- •Экзаменационные вопросы по дисциплине «История Азии и Африки в средние века»
- •1.АббасидскиЙ
- •2.Аксум и Нубия в V – IX вв.
- •3.Арабские завоевания в VII в.
- •4.Арабские завоевания в Северной Африке в VIII в.
- •5.Арабские завоевания при Омейядах
- •6.Арабский халифат при Омейядах
- •7.Внешняя политика Османской империи в XIV – XV вв.
- •8.Внешняя политика Сасанидского Ирана в III – IV вв.
- •9.Внешняя политика Сасанидского Ирана в VI – VII вв.
- •10.Возникновение ислама в Аравии в VII в.
- •11.Война Минамото и Тайра в Японии
- •12.Восстание «красных повязок» в Китае в 1351 – 1368 гг.
- •13.Вьетнам в период XI – нач. XIII вв.
- •14.Государство Хорезмшахов в Средней Азии в 1190 – 1221 гг.
- •15.Государство Шривиджайя в VII – X вв.
- •16.Завоевания Османской империи в XV – XVI вв.
- •17.Западная Африка в XIII – XV вв..
- •18.Западная Африка в XVI – сер. XVII вв..
- •19.Зарождение сикхизма в средневековой Индии.
- •20.Империя Тамерлана в 1370 – 1405 гг..
- •21.Империя Юань в Китае (1271 – 1368 гг.)
- •22.Индия в X – XIII вв..
- •23 Иран в годы правления Аббаса I Великого (1587 – 1629 гг.) и 27. Реформы.
- •24.Ирано-византийские войны
- •25.Ислам и его основные течения: суннизм, шиизм, хариджизм
- •26.Историография средневековой Японии.
- •27.Китай в период империи Суй (581 – 618 гг.)
- •28.Китай в эпоху династии Мин (1368 – 1644 гг..)
- •29.Китай в эпоху династии Сун (960 – 1279 гг..)
- •30.Китай в эпоху династии Тан (618 – 907 гг..)
- •31.Китай в эпоху династии Юань (1280 – 1368 гг.) в 21 билете
- •32.Корея в период раннего средневековья
- •33.Культура Аксума в Восточной Африке
- •34.Культура доисламской Аравии.
- •35.Культура Китая в эпоху династии Тан.
- •36.Культура средневекового Ирана
- •37.Культура средневековой Японии.
- •38.Монгольская империя при приемниках Чингисхана (1227 – 1259 гг.).
- •39.Монгольская экспансия в Японию в XIII в.
- •40.Монгольские племена в XI – нач. XIII вв..
- •41.Завоевание Китая монголами и его последствия. 201
- •42.Народы Африки в период V – IX вв.
- •43.Образование Делийского султаната в Индии.
- •44.Образование Османской империи
- •45.Османская империя в годы правления султана Мехмеда II Фатиха
- •46.Османская империя в годы правления султана Сулеймана I Кануни (1520 – 1566 гг.)
- •47.Османская империя в период правления султана Селима I Явуза
- •48.Основные виды источников по истории стран Азии и Африки.
- •49.Период Камакура в истории Японии (1185 – 1333 гг..)
- •50.Период Нара в истории Японии 710 - 794 гг..
- •51.Периодизация истории средневековой Индии
- •52.Периодизация средневековой истории Ирана
- •53.Периодизация средневековой истории Китая
- •54.Походы монголов в Среднюю Азию в 1218 - 1221 гг..
- •55.Реформы Тайка в Японии
- •56.Реформы Хосрова I в Иране
- •57.Реформы Шаха Аббаса I в Иране.
- •58.Социально-экономическое развитие Индии и IV – VI вв..
- •59.Эпоха Хэйан в истории Японии
34.Культура доисламской Аравии.
Несмотря на суровый климат и бедную растительность пустыни, на Аравийском полуострове издревле проживали арабы — гордый и гостеприимный народ. Арабы относятся к семитской семье и являются прямыми потомками Ибрахима (библ. Авраам). После того как стареющая жена патриарха Сара (библ. Сарра) родила ему мальчика Исхака (библ. Исаак), она потребовала отправить в Аравию его первенца — сына Исмаила, родившегося от Хаджар (библ. Агарь). Потомки Исмаила стали называться арабами. Словом «арабы» в древнесемитском языке обозначались народы, кочевавшие за реками на широких просторах пустыни. В течение многих веков арабы постепенно распространились по всей Аравии. Большинство из них стали кочевниками (по-арабски это звучит бадави, отсюда слово бедуин), но некоторые остались оседлыми и жили в оазисах и городах. Оседлые арабы создали крупную древнейеменскую цивилизацию на юге Аравийского полуострова. Сначала они были монотеистами, но потом позаимствовали идолов у амаликитян. Одними из самых почитаемых идолов были Лат, Узза и Манат, имена которых упоминаются в Коране. Иногда в идолов превращались могилы праведников, над которыми сооружались храмы. Главным местом скопления идолов была Кааба — кубический храм в Мекке, возле которого каждое арабское племя устанавливало изображение своего божества. Накануне появления ислама вокруг Каабы накопилось свыше трёхсот идолов.Первый известный арабский город носил имя Макках (Мекка). Это было поселение в пустыне, недалеко от Красного моря, в центре Аравийского полуострова, изначально существовавшее как коммерческий центр, и бесчисленные караваны ходили оттуда торговать на север. Арабы составляли многочисленные племена, которые зачастую враждовали друг с другом. Племя курайш, охранявшее и обслуживавшее святилище Каабу, численно доминировало в Мекке; оно делилось на небольшие группы: хашим (в которой родился Мухаммед) и умайя (из которой происходили самые лютые его враги).У доисламских арабов широко почитались красноречие, гостеприимство и верность своему договору. Среди примитивных качеств доисламского общества можно выделить следующие: существовала кровная месть, была традиция закапывать заживо новорождённых девочек, или же закапывать новорождённых детей, если родители боялись не прокормить их. Раз в году на четыре месяца между племенами воцарялось перемирие: причиной этому служило огромное количество паломников, стекавшихся в Мекку на разнообразные ярмарки (базары), устраиваемые в честь различных идолов, которым поклонялись арабы.Среди арабов было очень широко распространено идолопоклонство. Поклонение камням считалось обычным явлением, причем вне зависимости от того, придавалась ли им форма идолов или они устанавливались на пьедестал в своем первозданном виде. Многие из них приносились в Мекку на ярмарки, иногда их оставляли в храме Кааба (в переводе с арабского – куб).Ислам - самая молодая из мировых религий, возникшая на шесть столетий позже Христианства. В момент своего возникновения он был синкретической религией, то есть религией, впитавшей в себя элементы разных вер. Основой ислама стали древние верования и культы арабов и иранцев, а также иудаизм и христианство. В переводе с арабского слово ислам означает «подчинение, покорность».
