тоже несет людям гибель. Ради того, чтобы разослать гибель «к соседам в чуждые пределы», князь не жалеет никого. Его жертвой станет послушный и безропотный раб, готовый выполнить приказ хозяина ценой своей жизни.

А в стихотворении "Железная дорога" Н. А.Некрасов так же, как и А. Блок, не дает имен тем, кто обирает нищий народ, но называет их: "грамотеи - десятники". Ярко и реалистично рисует поэт подрядчика, принимающего работу:

В синем кафтане — почтенный лабазник,

Толстый, присадистый, красный, как медь,

Едет подрядчик по линии в праздник,

Едет работы свои посмотреть.

Некрасов изображает и рабочих, которые "с вечно согнутой спиной" "надрывались под зноем, под холодом". Автор говорит о социальной несправедливости: в финале стихотворения окажется, что рабочий люд не только ничего не заработал на строительстве дороги, но и остался должен «щедрому» купчине: «…а недоимки дарю!» Вчерашние рабы, как и в стихотворении Блока, вновь оказались обманутыми, а результаты их труда присвоили себе те, кто являются хозяевами жизни.

Таким образом, социальная проблематика была характерна творчеству многих русских поэтов.