- •Вопросы к экзамену по философии
- •Философия. Предмет философии. Проблемы философии. Структура философии. Функции философии.
- •Мировоззрение и его типы.
- •Основные философские школы Древнего Китая и Древней Индии.
- •Философия Древней Греции (общая характеристика).
- •Софисты и Сократ. Учение Сократа о человеке, познании, диалектике.
- •Платон и Аристотель как представители классической античной философии.
- •Характеристика основных этапов, принципов и проблем средневековой философии.
- •Проблемы средневековой патристики и ее представители.
- •Характеристика средневековой схоластики и круг ее проблем.
- •Философия эпохи Возрождения. Общая характеристика.
- •Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. Ф. Бэкон, р. Декарт. (Дописать Декарта)
- •Немецкая классическая философия и ее представители.
- •Философия к. Маркса и ее эволюция. Проблема отчуждения.
- •Основные направления и школы современной западной философии. Основные направления:
- •Позитивизм. Основные проблемы и этапы его развития.
- •Русская философия. Истоки русской философии. Русское Просвещение. Русская философия 19 века.
- •Русская религиозная философия 20 века.
- •Философская проблема бытия. Основные формы бытия. Проблема бытия в истории философии.
- •Философское учение о материи, формах и способе ее существования.
- •Основные законы и принципы диалектики.
- •Сущность и происхождение сознания. Структура и источник сознания. Язык и его функции.
- •Основные проблемы философской гносеологии. Познавательные способности человека.
- •Учение об истине в современной философии. Формы истины. Истина, заблуждение, ложь.
- •Проблемы философской антропологии.
- •Понятие социальной философии. Предмет и функции социальной философии. История социальной философии. Основные проблемы.
- •Цивилизация и культура. Культура как мера освоения человеком себя и природы. Культура материальная и духовная, их диалектическое единство.
- •История и философия техники.
- •Глобальные проблемы современности и их характеристика. Будущее человечества.
Учение об истине в современной философии. Формы истины. Истина, заблуждение, ложь.
Достижение истины является целью познания.
Платон различал истинное знание и обыденное мнение. Классическое определение истины принадлежит Аристотелю: истина– это соответствие мысли и предмета, знания и действительности. Однако каковы критерии этого соответствия?
С точки зрения философского прагматизма истинно то, что является полезным. Согласно эстетическому критерию истины ее показателями служат внутреннее совершенство теории, ее простота и четкость. Логический критерий истины заключается в том, что истинными являются положения, выводимые из набора принятых аксиом.
Абсолютная истина– это истина, которая не может быть опровергнута в ходе дальнейшего развития науки и человеческой практики. Относительная истинаизменяется. Кроме того, различаются объективная истина,которая может быть доказана или опровергнута с помощью фактов, и субъективная истина,основанная на личных переживаниях, эмоциях человека.
Диалектический материализм уделяет особое значение практике в процессе познания человеком окружающего мира.Основой человеческой практики является материальное производство и производство нематериальных благ.
Именно практика дает человечеству основной критерий истинности познания. В ней объективность знания может приобрести форму чувственной достоверности. Если человек руководствуется в своей практике истинным знанием, то он сможет достичь запланированных результатов. В противном случае именно практика позволит человеку прийти к выводу, что знание, приведшее его к совершению практических ошибок, является ложным.
Знание, показавшее свою эффективность на практике, не всегда является абсолютно истинным.Практика и практические потребности являются не только критерием истинности знания, но и стимулом для дальнейшего развития человеческого познания, науки и техники.
Проблемы философской антропологии.
Понятие социальной философии. Предмет и функции социальной философии. История социальной философии. Основные проблемы.
Социальная философия исследует состояние общества как целостной системы, всеобщие законы и движущие силы его функционирования и развития, его взаимосвязь с природной средой, окружающим миром в целом.
Предмет социальной философии — общество в философском подходе. Социальная философия — это раздел, часть философии, и поэтому все характерные черты философского знания присущи и социальной философии.
В социально-философском знании такими общими характерными чертами являются понятия: бытия; сознания; системы; развития; истины и др.
В социальной философии имеются те же основные функции, что и в философии:
— мировоззренческие;
— методологические.
Социальная философия взаимодействует со многими нефилософскими дисциплинами, которые изучают общество:
— социологией;
— политэкономией;
— политологией;
— юриспруденцией;
— культурологией;
— искусствознанием и другими социальными и гуманитарными науками.
Социальной философии помогает развивать свои понятия, разрабатывать глубже свой предмет исследования комплекс наук о природе: биология; физика; география; космология и др.
При изучении социальной философии необходимо знать по крайней мере две узкие и непродуктивные в целом стратегии исследования:
1) натуралистскую, которая стремится редуцировать общество к биологическим проблемам;
2) социологизаторскую, которая абсолютизирует социологические факторы в их развитии и в детерминированности сущности человека. Философские объяснения социальной философии, ее задач и предмета останавливаются на индивиде, на его многогранных запросах и обеспечении лучшей жизни человека.
В социальной философии имеются разные точки зрения почти на каждую проблему и разные подходы к ним.
Самые распространенные подходы: цивилизационный; формационный.
Основная задача науки об обществе, а именно — социальной философии — заключается в том:
— чтобы понять лучшую для данной эпохи систему общественного устройства;
— чтобы побудить управляемых и правящих понять ее;
— чтобы усовершенствовать эту систему, поскольку она способна к совершенствованию;
— чтобы отвергнуть ее, когда она дойдет до крайних пределов своего совершенства, и построить из нее новую с помощью материалов, которые собрали ученые-специалисты в каждой отдельной области.
