1. Предмет, структура и функции дисциплины «История и философия науки».

2. Философия и наука как типы рациональности.

3. Три аспекта бытия науки: как творчество нового знания, как социальный институт, как сфера культуры.

4. Критерии научности и условия теоретизации (объективность, дедуктивность, проверяемость, связь с философским мировоззрением, практическая направленность).

5. Функции науки в жизни общества (как мировоззрение, как производительная сила).

6. Донаучные, ненаучные и вненаучные знания об обществе, культуре, истории и человеке.

7. Требования к методам науки: объективность, общезначимость, целесообразность, необходимость, эффективность, воспроизводимость.

8. Социально-гуманитарные науки и религия.

9. Наука и нефилософские типы мировоззрения (мифология, религия, искусство).

10. Преднаука и античная наука.

11. Зависимость социально-гуманитарных наук от социального контекста (классическая, неклассическая и постнеклассическая).

1 ПРЕДМЕТ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ НАУКИ

Понятие «философия науки» имеет два значения. Во-первых, под таким названием существует одно из активно развивающихся направлений западной и отечественной философии. Во-вторых, философия науки сегодня существует и как философская дисциплина (раздел философии), наряду с логикой, философией истории, социальной философией, философской антропологией, философией техники и др. Предпосылки возникновения философии науки как направления в философии возникают во второй половине XIX века в рамках позитивизма, который разрабатывал проблемы методологии науки, специфики научной деятельности и критериев научности получаемых знаний. Сегодня философия науки как направление в философии представлена множеством оригинальных концепций, предлагающих разные модели развития науки.

Философия науки как дисциплина сложилась к середине XX в. в ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условиях развертывания научно-технического прогресса. Рассматривая науку как деятельность, направленную на производство нового знания, важно принимать во внимание историческую изменчивость самой научной деятельности. Философия обязана учитывать историзм науки, заключающийся в том, что в процессе ее развития происходит не только накопление нового знания, но и перестраиваются ранее сложившиеся представления о мире. В этом процессе изменяются все компоненты научной деятельности: изучаемые ею объекты, средства и методы исследования, особенности научных коммуникаций,

научный этос, формы организации научного труда и т.п. Изменяется и сама наука – деятельность отдельных ученых, занимавшихся научными исследованиями, не имеющими никакого отношения к производству, к решению практических задач, заменена сегодня деятельностью крупных научных коллективов с почти производственным применением сложных

приборных комплексов; с резким увеличением количества людей, занятых научной деятельностью и обслуживающих ее; с объединениями специалистов разного профиля и т.п. Меняются стратегии и социальные функции научной деятельности. Все это порождает вопросы о тенденциях изменения облика науки и ценности научной рациональности в разные исторические эпохи, о месте и роли науки в жизни общества, социальных факторах, влияющих на способы формирования нового научного знания и на структуру научной деятельности. Указанные вопросы, а также вопросы о структуре и динамике и методах научного познания составляют проблемное поле философии науки. Предмет философии науки - общие закономерности и тенденции возникновения, развития и функционирования науки как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их развитии и рассматриваемых в

исторически изменяющемся социокультурном контексте. Центральная проблема философии науки – проблема роста (развития) научного знания. Решение этой проблемы предполагает исследование трех основных вопросов:

1. Как возникает наука (прошлое науки);

2. Как развивается и функционирует наука в определенных

социокультурных условиях (настоящее науки);

3. Каковы перспективы развития науки (будущее науки).

Структура философии науки:

• Онтология науки – учение об основных свойствах, структуре и

закономерностях существования науки.

• Гносеология науки – учение об особенностях познания научной

деятельности, ее источниках, формах и границах.

• Методология науки – учение о принципах и методах получения

знаний.

• Логика науки – учение о логических средствах научного познания.

• Аксиология науки - учение о ценностных предпосылках научного

познания.

• Социология науки – учение об особенностеях взаимодействия

социальных групп, участвующих в научной деятельности, о месте человека в

науке.

Задачи философии науки:

• Исследование соотношения философии и науки на разных

исторических этапах развития общества и в разных социокультурных условиях.

• Исследование факторов развития научного знания.

• Исследование философских оснований и философских проблем

отдельных наук и научных теорий.

• Исследование границ и возможностей научного знания.

• Исследование взаимодействия науки, культуры и общества.

2. Философия и наука как типы рациональности.

Сегодня наука быть может определена как рационально-предметная работа сознания. Ее ключевая цель – построение мысл. моделей предметов и их оценка на основе внешнего опыта. Источником рационального знания невозможно ни чувственный опыт ϲам по себе, ни художественное воображение, а только мышление (Лебедев). Рациональное мышление (и рациональное знание) – более широкое понятие, чем научное знание. Хотя всякое научное знание рационально, не всякое рациональное знание научно. Различные авторы под рациональностью понимают логичность, мотивированность, научность, экономность, связанность с ситуацией. По Веберу, рациональность – точный расчет адекватных средств для достижения данной цели (отсутствие содержательной оценки цели, средств деятельности). Но: деятельность быть может нерациональной в общечеловеческом плане: геноцид. По Витгенштейну, рациональность – комфортность, наилучшая адаптированность к обстоятельствам. Но рациональная практика антикомфортна. Можно говорить о существовании 4-ех типов научной рациональности: - логико-математическая рациональность: идеальная предметность, конструктивная однозначность, формальная доказательность, аналитическая верифицируемость. - естественно-научная рациональность: эмпирическая предметность, наблюдательно-экспериментальная однозначность, частичная логическая доказательность, опытная верифицируемость. - инженерно-технологическая однозначность: «вещная» предметность, конструктивная системность, эмпирическая проверяемость, системная надежность, практическая эффективность. - социально-гуманитарная рациональность: социально-ценностная предметность, рефлексивность, целостность, культурулогическая обоснованность, адаптивная полезность. Выделяются три стадии развития науки (классическая, неклассическая и постнеклассическая), каждой из которых соответствует научная теория и каждое состояние науки характеризуется через тип рациональности.  (Степин) Классическая научная рациональность Фундаментом формулировки проблемы рациональности    выступает философия Нового времени.  Решающим фактором послужило возникновение экспериментально-математического естествознания. Рациональность трактуется как разумность и связывается со свойствами прогрессивного мышления и целесообразной деятельности.  Охватывает период с XVII до конца XIX века и связан, прежде всего, с деятельностью таких мыслителей, как Галилей, Кеплер и Ньютон. Начало ее было положено в трудах Коперника.- гелеоцентрич. км, Галилей – метод теор и мысл экспирем, Ньютон 0 классич. механика Ее основные принципы: - постулирует стабильность и универсальность порядка природы; - человеческий разум – активный источник рациональной деятельности    проникает в сущность мирового порядка при помощи устойчивых и универсальных категорий мышления; - предметом науки являются законы, общие положения, обладающие абсолютностью и безусловной значимостью для всех Неклассическая научная рациональность. Переход произошел во второй половине XIX – начале XX веков и был связан с кризисом мировоззренческих установок. Происходят революционные преобразования в самой науке - открытие теории относительности, радиоактивности    и квантовой механики, исследование электричества и магнетизма, возникновение генетики, кибернетики.  -отказ от прямолинейного онтологизма и возникает понимание относительной истинности    теорий и картин природы, выработанных на том или ином этапе естествознания. - Допускается истинность нескольких, отличающихся друг от друга, конкретных теоретических описаний одной и той же реальности.  - субъект познания детерминирован окружающим миром, а знание относительно по отношению к реальности    и средствам познания. - Объект познания - процесс, воспроизводящий устойчивые состояния. - категории случайности, возможности    и действительности.  Постнеклассическая наука и научная рациональность. Понятие было введено Степиным для обозначения этапа в развитии науки, связанного с научной революцией. Информация размещена на реферат7.ру. Для этого периода характерно: - компьютеризация науки, сращивание науки с промышленным производством; - распространение междисциплинарных исследований и комплексных исследовательских программ; - повышение значения экономических и социально-политических факторов и целей; - изменение самого объекта – открытые саморазвивающиеся системы; - использование в естествознании методов гуманитарных наук (принцип исторической реконструкции). В качестве парадигмальной теории постнеклассической науки выступает синергетика (теория самоорганизации, изучающая поведение открытых неравновесных систем. В науку входят такие понятия как неопределенность, стохастичность, хаос и т.д. Активизируются процессы интеграции: появляются науки междисциплинарного характера, происходит образование смежных научных дисциплин на стыке дисциплин традиционных, научные знания применяются практически во всех сферах социальной жизни, изменяется характер научной деятельности.  В науке распространяется принцип глобального эволюционизма