Методологические проблемы психологии.

1. Философское знание – это система знаний о

реальности, бытие и об отношении человека к миру. Оно опирается на мировоззрение, и в этом его особенность.

Естественнонаучное знание – это знание об объектах и явлениях природы.

Гуманитарное знание – это знание о человеке в сфере его духовной , нравственной, культурной и общественной деятельности.

2. Единство научного знания.

Это взаимосвязь различных элементов, типов, уровней научного знания и областей науки. Обеспечивается единством объективной реальности как предмета науки; логическими, методологическими и интерпретационными связями между различными единицами научного знания; философскими основаниями науки и общими закономерностями развития системы научного знания.

Психология имеет связи с естественными и гуманитарными науками, однако она относится к философским наукам, потому что до 19 века входила в состав философии, и только в 19 веке выделилась в самостоятельную науку.

3. Психология познания.

Познание - это совокупность процессов, процедур и

методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Психология познания – это раздел психологии, который изучает процесс познания, то есть приобретения знаний о предметах, явлениях и закономерностях объективного мира.

Формы чувственного познания.

• Ощущение — отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса, возникающее в результате их непосредственного воздействия на органы чувств.

• Восприятие — чувственный образ целостной картины предмета, процесса, явления, непосредственно воздействующих на органы чувств.

• Представление — чувственно-наглядный, обобщенный образ предмета, процесса, явления, сохраняемый и воспроизводимый в сознании и без непосредственного воздействия самих предметов познания на органы чувств.

Формы рационального познания.

• Понятие — мысль, утверждающая общие и существенные I свойства предмета, процесса, явления.

• Суждение — мысль, утверждающая или отрицающая что- либо о предмете, процессе, явлении.

• Умозаключение (вывод) — мысленная связь нескольких суждений и выделение из них нового суждения.

По-разному рассматривается вопрос о месте чувственного и рационального познания. Существуют прямо противоположные точки зрения.

Эмпиризм (от гр. empeiria — опыт) — единственным источником всех наших знаний является чувственный опыт.

Рационализм (от лат. ratio — разум, рассудок) — наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опоры на чувства.

4. Мировоззренческие системы.

Мировоззренческая система (группа мировоззрений), это совокупность единичных мировоззрений или мировоззренческих групп, которые включены людьми в данную систему (группу) по тому или иному характерному признаку. Мировоззренческие системы могут быть стандартизованными или индивидуальными, поскольку принципы формирования отдельных мировоззрений в системы-группы всегда индивидуален, в этом вопросе наблюдается принцип зацикливания, принцип хождения по кругу. Любые критерии отбора отдельных мировоззрений в мировоззренческую систему всегда извлекаются из недр какого-то конкретного мировоззрения.

В каждом отдельном мировоззрении может быть своя собственная классификация мировоззренческих систем.

Общенаучные принципы познания.

• Антропный – вселенная допускает наше присутствие в качестве наблюдателей.

• Детерминация – обусловленность. Причинная(причина-следствие), целевая(цель и результат). Актуальная ( взаимодействие объектов и обусловленность их актуальным состоянием

• Обратная связь – следствие воздействует на причину.

• Статистический принцип – различные следствия при одной и той же причине

• Принцип дополнительности – сложность и многоплановость объектов

• Инвариантности - единство. Устойчивость и динамика, контрастные характеристики.

• Объективность – весь мир вне отражения человеком.

• Относительность

• Самоорганизация – способность к возникновению новых структур. Системность – любой фрагмент реальности - это система.

• Соответствие – движение от относительной истинности к общим теориям.

• Соотношение неопределенности – неопределенность одного параметра предопределяет значительную неопределенность для другого.

5. Объект и предмет научного исследования. Объект исследования – это область непосредственно наблюдаемой реальности, которую необходимо изучить, для которой выявлены устойчивые и необходимые связи между отдельными ее составляющими и закреплены в системе научных абстракций.

Предмет – это определенная сторона предмета объекта, которую необходимо исследовать. Это тот же объект исследования, исследовательская задача, система методологических средств и последовательность их применения.

6. НАУЧНАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ это совокупность правил, норм, образцов научно-познавательной деятельности, обеспечивающих научную истинность результата познания. Это, например, проверяемость и доказуемость на практике.

Разумное познание предполагает оперирование понятиями и исследование их собственной природы. В отличие от рассудка разумная деятельность целенаправлена. Рассудок и разум являются двумя необходимыми моментами рационального познания.

Рассудок действует в пределах заданной схемы, шаблона. Рассудочная деятельность не имеет собственной цели, а исполняет заранее заданную цель.

Рационалисты (Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант и Гегель).

Разум («рацио») – высший уровень рационального познания, для которого прежде всего характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы (саморефлексия). Главная задача разума — объединение и выявления коренных причин (и движущих сил) изучаемых явлений.

Мышление должно быть и рассудочным, и разумным, так как переход от одной системы знания к другой осуществляется посредством разума, который генерирует новые идеи, выходящие за границы существующего знания. Но деятельность разума относительна, так как, ломая старую систему знания, разум сам создает основы для возникновения новой системы и её логики, развитие которой в дальнейшем определяется рассудком.

Рассудок относительно постоянен, а рациональное мышление более подвижно. Если в рассудке в большей степени преобладают эмоции, то рациональность стремится к исключению всяческих обыденных форм отражения действительности. Рациональное мышление существует, прежде всего, в ряде логических форм или способов отражения действительности, по средствам взаимосвязанных понятий, суждений, умозаключений, гипотез, теорий.

Рациональное мышление существует, прежде всего, в ряде логических форм или способов отражения действительности, по средствам взаимосвязанных понятий, суждений, умозаключений, гипотез, теорий.

Иррационализмом в широком смысле принято называть те ф. учения, которые ограничивают или отрицают решающую роль разума в познании, выдвигая на первый план иные виды человеческих способностей - инстинкт, интуицию, непосредственное созерцание, озарение, воображение, чувства и т.д.

Иррациональное - это философское понятие, выражающее неподвластное разуму, неподдающееся рациональному осмыслению, несоизмеримое с возможностями разума.

Людвиг Витгенштейн – представитель. Пример - религия (догма). Вера, как признание истинности чего либо без доказательств в научном познании является одной из его предпосылок. На ее основе формируются убеждения в том, что существует мир, независимый от познающего субъекта, что он познаваем – это вера в успех собственной деятельности.

7. Научное и вненаучное познание. Научное познание - это процесс получения объективных знаний о действительности. Объективный – не зависящий от сознания. Конечная цель научного познания – достижение истины. Непосредственная цель научного познания состоит в описании, объяснении и предсказании явлений и процессов действительности на основе открываемых им законов. Научное объяснение означает указание (вскрытие) причин.

К вненаучному знанию относится также паранаука (околонаука) – знание, которое не поддается объяснению с точки зрения современной науки, но заставляет задуматься (телекинез и т.д.), например, передвигание предметов на расстоянии (телекинез).

Существование вненаучного знания обусловлено многосторонностью человека, его интересов (любовь, религия), человека нельзя загнать в строгие научные рамки, нормальному человеку научных знаний недостаточно. Это знание, получаемое в повседневной жизни за рамками науки.